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作者：（清代）曹雪芹
新课标课外阅读经典名著 系均为国家教育部推荐书目，语文新课标必读丛书。选自教育部推荐的学生课外读物书目，约请国内著名专家学者把关，关注经典名著对青少年精神塑造与人生成长的影响，知名学者、作家余秋雨、梅子涵鼎力推荐！中国古典文学史上的巅峰作品，漫长岁月沉淀的永恒经典！
导?读
关于东周各诸侯国的故事，很早就已经开始流行。
明朝嘉靖、隆庆时期，福建人余邵鱼把之前流传的《武王伐纣平话》、《七国春秋平话》、《秦并六国平话》等平话故事揉和在一起，编成了一部《列国志传》。这部书的优点是语言通俗易懂，但是书中线索凌乱，文字比较粗糙。后来，明末文学家冯梦龙对其进行了改编。
冯梦龙，字犹龙，长洲（今江苏苏州）人，明末文学家、戏曲家。冯梦龙出身于官宦家庭，从小就很有文才，为人也比较豁达，经常和其他文人往来结交。少年时，冯梦龙曾把精力全都放在科举考试上，但是屡试不中，后来为生活所迫，成为教书先生。天启六年，冯梦龙遭受阉党迫害，从此对仕途心灰意冷，转而发愤著书。
由于当时流行的《列国志传》水平比较低，冯梦龙在其基础上，搜集其他资料对其进行了扩充改编，并更名为《新列国志》。《新列国志》厘清了《列国志传》中繁杂的线索，在文字、情节和人物刻画方面均有很大提高，原书中有遗漏或错误的地方，冯梦龙也进行了考核和校对。
清朝乾隆年间，文学家蔡元放又对冯梦龙的《新列国志》进行了一番修订，加上了序、评语、读法和一些简单的注释，并将书名改为《东周列国志》。
《东周列国志》共一百零八回，起自周宣王轻杀大臣，终于秦始皇兼并六国，跨越五百多年历史，讲述了春秋各诸侯国之间的吞并及称霸，战国七雄之间的争战，以及在这样的时代中，人物的悲欢离合。兴衰荣辱是这部书一以贯之的主题，在对国家兴亡的叙述中，作者的善恶是非观自然而然地流露出来。小说通过丰富而生动的故事情节，赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞不二、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠；对昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王和贪婪、奸诈、阴险的佞臣小人进行了揭露与鞭挞。这种是非观念，对后世为人处世的准则产生了很大的影响。
书中事件虽多，但是并不凌乱，各国之间的交叉叙述有条不紊，把五百多年历史兴衰清晰地展现在我们面前。人物虽多而各具特色，从帝王将相、士族大夫，到贩夫走卒、市井百姓，个个特色鲜明，让人印象深刻。在同时代的作品中，这部书无论从思想性还是艺术性上来说，都称得上是上乘之作。
导?读
《红楼梦》的作者曹雪芹，生于清朝康熙年间的一个贵族家庭。曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈曹颙和曹頫相继担任江宁织造达六十余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中度过了童年和少年时期，擅长吟诗作画，是一个典型的富家公子。雍正初年，由于统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产被抄，曹家从此日渐衰落。
曹雪芹在经历了一系列家族变故后，深感世态炎凉，一贫如洗的他开始专心写作，因为对贵族之家种种黑暗与罪恶有深切的体验，这成了他创作《红楼梦》的重要基础。
曹雪芹创作《红楼梦》前后共花了十年时间，凭借坚韧不拔的毅力，经五次增删修改，完成了正文的大部分。真可谓是 字字看来皆是血，十年辛苦不寻常 。可惜，《红楼梦》书稿没能完全流传下来。我们现在所看到的《红楼梦》前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为他人续作。
《红楼梦》的内容是以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的贵族社会走向灭亡的必然趋势。
