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苏曼殊（1884～1918年），近代作家、诗人、翻译家，广东香山（今广东珠海）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。光绪十年（公元1884年）生于日本横滨，父亲是广东茶商，母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，可谓多才多艺，在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就，后人将其著作编成《曼殊全集》（共5卷）。作为革新派的文学团体南社的重要成员，苏曼殊曾在《民报》，《新青年》等刊物上投稿，他的诗风“清艳明秀”，别具一格，在当时影响甚大。吴双热（？—1934）鸳鸯蝴蝶派代表作家之一，江苏常熟人。名恤，别署双热、一寒、汉魂、光熊等。出身于书香之家，祖传有三声书屋，藏书甚富，故早年曾博览群书。徐枕亚（1889-1937）近现代小说家。名觉，字枕亚，别署徐徐、泣珠生、东海三郎等，常熟人。南社社员。
《断鸿零雁记》、《孽冤镜》、《玉梨魂》。《断鸿零雁记》（1912年），被誉为“民国初年第一部成功之作”。作者苏曼殊以第一人称写自己飘零的身世和悲剧性的爱情。为鸳鸯蝴蝶派小说的开山之作。全书在一片悲痛的气氛中结束，笼罩着一种末世的凄凉、窒息，以及对人的心灵的压抑。《孽冤镜》是一部哀情小说。二十四回，小说选用第一人称的角度来叙述，描写作者的一个好朋友王可青的恋爱悲剧。悲情小说《玉梨魂》是鸳鸯蝴蝶派的代表作，也是徐枕亚的成名作。徐枕亚，名觉，字枕亚，别署徐徐、泣珠生、东海三郎等，江苏常熟人，南社社员。《玉梨魂》1912年初次刊登于《民权报》。小说以言情为主，青年何梦霞和筠倩的爱情故事。小说中多借西方小说手法，善以骈文创作。
《断鸿零雁记》（1912年），被誉为“民国初年**部成功之作”。作者苏曼殊以**人称写自己飘零的身世和悲剧性的爱情。为鸳鸯蝴蝶派小说的开山之作。全书在一片悲痛的气氛中结束，笼罩着一种末世的凄凉、窒息，以及对人的心灵的压抑。以民智书局、民权出版为底本整理出版
“踏遍北邙三十里，不知何处葬卿卿”。余此时愁苦，人间宁复吾匹者？余此时泪尽矣！自觉此心竟如木石，决归省吾师静室。复与法忍束装就道。而不知余之弥天幽恨，正未有艾也。百越有金瓯山者，滨海之南，巍然矗立。每值天朗无云，山麓葱翠间，红瓦鳞鳞，隐约可辨，盖海云古刹在焉。相传宋亡之际，陆秀夫既抱幼帝，殉国崖山。有遗老遁迹于斯，祝发为僧，昼夜向天呼号，冀招大行皇帝之灵。故至今日，遥望山岭云气葱郁，或时闻潮水悲嘶，尤使人欷歔凭吊，不堪回首。今吾述刹中，宝网金幢，俱为古物。池流清净，松柏蔚然。住僧数十，威仪齐肃，器钵无声。岁岁经冬传戒，顾入山求戒者寥寥，以是山羊肠峻险，登之殊艰故也。一日凌晨，钟声徐发，余倚刹角危楼，看天际沙鸥明灭。是时已入冬令，海风逼人于千里之外。读吾书者识之:此日为余三戒俱足之日。计余居此，忽忽三旬，今日可下山面吾师。后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！如是思维，不觉堕泪，叹曰:“人皆谓我无母。我岂真无母耶？否否。余自养父见背，虽茕茕一身，然常于风动树梢，零雨连绵，百静之中，隐约微闻慈母唤我之声。顾声从何来，余心且不自明，恒结凝想耳。”继又叹曰:“吾母生我，胡弗使我一见？亦知儿身世飘零，至于斯极耶？”……
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