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巴金，原名李尧棠，字芾甘。作家、翻译家、社会活动家，被誉为中国的 一代文学巨匠 、 语言大师 。巴金早年受五四文学思潮洗礼，追求民主、平等，追求光明、正义，毕其终生从事文学创作。其作品被翻译成近二十种文字在世界各地传播。
《巴金别集:生之忏悔》由东方出版社出版。
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前两者是俄国的作品，又是小说，而且在意义上也和这本《工女马得兰》不相同。《工人绥惠略夫》呢，鲁迅君说是一本 愤激的书 。《灰色马》呢，它的英雄佐治是一个极端的否定者，对于革命，对于一切，都没有信仰，虽然他是一个恐怖党人。《工女马得兰》却不是这样。它是一本充满着希望的书。它的 英雄 ，对于革命是有坚定的信仰的。不仅最后马得兰所说的 我的儿子没有死，让的儿子没有死， 这两句话里所暗示的希望是极其明显的，便是其他的地方也都贯穿着希望，随处可以增加读者的勇气。
译本之所以改名为《工女马得兰》（这是我的意思），这意义也是很容易明白的。这本戏是以马得兰为贯穿全书的一根线，以她开始，以她结局。她与让，罗路同为全戏里的两个重要人物，而她的重要更超过让·罗路，我们说她是全戏的唯独 英雄 也未始不可。
马得兰，据让批评她说，是 有高贵心灵的女人 ，是 天地间所生的精华中的一个 ，然而在从前，在罢工以前她 不过是一个多苦多病的穷女子 ， 曾是那样的安静而多愁 。从一个多愁多病的女儿变为一个信仰坚定的战士，成了罢工群众的 小母亲 ，这样的变化并不是什么奇迹。假若我们追蹑马得兰心灵的变化，便很容易明白一方面是困苦的生活，被富人们虐待，侮辱，遗弃的生活燃起了她的怨恨，一方面是真诚的爱情，以 幻梦，计画，奋斗 相信托的爱情给了她 如许多的勇气，如许多的信仰 。这样完成了她的变化，这是很自然的。