《红楼梦》的艺术性，主要表现在人物塑造方面。在这部小说中，有名有姓的人物形象就有四百多个，其中有皇妃、王爷、兵丁、太太、小姐、丫环、仆人、村妪、伶人、尼姑、道士……展示了纷繁复杂的社会人生，塑造了一大批独具个性、栩栩如生的艺术典型：叛逆的贾宝玉，多情的林黛玉，藏愚守拙的薛宝钗，两面三刀的王熙凤，宁死不屈的晴雯，刚烈的尤三姐，迂腐昏庸的贾政，等等。
这些人物形象，无不血肉饱满、个性鲜明、生机勃勃，囊括了世间百态。看似庞杂琐碎的情节，在读者面前徐徐展开，有条不紊，点点滴滴的情感，水到渠成的感悟，逐渐蓄积，最后到达极高的文学境界。《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，在中国文学史乃至世界文学史上，都有着重要的地位。
《红楼梦》的价值，除了文学价值之外，在民俗学、社会学、历史学、中医学、建筑学等领域都具有很高的研究价值，被后人誉为 中国封建社会的百科全书 。
导?读
蒲松龄（1640—1715），字留仙，又字剑臣，出生在淄川（今山东淄博）一个没落的书香门第。父亲蒲盘虽然弃学从商，但学识渊博，对蒲松龄产生了很大影响。十九岁的时候，蒲松龄以第一名的成绩考取了当地的秀才。但是，至此之后，他多次参加科举考试，始终不中。也就是在这时，他开始了《聊斋志异》的创作。
三十岁的时候，蒲松龄应好友邀请到江苏扬州府宝应县做幕僚。这是他第一次离开家乡，接触南方的田园山水与风土民情。这段时期里，他亲眼目睹了民间的困顿与疾苦，亲身经历了官场的黑暗与腐败。从此，他对通往仕途之路的科举考试不再抱有任何希望。
回到北方以后，蒲松龄一边以教书为生，一边大量阅读藏书，继续写作《聊斋志异》。他自幼爱好民间传说，喜欢搜集鬼魅神怪的离奇故事，创作的时候，他将自己的切身体验和生活见闻融于其中，慢慢地便成就了《聊斋志异》。《聊斋志异》初步成书于康熙十八年，此时的蒲松龄已步入人生不惑之年。
《聊斋志异》初步完成后，蒲松龄并不满足，而是想方设法地进行修改和补充。 聊斋 ，是蒲松龄的书斋名。所谓 聊 ，就是几个人坐在一起进行交谈。据说，蒲松龄修改这部小说的时候，时常在他居住的地方附近搭设一间简易的茶棚，专门请过往的客人喝茶。凡是给他讲鬼怪奇异故事的，一律免收茶钱。每一次，蒲松龄都有意外收获，事后便将这些故事写进自己的小说里。
《聊斋志异》多谈狐仙、妖魔、花神、鬼怪，其内容大致有三大类：第一种是人与人或者非人之间的友情、爱情故事；第二种是反抗黑暗社会现实的故事；第三种是讽刺不良品行的道德训诫故事。其中，尤以人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的爱情篇章最为动人。现代学者、文学家郭沫若曾经评价《聊斋志异》说 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分 ，这是极为中肯的。
在中国文学史上，清代是古典小说发展的巅峰时期，同时也预示着中国古典小说发展的终结。作为这一时期的作品，《聊斋志异》一直显示着自身独特的魅力。自成书以来，《聊斋志异》就在中国民间广泛流传。后来，它又被翻译成英、法、德、日等二十多种译文，享誉海外。
导?读
《西游记》成书于明朝中叶，作者是吴承恩。
吴承恩（1501—1582），淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，自幼聪颖，博览群书，少年时代即闻名于乡里。不过，在科举考试的道路上，吴承恩并不顺利，直到四十岁左右才补得 岁贡生 （明清时期，每隔一定的年份，朝廷都会从各府、州、县的秀才中挑选成绩优异者，调入京师的国子监读书。这种人才选拔机制，被称做岁贡），并出任浙江长兴县丞。两年之后，因受他人排挤和诬陷，吴承恩辞掉官职，流寓南京一带，靠卖文为生，晚景凄凉。
吴承恩自幼嗜爱野史和志怪文章，对中国古代的神话故事和民间传说有着浓厚的兴趣。长年的阅读积累，以及对黑暗现实的深刻体会，为他创作《西游记》奠定了扎实的基础。
《西游记》以唐玄奘西天取经的真实历史为蓝本，参考了《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等资料，历时七年创作而成。小说以唐僧师徒西天取经为主线，生动描述了取经过程中的一系列故事，构思新颖，想象奇特，引人入胜，夸张、比喻、讽刺等创作技巧大量运用，使得小说极富感染力。
