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韩东:1961年生，山东大学哲学系毕业。著有诗集《白色的石头》（1988）、《爸爸在天上看我》（2002），中短篇小说集《我们的身体》（1996）、《树杈间的月亮》(1997)、《我的柏拉图》（2000）、《明亮的疤痕》（2004）、《美元硬过人民币》（2006），长篇小说《扎根》（2003）、《我和你》（2005），诗文集《交叉跑动》（1997）等。
《夜行人》收录了韩东2001年以来的专栏随笔96篇。
韩东为当代著名小说家、诗人、剧作家和专栏作家，从2001年起，陆续在《晶报》、《现代快报》、《南方都市报》、《南方周末》、《中国民航》、《新周刊》等报刊上开辟专栏、撰写随笔。韩东的随笔富于哲思、文笔隽永，涉及范围虽广，但偏重人生在世或生而为人这类主题。可谓喧哗中的静谧、紊乱中的笃定，读之如饮夏日井水，沁人心脾。在知识性、教化性和宣泄性随笔泛滥的格局中另辟蹊径，自成一路。
以前，农村有地主阶级，划分的直接根据就是占有土地的多少。占有土地多的便是地主阶级，次之是富农，再次之就是富裕中农、中农、下中农和贫农，最底层的是雇农。雇农没有土地，靠给有土地的阶级扛长工或打短工为生。贫农有土地，但耕种不足以为生，还得租一部分土地耕种。地主、富农则不用自己种地，靠收租子就能生活，并绫罗绸缎了。土地对于农民至关重要。中国一向是农业大国，中国人对土地的感情在世界范围内是绝无仅有的。但这里的土地，不是指国土，对土地的感情也绝非是对祖国的感情。中国人对土地的感情联系到生存，联系到必需的、实在的也是观念上的私有财产。说这些，并非是忆旧。时代不同了，如今的中国人对土地的感情已经有些淡漠了。联系到生存、必需实在或观念上的私有财产是钱。这先不去说它。但在时代的风云变幻中，对土地的那种迷信和渴望有没有一些残余或者变体呢？我觉得是有的。我指的是炒房热。房地产作为一项买卖是很正常的、可理解的，但全民炒房、平民百姓也卷入到这股浪潮中来却是非同寻常的。以前是土地，现在是房子。以前农村有地主，现在城市有“房主”。房主至今还没有形成一个阶级，但快了。土地是不动产，房子亦是。土地论面积，房子亦然。土地象征永恒，拥有便心里踏实。房子也巍然屹立，七十年内可望不倒。土地不会贬值，房价正看涨。购置土地福及子孙，购房买房可作遗产。一个联系到吃，一个联系到住，都是人生在世的基本需要，是基本的基本。有吃有住，可以没有穿，就像食物和栖息地之于动物。土地可以自己耕种，也可租给别人。房子也可住可租。土地实实在在，看得见摸得着，房子一样。热衷于土地的人在今天生不逢时，土地法律公有，但他可转向房子。何况在人口激增的世界、城市繁华之地，大饼般摊开的土地未免奢侈。叠床架屋起高楼大厦是历史的必然。唯一的遗憾是视野上的。遥想当年地主看着属于他的千顷良田，而如今房主却被眼前的墙壁障碍。好在他能站得高看得远，因而购买高层愈加变成了一种时尚。可惜的是，目力所及，看见的不再可能是自己的财产了。“房主阶级”正在兴起。有房没房区别大了，有大房小房区别大了，多房少房区别大了。房主阶级自然是有房、房大以及多房的。房主以降，也可划分为各个等级。流落街头的不用说。租房住的是一等，有房不够住的是一等，仅仅够住的又是一等。房主一如地主，得住得宽敞奢华，并有空房在手，供出租倒卖。你属于哪一等级呢？这是我为大家也是为自己准备的问题。还有一个问题是:你的爷爷是地主吗？你的爸爸是中国农民吗？