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燕燕燕，姓燕，名燕燕。祖籍江苏沛县，生于山东滕州。年少时开始发表作品，毕业于南京大学中文系，现从事汉代文物考古工作。爱读古诗，看电影，听老戏，以写作为庸常生活之救赎。文字立意玲珑，清丽有古风。
《梦里燃灯人》是一本这本书的内容分为两部分，“梦中之影”是以电影、戏剧和文学为载体的艺术随笔，说的都是别人的故事；如果人生是一场大梦，那么文学、电影、戏剧，一切艺术形式，就是人在梦中又另外造出的另一场绮梦。“梦中之人”则是与若梦浮生休戚与共的性灵随笔，随意拈取生活的甜与苦，记忆的光与影，正如乐天诗云:“言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。”
人生起伏错落，心情患得患失，灵魂的苦痛何曾放过谁？
都要靠着肉身一天天捱过，与之抗衡，冷暖自知。
然后你方才知觉:
一切令你绝望的东西，终会显现，它们皆为度你而来。
在日常生活中，平静里常常蕴含着惊涛骇浪。悲剧发生在平常凡人身上时，总是从不经意间开始。
若没有一番不寻常的遭际，此身又何足以道？尘世中从不缺少浑浑噩噩的生命，难得的是奇遇。甚至，一个人是需要一场惨烈的苦难来避免一生平淡无奇的。
正如许多人赞美艺术，同时又去谴责艺术家的生活，把不负责任、放纵、狷狂、疯子等词语悉数赠予。这些人不知道，一个灵魂与另一个灵魂的差异之大是他们所无法想象的。当大多数人忙于讨好这个世界的规则，眼睛盯着地面上的六便士时，还有少数人，在抬头仰望天上的月亮。
说到《聊斋》，觉得终究还是中国的文化可亲。中国的狐狸也可爱，美艳善良，会法术，爱穷书生，爱帮助人。更重要的是，怎样也不会因为有人看到它们娶亲就生起气来。
那双白天做粗活的手，此刻已换了一个灵魂操纵，瞬间变得温柔灵慧。简陋的屋子里烛光闪闪，她唱着赞美诗，手指在小木板上涂涂抹抹，时而抬头看看墙上供奉的圣母像，眼里充满感恩。一个看上去像苹果的苹果画出来了，一棵看上去像树的树画出来了，当她画出一朵花时，无人不信，她的灵魂深处正在绽放闪耀的花朵。不眠不休，彻夜作画，累极了便躺在画板前睡去，醒来后，看着面前的作品，她也会露出惊讶的神情，似乎不相信那竟是自己所画。
生命来到世上，没有选择的权利。无论此身是人还是兽，无论生在物质城市还是非洲草原，都要不由分说，一头扎进看似有序其实荒谬的生活中，每日使出浑身解数来面对生存的一个又一个问题。然而，最终，几人能说，自己的一生是真切分明地活过。
她没有想到，也许人生的终极意义就是毫无意义。假若如此，一个人可以更勇敢地去做任何选择。
多数人为了眼前的生计，不得不交出理想与自由来换取。许多看似遥远的愿望，并非不能实现，比如辞掉乏味的工作，离开早已不爱的人，逃离让你内心荒凉的故乡。你完全能去你想去的地方，可以是巴黎，也可以是沙漠；你可以去开咖啡馆，也可以去当流浪汉。只要你愿意，你的生活有一万种可能。但人总是给自己设下重重障碍，自以为泥足深陷，其实缺少的，只是一点破釜沉舟的勇气。
活在这尘世上，每个人的遭际不同，却都躲不过“苦难”这一生命本相。既是知道无法令苦难消失，只好祈求找到一条能使灵魂安宁的道路。那条路，相信它一定是在的，否则我们就无法不去怀疑生活并非虚妄。然而那条路，它不是一出生就摆在你面前的坦途，也不会随便被一个心性浅薄的人找到。它遥远如海，沉默似谜。
多少前人与自己的经验都能为之见证:一切痛苦，一切让你绝望的东西，到头来终会显现，它们都是为度你而来。
有些事情注定只能存在于想象中。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。这是关于芭蕉的诗中，我认为最令人绝望的一句。正如一个人有满腹的话语，却无从说起，想了想，似乎也没有非说的必要，不如搁下，也就罢了。然后继续埋头过着每一日。正如一个人无法改变生命之浮华，让她变得沉静厚重。正如一个人，总想要写点什么，但可能直到终老，也无法写出她想写的、足以抵偿一生爱恨的文字。
睡时方垂髫，醒来已黄发。流逝的每一个日子，都是划过天空的星星，无穷无尽，难以追寻。只有回忆，是星余下的光，在每一个凌晨和夜晚，明明暗暗。
平凡不等于平安和平静，人生都有起落，心灵总患得患失，灵魂的苦痛何曾放过任何一人，都要靠着肉身一天天地捱过，与之抗衡，冷暖自知。红颜薄命尚有人为其记之传之，哀之怜之，而有些女子的一生，或自己面目模糊，或守着面目模糊的男子，默默老去。每个女子都是花朵，有些芳名千古，有些是长在山间的无名花，于寂寂无人处，纷纷开且落。
黑夜里恣肆瑰奇的梦是为了弥补白昼的庸常。