作为中国古典四大名著之一，《西游记》充满着浪漫主义的想象，塑造了叛逆不羁、有情有义的 美猴王 孙悟空的不朽形象，无论在思想境界还是艺术成就上，都达到了前所未有的水平。除此之外，可爱、世俗的猪八戒，忠厚、本分的沙和尚以及善良却懦弱无能的唐僧形象，也深入几乎每一个中国人的心中。作者通过严谨的构思和丰富的想象力，成功构建了一个庞大而完整的神话世界，并通过其中或荒诞或魔幻的故事情节，间接地映射和讽刺了当时的社会现实。
《西游记》以白话文为主，语言生动活泼而具有节奏性，自成书伊始，深受读者喜爱，并被翻译成多国语言，在世界范围内广为流传。《英国大百科全书》写道： 十六世纪中国作家吴承恩的作品《西游记》，即众所周知的被译为《猴》的这部书，是中国一部最珍贵的神奇小说。 书中的孙悟空、猪八戒、唐三藏、沙和尚、观音菩萨、如来佛祖等艺术形象，成为一代又一代读者心中无法抹去的经典。
第一回
周幽王烽火戏诸侯
武王伐纣①成功，建立了西周王朝，之后西周继位的几个君主全都是有道明君，把国家治理得井井有条。到了周厉王这一代，他为人残暴，导致西周国势衰弱，后来被人们驱逐了。继任的周宣王是位贤明的君主，他使原本走向衰落的西周王朝又出现了中兴的迹象。周宣王死后，周幽王即位，他的作风与宣王完全相反，暴虐无道，贪恋声色，没有丝毫治国之心。
幽王即位之后，根本不理朝政，整天饮酒作乐，大臣们的进谏全然不听，而当年辅佐宣王的那些大臣也差不多都去世了，没有人能管得了他。他任命虢②公石父、祭（zhài）公易和尹球为三公③，这三个人全都
①［武王伐纣（zhòu）］武王即周武王姬发，周文王姬昌的二儿子，西周的开国君主。纣是商朝的最后一个君主帝辛，后世称为纣王，被周武王推翻。②［虢（guó）］西周时诸侯国名，当时以 虢 为名的诸侯国有三个，分别为东虢、西虢和北虢，这里指的是西虢。③［三公］三公是古代朝廷中最尊贵的三个官职的合称，不同的朝代指代的官职也不一样。周朝指的是太师、太傅、太保。三公是负责辅佐君王的，位置尊贵但是没有实际职权。
是善于阿谀奉承的小人，朝中的贤臣却没有得到重用。
一天，有人报告说，泾河、黄河、洛水在同一天发生了地震，幽王笑着说： 地震是很平常的事情，何必向我报告呢。 退朝之后，太史①伯阳父对大夫赵叔带说： 这三条河发源于岐山，怎么能发生地震呢。当年伊洛河枯竭了，夏朝就灭亡了，黄河枯竭了，商朝就灭亡了。现在这三条河都地震了，河的源头肯定会被堵塞，那岐山肯定会崩塌的。岐山是武王发迹的地方，如果崩塌了，周朝怎么还能平安呢？ 赵叔带说： 天子不理朝政，任用奸佞（nìng）小人，我担任谏言的职务，一定要直言进谏以尽职责。 伯阳父说： 就怕说再多也没用啊。 两个人私下里聊了很长时间，没想到这些话却传到了石父那里。石父怕赵叔带在进谏的时候说自己是奸臣，于是抢先去找幽王，把伯阳父和赵叔带说的话都告诉了幽王，并诬告他们毁谤君王和朝廷。幽王说： 那都是愚蠢的人瞎说的，不用听那些话。
过了一段时间，岐山的官员又上奏说： 三条河都已经枯竭了，岐山也崩塌了，压死了很多居民。 幽王丝毫不放在心上，依然命人四处寻访美女。赵叔带看不下去了，向幽王进谏，问他为什么不寻访贤人反而寻访美女。石父却在旁边说： 岐山就像一只已经被抛弃的鞋子，塌了又有什么关系。赵叔带向来都对大王很轻慢，这次是找借口来毁谤大王。 幽王觉得石父说得很有理，将赵叔带贬职为民。大夫褒珦得知赵叔带被贬，就去幽王那里为赵叔带求情，结果被幽王关到了监狱里。
褒珦有个儿子叫洪德，有一天，洪德在乡下偶遇一名女子，容貌倾国倾城。洪德想，自己的父亲被关在监狱里三年了，如果把这名女子献给幽王，幽王好色，肯定会放了自己的父亲。洪德征得母亲同意之后，用三百匹布把那名女子买回了家，仔细打扮一番，又教了她一些歌舞，献给了幽王。这名女子名叫褒姒，虽然只有十四岁，但是身材和容貌已
①［太史］古代官职，主要掌管天文历法和卜算。在周朝的地位很高，后来地位逐渐变低。
经有十六七岁的样子了。幽王见褒姒长得如此美丽，非常高兴，当即释放了褒珦，并且让他官复原职。
自从得到褒姒之后，幽王整天和她待在琼台，一连十天都没有上朝，大臣们根本见不着他。王后听说幽王迷恋褒姒，非常生气，径直来到琼台，大骂褒姒祸乱后宫。幽王怕王后伤害褒姒，连忙说： 这是我新纳的妃子，位子还没有确定，所以没有去拜见你，不要生气。 王后骂了一通之后就走了，褒姒问幽王这人是谁，幽王说： 这是王后，你明天去拜见一下吧。 但是到了第二天，褒姒依然没有朝拜王后。
