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作者:(清)临鹤山人
《红楼圆梦》是清代临鹤山人根据曹雪芹原著《红楼梦》前80回的内容及人物情节，结合个人感受续写的一部言情小说，书中以作者对《红楼梦》主要人物的悲欢离合为主线，以自己对书中人物的情感的好恶续写了黛玉宝玉的故事，书中情节曲折感人，有一定的阅读欣赏价值。
自从两百年前曹雪芹在一个凛冽的寒冬离开人世，他的巨著《红楼梦》没有终稿，而《红楼梦》的最后结局一直为人所猜测。在乾嘉时代，《红楼梦》因为有了程伟元的木刻本而广为流传，迎来了《红楼梦》的第一个传播高峰。而程伟元本八十回正文后所附之高鹗所续之四十回结局，虽给了《红楼梦》人物一个全面的交代，但在许多人看来，这个结局是差强人意，甚至是不合理的。于是，不少文人骚客拿起他们手中的笔，为这部未完成的巨著添上他们自己认为最理想的结局。这就在乾隆时代后期和嘉庆时代形成了《红楼梦》续书的第一个高潮。
这些续书作者，通过续写《红楼梦》，或是希望按自己的理想，赋予《红楼梦》故事一个更完美的结局，或是发挥自己的写作才能，把这个故事讲得更圆满。于是诸如《红楼圆梦》《补红楼梦》纷纷出版，为《红楼梦》再添一份光彩。遗憾的是，这些续作者们艺术水平、写作才能、思想深度均远不及曹雪芹，且深陷曹雪芹预设的窠臼无法自拔，不仅无法与《红楼梦》相企及，且大多不及高鹗续书，在当时就有 狗尾续貂 之讥。但是这些作者所希望的《红楼梦》人物都有圆满理想的结局，却是符合当时大众审美的，因而有不小的读者群，使得这些续书得以在漫长的岁月里不断再版，不断为读者接受，不断有人评价，且不断有人加入为《红楼梦》写续作的行列中。
到了近代，随着中西文化交流的发展，西方文化不断传入中国。近代出现的《红楼梦》续书和拟作，比乾嘉之时则显得更加多样化。续书作者除了按自己的理解续写《红楼梦》的故事外，有的则是借《红楼梦》的故事框架，抒发自己的社会理想；借《红楼梦》故事，浇自己块垒，如吴趼人的《新石头记》。还有的更是光怪陆离，把西方小说写作技巧运用到中国小说创作中来，如喻血轮的《林黛玉日记》。当代作家亦有续《红楼梦》者，他们把现代小说技巧与现代人对古代社会的理解融入《红楼梦》世界中，别有一番风采。
据统计，《红楼梦》续书大约有近百种，但其大部已经淹没在历史长河中。我们从中选择有可读性者约三十种，逐一点校出版，以飨读者。点校中，得到洛阳白河书斋晁氏藏书楼主晁会元先生大力支持，特此致谢！
敖垄
2015年12月于南开大学
第一回 禅关花证三生果 幻境珠还再世缘
话说贾政自葬母北还，虽升任京堂，无如家中总人不敷出。
不上一年，贾赦旧病复发身故。贾琏夫妇坐草百日，不便管帐，就命宝钗协理；宝钗以节省为名，府中人逐渐散去。宝玉房中丫头，因宝玉迁怒他人——除袭人已嫁琪官外，碧痕因那年兰汤午战，水人子宫，不久得了水臌症，就不在了。所余麝月，宝钗将他配了钱启，秋纹配了锄药，春燕，他妈乞恩放了出去，已嫁了家。只有五儿誓不嫁人，情愿出去在母家守着，无如柳嫂子小厨房已撤，毫无出息，想回南另图，告假准后；便到各处辞行。因到惜春那里，惜春见了，就命紫鹃拿脚踏与他坐下。五儿正要坐时，忽报芳师父来了。五儿本与芳官最好，便道： 你来得正好，我们要回南去了。 遂将原故说出。芳官听了，沉吟半晌，道： 你们要去，可略停数日么？我早要回家葬亲，无伴迟迟，难得婶子、妹妹要去，同行可不好么？ 五儿道： 如此更好！你可赶紧收拾，我们路上更不寂寞。 遂定了一个吉日。芳官回去收拾完了，便到荣府中同柳氏母女启行。仲春天气，日暖风和，一路无话。
