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作者：巴金
原名李尧棠，字芾甘。祖籍浙江嘉兴，出生于四川成都一个封建官宦家庭。现代文学家、出版家、翻译家，是我国现当代的文坛泰斗。曾任中国文联副主席、中国作家协会主席。一生著述颇丰，代表作品《家》《春》《秋》。被誉为 二十世纪中国文学的良心 。
本书由哈尔滨出版社出版，采用无障碍阅读的形式，根据学生的阅读特点编写，加入了名师导航、名师导读、阅读鉴赏、知识拓展等板块，帮助学生开拓思维，为名著的阅读提供有益的补充。哈尔滨出版社出版的本书是巴金长篇小说中的代表作，《激流三部曲》之一，以辛亥革命前后的四川成都为背景，描写了一个渐渐没落的封建大家庭——高家的悲欢离合，控诉了封建社会制度的黑暗、腐朽和罪恶，同时表现出了青年一代的觉醒与反抗，寄托了对未来新生活的期望。
名师导读
风雪中，在僻静的街上走得很吃力的行人最受鼓舞的希望就是温暖、明亮的家，觉民和觉慧正匆匆地往家赶，他们的家又是怎样的呢？请看。
品味艺术特色
《家》作为20世纪30年代最负盛名的长篇小说之一，它的艺术特色主要表现在以下几个方面。一、塑造了一系列性格鲜明的人物形象。二、擅长对人物的心理活动和情绪波折进行细致的描摹。三、在结构上借鉴了《红楼梦》的手法。四、语言简洁生动，流畅奔放，具有浓烈的感情色彩。
地位与影响
《家》是巴金创作的《激流三部曲》中的第一部，通过一个封建大家庭的没落与分化描写了封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。
主要艺术形象
觉新：作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个 有双重人格的人 。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人。
觉民：一个介于觉新和觉慧性格中间的人。他性格稳健温和，拥有进步思想，但不坚定，处在守旧与进步之间的一个过渡阶段。
觉慧：一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者、封建家庭中 大胆而幼稚的叛徒 ，是一个充满朝气的典型，但同时他身上又难免有五四青年的历史局限性和弱点。
高老太爷：封建家族的统治者。他建立起自己在这个家族中的绝对权威，一手导致了高家的许多悲剧，但当封建制度行将灭亡时，他的专制、权威、招牌都不足以挽救这个制度内部的腐烂与日趋衰败的前途。
鸣凤：高家的丫鬟，一位善良、温婉、柔顺而又刚烈的美丽女性，是小说中塑造的最为可爱的女性之一。
琴：高家的表亲，是一位贵族小姐，自小就接受了很好的教育。她活泼开朗，积极追求新思想、自由与进步。
觉慧不做声了。他感激哥哥的友爱，他在想要怎样才能够把那一幕戏演得好，博得来宾和同学们的称赞，讨得哥哥的欢喜。
雪已经住了，风也渐渐地减轻了它的威势。墙头和屋顶上都积了很厚的雪，在灰暗的暮色里闪闪发亮。几家灯烛辉煌的店铺夹杂在黑漆大门的公馆中间，点缀了这条寂寞的街道，在这寒冷的冬日的傍晚，多少散布了一点温暖与光明。（名师指津：写出了 家 寒冷、黑暗、寂寞却又略带温暖和光明的特点，奠定了全文的感情基调。）
三弟，你觉得冷吗？ 觉民忽然关心地问。
不，我很暖和，在路上谈着话，一点也不觉得冷。
那么，你为什么发抖？
因为我很激动。我激动的时候都是这样，我总是发抖，我的心跳得厉害。我想到演戏的事情，我就紧张。老实说，我很希望成功。二哥，你不笑我幼稚吗？ 觉慧说着，掉过头去望了觉民一眼。
三弟， 觉民同情地对觉慧说。 不，一点也不。我也是这样，我也很希望成功，我们都是一样。所以在课堂上先生的称赞，即使是一句简单的话，不论哪一个听到也会高兴。
对，你说得不错， 弟弟的身子更挨近了哥哥的，两个人一块儿向前走着，忘却了寒冷，忘却了风雪，忘却了夜。
二哥，你真好， 觉慧望着觉民的脸，露出天真的微笑。觉民也掉过头看觉慧的发光的眼睛，微笑一下，然后慢慢地说： 你也好。 过后，他又向四周一望，知道就要到家了，便说： 三弟，快走，转弯就到家了。
.阅读鉴赏
在大雪纷飞的傍晚，路上的行人纷纷往家中赶，因为家给他们带来温暖和希望。觉民和觉慧兄弟俩从学校回来，他们边走边聊练习演出的情况。觉慧佩服觉民的演技，觉民安慰觉慧，希望他的演出能够成功。很快他们回到高公馆中，丫鬟鸣凤迎接了他们，要他们赶紧去吃饭，因为家中来了客人。在觉慧与鸣凤说话的时候，觉民已经换好衣服出来了，两人一起走向餐厅。
这是文章的开篇，作者主要采用了设置悬念的手法来构思全章。在大雪纷飞中人们渴望回到家中，觉民觉慧的家到底怎样呢？引起读者阅读的兴趣；两人的对话描写也是先交代结果，然后阐明原因，让人迫切地想知道下文；结尾处觉慧脑海中出现的少女又是谁呢？文章环环紧扣，设置悬念，激发了读者的阅读兴趣。
-知识拓展
我的一切都不值得宣传表扬
巴金诞生于成都正通顺街，不少国外友人和港澳台同胞，到成都时都想去巴金故居看看，但都无法如愿。因为巴金故居已经不复存在。
1985年，四川省作家协会给省委、省政府写了报告，要求恢复巴金故居。省委同意，并且成立了筹备小组。巴金知道后不同意， 不要恢复故居，如果将来要搞点纪念，可以在旧址钉一个牌子，上面写：作家巴金诞生在这里，并在这里度过了他的童年和少年时期 。
1986年 10月，巴金再次 申明 他的意见： ……不要重建我的故居，不要花国家的钱搞我的纪念。旅游局搞什么花园，我不发表意见，那是做生意，可能不会白花钱。但是关于我本人，我的一切都不值得宣传表扬。
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