王后回到寝宫之后闷闷不乐，太子宜臼（jiù）见母亲不高兴，问是怎么回事，王后就把褒姒的事情讲给他听。太子说： 这好办，明天是朔日①，父王一定会去朝见大臣。母亲可以让宫女去琼台采摘花朵，把褒姒引出来，我就把她狠狠打一顿，为母亲出气。就算父王问起来，也与母亲没关系，都是我的责任。 王后劝他不要冲动，太子嘴上不说，心里却已经打定了主意。
第二天早上，幽王果然去朝见大臣了，太子就让几十个宫女到琼台采摘花朵。这时候，琼台里走出来一群宫人阻拦采花的宫女，双方互不相让，于是争吵起来。褒姒听到争吵的声音，就出来查看。太子见褒姒出来，上去一把揪住她，边打边骂。一旁的宫人见褒姒被打，连忙向太子求情。太子也怕把褒姒打死，于是打了几拳之后就离开了。
幽王回来之后，见褒姒痛哭流涕，头发凌乱，就问是怎么回事。褒姒见到幽王，大哭起来，把太子刚才打她的事情说了一遍。幽王说这都是王后的意思，跟太子没关系。褒姒哭着说： 太子就是为了给王后出气才这么干的。我死了没关系，但是我已经怀有身孕了，打死了我就是打死了大王的孩子啊！ 幽王安慰了褒姒一番，然后下旨把太子流放到申国，让申侯去教育他。
①［朔日］阴历每个月的初一叫做朔日，根据周朝朝廷礼仪，每月的朔日君王一定要朝见大臣。
第一回
贾宝玉见林黛玉
传说，当年女娲①炼石补天，用掉三万六千五百块顽石，最后剩下一块，弃在青埂峰下。谁知这块石头已经有了灵性，能来去自如，可变大变小，想到别的石头都补了天，唯独自己被闲置，整天唉声叹气。一天，山上来了一个僧人和一个道士，见到这块石头，非常喜欢。僧人对石头说： 看起来，你倒算是个灵物，将来带你去富贵人间走一趟吧。 石头很高兴，问他去哪里。僧人笑着说： 日后你就明白了。 说完便和道士飘然离开。
不知过了多少年，有人在梦中见到一位僧人和一位道士，并从他们口中听到一个故事：西方有条河叫灵河，灵河边有块石头叫三生石，三生石边长了一棵草叫绛珠草。这石头原本是女蜗补天剩下的灵石，整天逍遥自在，见到绛珠草可爱，就每天用露水灌溉。后来绛珠草修炼成为女人，发誓如果灵石投胎人间，她也会跟着一起投胎，用自己一生的泪水补偿灌溉之恩。而这僧人和道士，正要带着这块灵石去人间投胎。
这年京城发生了一件奇事。贵为城中四大豪门之首的贾家得了一个
①［女娲］中国古代神话中的女神，人首蛇身，曾经用泥土造人，并教人恋爱结婚，后来天塌地陷，她曾经炼五色石补天。
男孩，这孩子一生下来嘴里就含着一块宝玉，因此得名 贾宝玉 。这块玉被家人看做他的命根子，整天让他戴在身上。
一年后，在南方的苏州城，贾宝玉有位表妹也出生了，名叫林黛玉。没有人知道，他俩前世便是那灵河畔的三生石和绛珠草。
林黛玉的母亲去世早，她的外祖母，也就是贾宝玉的奶奶，决定将外孙女接到身边来照顾。起初黛玉不愿意离开父亲，但是父亲说： 你年龄小，身体又弱，在我身边没有母亲教养，更没有兄弟姐妹扶持，不如去你外祖母那里，和舅舅家的孩子在一起，对你也好，我也放心。 黛玉便收拾东西，带奶妈、丫鬟一起登船，远去京城投靠了外祖母。一路随行的还有黛玉的老师贾雨村。
黛玉离船登岸的时候，外祖母早就安排好轿子等着了。以前黛玉听母亲说过外祖母家如何如何，而今天光是看这些低等仆人的打扮，就更知不一般。路上她从纱窗中向外看，只见京城街市繁华，人群熙熙攘攘。走了一阵子，忽然见到大街北边有三扇兽头大门，门口蹲着两尊大石狮，门上一块大匾，上书五个大字： 敕造①宁国府 。贾家当初兄弟二人，哥哥被封为宁国公②，弟弟被封为荣国公，二人住的府邸也就被称作宁国府和荣国府。这两座府邸隔街相望，占了大半条街。林黛玉的外祖母人称贾母，住的地方是荣国府。过了宁国府往西不远，便到了荣国府。
进门下轿后，在众人的引导下，黛玉来到后面的大院。正房五间，雕梁画栋，两边又有厢房③和游廊，上面挂着鹦鹉、画眉等鸟雀。台阶上坐着小丫鬟，个个穿得花红柳绿，看到黛玉一群人来了，都站起来笑脸相迎，说： 刚才老太太还念叨呢，这么巧就来了。 争着撩起门
①［敕造］奉皇帝命令建造。②［国公］中国古代封爵的一种称号，清朝公爵分三等，国公属第一等，仅位于亲王和郡王之下，再往上便是皇帝。③［厢房］正房两侧的偏房叫厢房，如坐北朝南的四合院里，北边的叫正房，东西两侧的偏房分别叫东厢房、西厢房。
帘，有人向屋里通报： 林姑娘到了。