一日，过了露筋庙，芳官要进六闸子仙女庙那里去寻哥子，另雇了一只里河船，与柳家作别而行。那知到了原处，村落荒凉，人家非旧，芳官无从访问。天又将晚，正在傍徨，有人说道： 离这里三四里地有一女庵，你也是女菩萨，何不且往那里一宿，再细细访问？ 芳官谢了那人，就把船放到庵前，将船钱付讫，携了行李上岸。
只见一林修竹，半顷荒蒲，极其闲静。忙去叩门，走出一佛婆来，问明缘故，便道： 这事要问庵主。 去了一会，出来招手道： 庵主说请。 芳官随着进去。转了两弯，将人云房，不禁大叫道： 了不得！你不是妙公么？ 妙玉道： 芳妹，你别怕，我在此已久了。你且住下再说。 一面叫人将行李搬进，一面备斋。芳官无可如何，只得坐下，便问： 师父，何故在此？ 妙玉道： 我尸解后才知宝、黛之事。本因情痴罚作怨偶，后来上帝却怜夫义妇贞，且深恶宝钗、袭人一干人阴险异常，另有一番报应，兼因荣国府运当中兴，上帝已命林姑娘还魂，与宝二爷完聚，还要大做事业。但我已尸解成仙，不必露相，等你来交代与你。你住一两日，我指引你到他祠堂里去。你同来的人已先在那里，正好办事。 芳官听他说来如此有端有委，便住下了。
过了数日，妙玉又付他一粒定魂丹、一钱人参、四两燕窝，叫一只本地小船，送芳官到林氏祠堂去。摇了数里，已到门首。
只见五儿先在那里，彼此大惊问故？芳官将上项事告诉一遍。
五儿道： 这里看祠的王元是我姨表姊丈，因他母亲王妈妈没了，故表姊将我杨家姨母一家接了来。我们到那里知道了，故赶来的。 遂同进去，见了柳氏姊妹杨家的，就留芳官暂住，以验妙玉之言。
那芳官次晚同五儿先到黛玉坟上，只见前有一洞，中有几个大白老鼠探头探脑，见人便进去了，彼此诧异。次晚老鼠更多了，五儿令王元先向营房借一帐篷支起。到十五子时，只留王元一人在家，大家都到坟上，见一大堆白老鼠将坟围满，见人来四散走了。
忙上去看时，坟土已全爬开，并棺盖亦已撬松。五儿、芳官遂将棺盖轻轻揭起，只见黛玉已鼻端有息，眼角微开，众人未敢惊动，只听得 咳 了一声，喉中吐出一浅红色圆珠，便开口道： 这是什么所块？快扶我起来！ 柳五嫂究有些担当，忙把预备的剪子将外绵剪断，连衾抱在藤榻上。抬到祠中，权在芳官床上卧下，即将定魂丹送人口中，用参汤灌下。黛玉面色渐渐红润起来，叫一声： 五儿妹妹，这究是那里？ 五儿道： 姑娘新愈，且慢慢说。 黛玉道： 我很饿，有稀饭么？ 芳官道： 有。 忙将燕窝粥送上，黛玉喝了一半盏，收去。重问道： 我刚才梦中，见我们姑太太将我一推，道：‘老太太等你家去，快去罢！’我就醒了。紫鹃在那里？ 五儿和芳官打谅无妨，两个遂将前事一一说明。
黛玉听了又问，问了又说，不觉已是辰牌时候，柳嫂子也进房来了。原来柳嫂子扶进房后，即到坟上收拾。棺内除衣饰外，余俱珠子，，多是前世先后泪珠所化，大小不等，共有八斗有余。因一齐搬进房中，仍将坟上掩好，然后再来看黛玉。今见黛玉精神已复，不禁彼此大喜。芳官便说： 妙师说过，姑娘还魂后就到他那里说声。 黛玉亦是感激，道： 既如此，吃了饭去。我歇息一日，明日再去罢！ 芳官答应了。
午后到庵，见了妙玉，将此事一一说知。妙玉道： 很好，我的事完了，这里可交给你了。 芳官又言： 黛玉感激，明早还要亲自来谢呢！ 妙玉道： 这倒不必！只我这屋子里的书画，院子里的花木，颇不俗，可惜与他住几时，横竖白空在这里。 芳官不懂，只有答应，坐了半日，仍回来了。天色已晚，与黛玉说不数句，五儿已端饭进来：一碗火腿，一碗虾米白菜，一盘姜丝干子，一盘灰蛋，一盂饭，一大碗稀饭。黛玉道： 我们再世姊妹，断不可拘礼！ 命芳官、五儿一同吃了。
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