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肉体上的生老病死过程，我们只能服从自然规律的支配。死亡是每个人终将面对的结局。尽管这是个再简单不过的常识，但当我们真正面对死亡的时候，却少有人能保持住理智。那一刻究竟会发生什么？我们又该如何面对？在生命临近终点的时候，我们该和医生谈些什么？
对于这些问题，大多数人毫无概念，只能把自己的生命交给陌生人，把希望寄托在自己不了解的医学技术上面。
本书讲述的就是这样一个特殊时刻的故事，每个故事均来自一线临床医生的口述，记录了医生的心声，还原了一个又一个感人的生死现场。在临近生命终点的时候，人与人之间真实的情感折射着人性的光辉与阴暗。我们借此可以重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。
中国自古避讳谈论死亡，但只有了解疾病、参悟生死，才能更加珍惜生命，热爱生活，过好每一天。
一部颠覆传统生死观念的纪实文学，活得要有尊严，死也要有尊严。
1、除了生死，一切都是小事。真人真事，真情实感，触及人人都要经历的事。
每一个故事都来自临床一线医者的亲身经历，阅读过程中仿佛说话者就在你眼前讲述一般，让你常常能把自己代入其中，短暂体会身边未出现过的人情冷暖。直白地抒发感慨，朴素而引人深思。提前了解关于生死抉择的故事，为自己，也为自己所爱的人。
2、生老病死是人生的必经之路，必归之途，每个成年人应该提前预习。
当我们真正面对死亡的时候，少有人能保持住理智。为什么我们会惧怕死亡？为什么我们会惶恐不安？既然死亡对人来说不可回避，那么从死亡的阴影下摆脱的方法就是了解死亡，认识死亡，然后正视死亡。死亡是每个人终将面对的结局。认识死亡，真正学会清醒地生活。
3、我的死亡谁做主？我该和医生谈些什么？
医生视角的真实讲述。书中不仅仅讲述了死亡和医药的局限，也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。
作为普通人的我们，如何为走到*后的生命负责？
4、如何享受高质量的晚年生活，这个问题离你我其实没那么远！
真实再现死亡现场，将“临终关怀”“安宁医疗”“生前预嘱”等一系列理念穿插在故事中，娓娓道来，给老龄化社会以新的启迪。
序
读完《死亡如此多情》，我想了很多，包括平时不太想的问题。这个世界上*无法否定的规律大概就是“人都是要死的”。人从出生那一刻开始，就在向着死亡走去，死是每个人的必然归宿。遗憾的是多数人没有认真思考过死，因为害怕而不敢正视死，或者虽然想过但没有想明白。以致生了重病，真切感受到死亡临近时，才惊慌失措，仓皇应对，怨天尤人，痛苦万分。
孔子说过:“未知生，焉知死。”从当时对话的场景看，他的意思是连“生”都没有弄明白，还想什么死呢？但我认为还应该说“不知死，何知生”，因为如果没有把死看透，对生就难以深刻理解。当然，一个人如果对生的价值和意义有了正确的认识，对死也就了然了。总之，无论是对生的态度，还是对死的态度，都取决于对生命和人生价值的理解。
我们每个人总有一天要面对死亡，把死想透、想明白了，活着的时候就会多一份自由和洒脱，而当死亡来临时，则能坦然、从容和淡定。“生如夏花之绚烂，逝若秋叶之静美”，这该多好！
这本书中的病人在面临死亡时表现各异。有人恐慌，有人平静；有人只想到自己，有人则想到别人；有人怨天尤人，有人充满感恩；有人为多活一天可以放弃一切，有人选择有尊严地死去。至于病人家属，表现更是各式各样，有的悲痛欲绝，有的无奈放弃，有的气急败坏，有的失去理智，有的宽恕感恩，有的平静接受。总之，面临死亡之时，*能见人心，*能体现一个人的修养、品格和思想境界。