黛玉刚进屋子，就见两个人搀着一位鬓发如银的老夫人迎上来。黛玉心想这肯定就是外祖母了，刚要行礼，却被外祖母一把搂入怀中，一边大哭一边喊着心肝儿。众人见此情景，都跟着落泪，黛玉也哭个不停。慢慢地，在众人的劝解下，贾母和黛玉才止住不哭。黛玉这时才行礼拜见外祖母。贾母吩咐下人： 今天有客人远道而来，让姑娘们不用去上课了，都过来吧。
不一会儿，来了三个姐妹。第一个名叫迎春，是大舅贾赦庶出①，她身材适中，略显丰满，看上去很温柔，让人觉得亲切；第二个名叫探春，是二舅贾政庶出，她身材高挑，鸭蛋脸，眼睛俊俏，一股书卷气；第三个名叫惜春，是宁国府里的，现在年龄还小。贾政的长女元春被选入宫中做女史②，这时候不在府上。
黛玉赶忙站起来向三个姐妹施礼。众人见黛玉年龄虽小，但举止不俗，言谈得体，只不过身子有些虚弱，就问她吃些什么药之类的话。贾母说： 我这里正配丸药呢，叫他们多配一服吧。
话音刚落，就听后院里传来笑声，还说着： 我来迟了，不曾迎接远客！ 黛玉心里纳闷： 这里的人个个严肃，大气不喘，是谁敢这么放肆？ 只见几名丫鬟围着一个人从后房门进来。这人身材苗条，衣裙华丽，宛若仙女，丹凤眼③、柳叶眉，虽是满脸笑意，却带着一种不怒自威的气质。
黛玉连忙站起来。贾母笑着说： 你不认得她。她可是我们这里最泼辣的，你叫她‘凤辣子’就是了。 黛玉正不知该怎么称呼，一边的姐妹们都告诉她： 这是琏嫂子。 黛玉曾听母亲说过，大舅贾赦的儿
①［庶出］中国古代实行一夫多妻制，正房妻子生的孩子叫嫡出，偏房即妾生的孩子叫庶出。封建时期，人们十分注重长幼尊卑，往往是嫡出为大，长者为大。嫡出的孩子地位在庶出的孩子之上，具有优先继承财产和爵位的权利。②［女史］中国古代女官名，负责王后的礼仪或者嫔妃的书写文件等事务。③［丹凤眼］眼睛类型的一种，特点是眼角上翘，并且狭长。
子贾琏，娶的媳妇名叫王熙凤，想必就是眼前这位了。黛玉连忙笑着施礼，称她为嫂子。
王熙凤拉着黛玉的手，上下仔细打量一番，笑着说： 天下真有这样标致的人啊，我今儿才算见了！这样子哪像是老祖宗的外孙女，简直就是亲孙女，怪不得老祖宗天天念叨。只可惜我这妹妹命苦，姑妈偏就去世了！ 说着，便用手帕擦泪。贾母笑着说： 我这才刚好了，你又来招我。 王熙凤转悲为喜，问黛玉： 妹妹几岁了？上过学吗？现在吃什么药？在这里不要想家，想要什么跟我说，丫鬟老婆子谁对你不好也只管告诉我。
随后，贾母让黛玉去见过两位舅舅。于是大舅母邢夫人带着黛玉出了门，来见贾赦。贾赦在书房，但没有出来相见，只是派人传话说： 最近几天身体不适，见了姑娘彼此伤心，所以暂且不见。在这里跟家里一样，不要太想家。 黛玉告辞后，又去拜见二舅贾政，也没见到。二舅母王夫人说： 你舅舅今日斋戒①去了，以后再见吧。我有件事不放心，叮嘱你一下：你那三个姐妹都很好，就是我那个祸害儿子，人称‘混世魔王’，今天去庙里还愿②去了，还没回来。要是见了他，不要理睬他就是了。
黛玉早听母亲说过，二舅母家的表兄出生时嘴里含玉，非常顽皮，厌恶读书，就喜欢跟女孩子一块儿玩，因为外祖母非常溺爱他，所以没人敢管。黛玉问： 舅母说的是不是那位含玉出生的哥哥？我听家母提过，说他大我一岁，名叫宝玉。 王夫人说： 不招惹他还好，多和他说一句话，他心里一乐，就会惹出事来。 这时有丫鬟来喊： 老太太吩咐去吃晚饭。 王夫人忙带黛玉去往贾母那里。
王熙凤把黛玉安排在贾母身边第一张空椅子上，黛玉推辞不肯，
①［斋戒］古人沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，不娱乐，清除内心中的不净，叫做斋戒。是修身养性的一种仪式。②［还愿］迷信神灵的人，当神灵满足他的愿望之后，兑现之前报答神灵的承诺。
考城隍
我有一个姐夫，他的祖父叫宋焘，是县里的秀才。
有一天，宋焘生病了，昏昏沉沉地躺在床上。突然，他隐约看见一个官差，手里拿着一份官府的文书，牵着一匹马，朝他走来。那马的额头上，长着白色的毛。只听这个官差对他说： 先生，请你立刻动身，去参加考试。
宋先生问： 主持考试的学台老爷还没有来，怎么能开始考试呢？ 官差没有回答宋先生的疑问，只是一个劲儿地要求他快点上路。无奈之下，宋先生只好忍着病痛，骑上马，和那官差一起去了。
路上，经过的每个地方，宋先生都觉得十分陌生。没过多久，他们两人来到了一个城市。这个城市气势宏伟，看起来像是帝王居住的地方。过了一会儿，一座官府出现在他们眼前。这是一座十分华丽的宫殿，大堂上面有十几个官员，正坐在那里。这些人里，除了关壮缪①之
①［关壮缪］即关羽，字云长，三国时蜀汉大将。公元1128年，宋高宗追谥关羽为壮缪侯。
外，其他的宋先生一个也不认识。大堂的殿檐前，有几张书桌、两个坐墩。这时候，已经有一个秀才，坐在了第一张书桌上。宋先生便紧挨着他坐下来。桌子上面，放好了纸和笔。过了一会儿，一张卷子从殿堂之上飞下来，落到书桌上。宋先生拿起来一看，上面写着： 一个人有两颗心，一颗是有心，一颗是无心。
两个人写完文章后，就交了上去。宋先生的文章里，有这样一句话： 有的人虽然做了坏事，但不是故意的，可以不受到处罚；而有的人虽然做了好事，却是故意的，可以不给他奖励。 大堂上的官员，一个接一个地传看。每一个人看到后，都不住地点头称赞。最后，宋先生被召唤到大堂上。
那些官员对他说： 河南地界缺一个城隍①，正好由你去任职。 宋先生这才明白过来，一边磕头，一边哭诉着说： 承蒙诸位大人的厚爱，让我担此重担，我哪里敢犹豫呢！只是，家中的老母亲已经七十多岁，身边没有人照顾。所以，请允许我回去奉养母亲，直到她老人家归西。之后，我再来上任。
有个帝王模样的人听到这里，命人查看宋母的阳寿②。一个官员嘴上留着胡须，手里拿着一本小册子，翻了一翻，说： 宋母还有九年的寿命。
一时之间，诸位官员也拿不定主意。这时候，关公说： 眼前还有一位张秀才，何不让张秀才先代劳，等九年之后，再让他去接任。
于是，帝王模样的人对宋先生说： 原本，你应该即刻赴任的。念你对母亲一片孝心，便给你九年的时间。九年的时间一过，你再去任职。 说完这些，又对一旁守候的张秀才叮嘱了几句。
一切安排稳妥之后，两位秀才叩首谢恩，并一起走到了大堂门外。张秀才为宋先生送行，一直来到郊外。路上，张秀才告诉宋先生，他姓
①［城隍］又称 城隍爷 ，冥界的地方官。②［阳寿］指人在世间的寿命。
张，是长山人。临别前，张秀才还作了一首诗，算是留作纪念。这首诗的大部分内容，宋先生已经忘记了，隐约只记得两句： 有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。 于是，宋先生与张秀才挥手作别，之后便上马离去。
很快，宋先生就回到家中。他感觉仿佛做了一场梦，而这会儿刚从梦中醒来。实际上，他已经死去三天，并被放进了棺木。这时候，他呻吟了几声，正好被宋母听见。接着，他被母亲从棺木中扶起来。又过了半天工夫，宋先生才能张口说话。他连忙派人去长山打听，那边果然有个姓张的秀才，与他在同一天死去。
九年之后，宋母真的去世了。料理好母亲的后事，宋先生洗漱一番，走进自己的屋子后就死了。宋先生的岳父家，就在城中西门里。这一天，岳父看见宋先生骑着骏马，身后跟着一班仆役，走进了自家的内堂。之后，宋先生对着岳父，恭敬地拜了一拜，便扬长而去。宋先生这时已经成了神仙，只是全家人并不知道，因此感到很惊异。岳父派人到宋先生家打探消息，得知宋先生已经去世了。
关于自己的生平，宋先生曾经写过一本小传。后来，经历多次战争，那些传记也遗失了。这里所讲的，只是他经历的一些片段。
瞳人儿
长安有个叫方栋的书生，才华出众，在当地颇有些名气。不过，他这个人举止轻浮，行为很不检点。外出游玩时，路遇出行的女子，他总是像个浪子一样跟在人家后面。
有一年，清明节的前一天①，他出外散步，无意间走到了城郊，看见几个穿着绿色衣裳的婢女骑着马慢慢地跟在一辆小马车后面。这小马车前面的小帘子是红色的，帷幔上也绣着花，装饰得非常精致。那些婢女中，有个骑小马的，相貌秀丽，十分可人。方栋想看清楚些，就紧跟两步靠了上去，这时车帘已被挑起，车子里坐着个打扮得明艳动人的姑娘，看上去也就十六七岁的光景。方栋还没见过这么美丽的女子，一时间眼前晕眩，不由自主地想要多看看她。他像丢了魂
①［清明节的前一天］即寒食节，这是我国最古老的节日之一。寒食，就是不生火做饭，吃冷食的意思。
似的一直追着那辆马车，时而跑在马车前面，时而被落在后面，就这样竟一路追出去好几里。
走着走着，坐在车里的姑娘忽然召唤一个婢女，说： 把车帘放下来！那个轻佻的小子不知是哪里来的，一直跟着偷看。 婢女听命把车帘放下，转头对方栋发火道： 你这秀才怎么这么无理，这车里坐的不是普通人家的媳妇，乃是芙蓉城七郎子的新娘，今日是要回娘家探亲。哪能让你这么轻薄！ 说完，婢女在车轮碾过留下的沟里抓起一把土，扔向了方栋。方栋来不及躲闪，眼睛一下子被土迷得睁不开。等他揉好眼睛再看，这一行人已经不见了踪迹。