这本书中垂危病人对这个世界和人生深深的眷恋，病人与家人和朋友之间浓浓的爱和情，都令我感动。但更使我动情的是医患之间的那份情感。在疾病和死亡面前，医者和患者是由生命串连到一起的朋友。患者把自己的生命托付给医者，而医者则把减除病人的痛苦、挽救病人的生命当作自己的天职，这是何等神圣而亲密的关系啊！现代医学发展日新月异，但在很多疾病面前，我们还是束手无策。医者应该牢记“有时是治疗，常常是帮助，总是去安慰”，视病人为亲人；而患者则要信任和体谅医者。我注意到在这本书的众多故事中，凡是患者信任医者的，就能唤起医者对患者更深的情意和责任，将心比心，这不是很自然的吗？当前社会上医患关系紧张，有制度原因，但医患双方修养的缺失也是重要因素。读完这本书，相信大家会对此有所体会。
一个多世纪以来，医学技术的发展如此之快，乃至我们常常忘记医学从何处出发，要到何处去。当前“技术至上”的观念流行，使得医者常常忘记自己面对的不仅仅是疾病，更是有思想、有情感的人。加强医学人文教育和实践已经成为当务之急。这本书里的每个故事都源自医护人员的亲身经历，点点滴滴，从细处娓娓道来，其事亦真，其情亦切，特别能触动人心。由此，我想到国外近年来兴起的“叙事医学”，由医者或患者把诊疗过程中正规病历以外的细枝末节、心理过程乃至家属的感受都记录下来，使我们的临床医学更加富有人性，更加充满温情，这将大大有利于医者的治疗，有效减轻患者的痛苦。如果这样的工作与文学相结合，则能产生触及人们灵魂的好作品。文学是写人的，人是*鲜活的生命，生命*深处是灵魂，当生命受到威胁的时候，灵魂必然受到触动，这样的文学作品能不感人吗？
这是一本描述生、死、情的好书。希望医务工作者都来读一读，从而更加懂得病人，对医学是“人的医学”有更深的理解。希望病人也都来读一读，从而更加懂得疾病，理解医者。希望大家都来读一读这本书，懂得生和死，才能更加珍惜生命，热爱生活，过好每一天。
是为序。
*章选择
1.死是一种必然的状态，让死者走得更有尊严，痛苦更少一点，是活人应该尽的一项义务。一个健康的人、有清醒头脑的人，应该推动并满足病人的善终权，只有活人做好了，在他死的时候才能享受到这种善终权。
2.医生不是神，预测不到后面的结果。
3.死亡不只是一种自然现象，它掺杂着太多环境因素，诸如经济条件和家属意愿等，是各种因素博弈与平衡后的结果。
4.“我的死亡谁做主”
5.医生没有为死亡做主的权利，他们有时只能无奈地被动接受。
第二篇爱与情
1.人都害怕死亡，也许是不知道死后要去哪里，也许是不了解死亡的过程，更多的也许是担心死前的痛苦。
2.“生如夏花之绚烂，逝若秋叶之静美，点一盏心灯，让生命泊于安宁。”珍惜生命，因为生命不只属于自己，也属于爱你的每一个人。死亡是生命的终结，但亦同样需要尊重。
3.人总有一死。不要试图扮演上帝的角色。你所受的医学教育都是*理想化的治疗手段，实际上，在和死神博弈的过程中，你能做的并不多，无非是在可以争取的范围内做到*好而已。
第三篇医患关系
与我国长期只注重“生”，避讳“死”的文化传统有关。一直以来，人们接受的都是如何“养生保健”“延年益寿”等信息，没有人告诉我们如何面对死亡。所以老百姓一提到“死”，提到生病，就恐惧得不得了，失去了理智。谁都不能长生不老，疾病和死亡是人类生命长河中的一部分，是必然的过程，我们要理智地看待它。
第四篇坦然面对
医患之间不只是职业需要的病况沟通，还有情感、价值、人格的映照。与鲜活的生命打交道，每一个人都是*，我们不可拘泥于教科书与指南里那点刻板的专业规程与预测尺度，而应该启动全部的关爱，全天候地测知病人丰富的身心灵变化，那样，我们不仅能决生死，还能惜生死、达生死，成为有灵犀的“神医”。
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