方栋惊魂不定，回到家里，总觉得眼睛很难受，于是让人帮忙察看。家人翻开他的眼皮，看到眼珠上生出一小块儿膜。过了一晚上，他的眼睛更加疼痛难忍，眼泪直流。不几天的工夫，那一小块儿膜已经长得跟铜钱一样厚了，右眼的眼珠上也长了一块螺旋形状的膜，吃什么药也不见好。方栋十分懊恼，恨不得死掉，回想自己的行为，非常后悔当初的轻薄。他听说读《光明经》①能够化灾解难，就请人教他读经。开始时，尽管嘴里念着经文，但是他的心仍然非常烦躁，无法平静下来。可是，过了一段时间，他觉得内心真的越来越平静安宁了。从此，闲来无事，他就手握佛珠，盘着腿坐下来静心休养。过了一年，方栋觉得自己透彻清亮，心中已无任何杂念了。
有一天，他突然听到从左眼里传出来一个声音，细小得就像苍蝇蚊子的叫声，只听那声音说： 到处黑乎乎的，真是憋闷死了！ 这时右眼有个声音回答说： 要不咱们一块儿出去，到处游玩游玩，也好散散心，解解闷。 接着，方栋就觉得鼻孔里一阵发痒，就好像有虫子在里面爬，不知是什么东西真的从鼻孔里爬了出来，走了。过了好一会儿，那东西回来了，又从鼻孔回到了眼眶里，说： 太久没去花园了，珍珠
①［《光明经》］又名《金光明经》，是佛教的一个分支大乘佛教的重要经典。据说诵读此经可以消除自身罪孽。
第一回
美猴王横空出世
盘古①开天辟地之后，世界被分成了四大部洲，分别叫做东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。东胜神洲有个傲来国，在傲来国的海上，有一座花果山。花果山是山脉之祖，巍峨地耸立在大海上，怪石密布，气势夺人。山上遍布奇花异草，珍禽走兽，绿意盎然，四季常青，是一个不可多得的宝地。
在花果山的山顶，矗立着一块三丈六尺五寸高、三丈四尺宽的仙石，上面有九窍八孔，周围没有高大的树木，只有一些灵芝和兰花生在石头下面。自从盘古开天辟地以来，这块石头就立在山顶，饱经风吹日晒、日月变迁，时间一长，渐渐有了灵性。
一天，石头突然裂开，从里面蹦出一个圆球状的石卵，从山上滚下来，遇风后变成了一只石猴。虽然是石猴，却五官俱全，四肢齐备，不
①［盘古］中国神话传说中开天辟地的神。传说天地诞生之初是混沌一片，盘古左手持凿，右手持斧，从中间劈开，从而有了天地之分。
一会儿就学会了行走，身手矫健。而且，他的眼睛还发出耀眼金光，直冲云霄。
金光一直射到了天庭里，玉皇大帝①坐在灵霄宝殿②，不知发生了什么事，于是命令千里眼和顺风耳赶到南天门③，观察人间的情况。
千里眼、顺风耳奉旨查看完毕，返回灵霄宝殿，对玉皇大帝说： 禀告玉帝，这金光是东胜神洲傲来国花果山上一个石猴发出来的。陛下放心，只要它喝了人间的水，吃了人间的食物，就不会再发出金光了。 听完两个人的话，玉帝回答说： 这石猴是汲取了天地的精华降生的，不足为奇，不用管他。
石猴出世后，很快学会了行走跳跃。他终日生活在花果山里，饿了就摘山里的果子，渴了就喝山里的泉水，与狼为伴，与虎豹结群，与鹿为友，与猴为亲，晚上睡在石崖下面，白天就在山中玩耍，游览山峰，钻探洞穴，无忧无虑地生活了许多年。
一天，天气酷热难当，石猴和一群猴子们一起，躲在松阴下面嬉戏避暑，只见有的猴子在树间跳来跳去，攀爬嬉闹，采花觅果；有的玩弄石子和沙子，刨沙坑、堆沙雕；有的追蜻蜓、扑蚂蚱，扯藤条编帽子；还有的坐在那里捉虱子、捋毛发，一派热闹景象。玩了一会儿，几只猴子提议去山涧里洗澡。于是，一群猴子前呼后拥，有说有笑地来到了一个山泉旁。
猴子们洗完澡，见泉水不断地从山顶上冒出来，十分好奇，纷纷说： 这些泉水也不知道是从哪儿冒出来的，我们现在反正也没事，不如就顺着泉水找上去，看看这泉水的源头究竟在哪里。
于是，猴子们结伴而行，连跑带爬，一起去山上寻找水源。最后，
①［玉皇大帝］众神之王，又称玉帝，中国文化里地位最高的神祇，主宰一切神、仙、圣和人间、幽冥之事，俗称天公、老天爷等。②［灵霄宝殿］传说是南天门后面的第一座宝殿，是玉皇大帝面见朝臣的地方。③［南天门］神话传说里，天宫的门户之一，道教传说里由马、赵、温、关四位元帅把守。
它们来到了一条瀑布前。只见瀑布飞流直下，水花四溅，声如雷震，白色的水花挂在眼前，就像一条珠帘。猴子们张望了一番，兴奋地拍着手说： 这水真好！原来这瀑布的水直通山脚，汇入大海了。 这时，一只猴子站出来说： 瀑布是找到了，但不知这水究竟是从哪儿冒出来的，谁要是有本事钻到这里面，找到水的源头，并且不伤身子，安全地走出来，我们就拜他为王。 话音刚落，石猴从猴群里跳出来说： 我去里面瞧瞧！
石猴纵身一跃钻进瀑布，游过水帘，才发现瀑布后面并没有水，却有一座宽敞的铁板桥。石猴爬上桥，东瞧瞧西看看，在桥中间看到一个石碑，上面写着一行字：花果山福地，水帘洞洞天。再往里走，发现桥对面有个山洞，进去一看，里面既宽敞又凉爽，而且竟然还有石头做的桌子、椅子、床、锅灶、酒碗，角落里生长着竹子、梅花，香气扑鼻。
看到洞中的景色，石猴非常高兴，觉得这实在是个好地方，于是急忙跳出水帘洞，对猴子们说： 太好了！太好了！ 猴子们把石猴团团围住，问瀑布后面有什么东西，水深不深。石猴回答说： 里面没水，是一座铁桥，桥后面是个山洞，里面什么东西都有。 众猴不解，好奇地问里面究竟有什么，石猴说： 这条瀑布就像一道门，把里面的景色挡住了。石桥上有块石碑，写着‘花果山福地，水帘洞洞天’。石桥后面有花有树，是一个石洞，石洞里有石床、石凳、石碗、石盆、石窝、石灶，宽敞阴凉。我看里面住上千百个弟兄都不挤，大家都搬进去住吧，省得在外面挨热！
猴子们听了石猴的话，个个高兴得合不拢嘴，立即说： 那你现在就带我们进去吧！ 于是，石猴大喊一声： 都跟我来！ 说完便钻进了水帘里。剩下的猴子，胆大的也跟着跳了进去，胆小的抓耳挠腮，磨磨蹭蹭地也跟了进去。穿过水帘，猴子们发现后面果然别有洞天，于是便争抢着抬石凳、搬石床，忙得不可开交，生怕自己看到的好东西被别人抢走了。
石猴见状，随即说： 各位啊，刚才在洞外面大家说得好好的，只要有一个人进到洞里并毫发无损地钻出来，就拜他为王。现在我进去又出来，将你们带到了这样一个阴凉舒适的住处，你们怎么还不拜我为大王呢？
听完石猴的话，众猴纷纷跪在石猴跟前，拜他为 千岁大王 。石猴喜不自禁，顺势坐上石洞中间的石座，真的成了这群猴子的大王。从此，石猴将 石 字隐去，自称美猴王。
之后的日子里，美猴王就带着一群猿猴①、猕猴②、马猴等猴子住在水帘洞里，白天出去采摘野果、游玩嬉戏，晚上便在洞里休息。如此往复多年，日子过得逍遥自在，不是神仙，胜似神仙。
第二回
拜师菩提老祖
不知不觉间，美猴王已经和徒儿们在水帘洞里居住了好几百年。一天，在和猴子们嬉戏的时候，美猴王突然忧上心头，不觉间竟然流下泪来。见到他这副模样，众猴慌张地问道： 大王怎么这么伤心？
美猴王说： 我现在虽然欢喜至极，但对未来却充满担忧啊。 众猴不解，便问他说： 这有什么好担心的？我们现在身处福地，无拘无束，食物取之不竭，不是很幸福吗？
美猴王接着说： 我们虽然不受人管，但将来年老力衰，终有一天会
①［猿猴］地球上最古老的灵长类动物，以昆虫、果实等为食，善于跳跃和攀援，视觉灵敏，在世界多地均有分布。②［猕猴］猕猴是亚洲地区非常多见的一种猴子，在中国的西南、华中、华北等地区均有分布。它们体长四五十厘米，头部呈棕色，腹部呈淡灰黄色，喜欢居住在石头峭壁、河边密林等地，群居，善于攀爬跳跃，生理上与人类接近，具有较高的科研价值。
被冥王勾去性命。那时候，我们虽然不枉在人世走一趟，但终究无法继续享福了。 听到这里，众猴悲从中来，全都哭了起来。
这时，从猴群里跳出一只通背猿猴说： 大王深谋远虑，真是有心啊。现在天地之间，不受冥王管辖的，有神、佛、仙三道，他们能躲过生死轮回，可以和天地山川同寿。
听了这话，美猴王高兴地说： 好，那我明天就出发，一定要找到这三种人中的一个，学个长生不老之道，省得冥王索我性命。 众猴听了，准备了丰盛的瓜果，给猴王送行。
第二天，猴王吃过瓜果，喝下猴子们送行的酒，便坐上枯松编成的木筏，顺着大海，朝南赡部洲方向划去。在海上漂泊多日后，猴王终于登上了岸，并见到一群在海边捕鱼的人。他走到那群人跟前，做了个鬼脸，吓得那群渔夫四散而逃。猴王趁机抓住一个人，剥了他的衣裳，穿在自己身上，然后朝着附近的集市走去。
在集市上，猴王努力地模仿人类的举止，同时寻访仙人。但在南赡部洲待了八九年的时间，猴王始终没有见到仙人的影子。于是，猴王再次出海，来到了西牛贺洲地界。
……
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