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周作人一生在创作上最主要的成就是散文小品的创作。 五四 以来，在中国新文学中 散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上 (鲁迅《小品文的危机》)，而这与周作人的贡献是分不开的。新文学运动初期，周作人同鲁迅、谢冰心、朱自清等人一起，以辛勤的劳动，共同浇灌了 集合叙事说理抒情的分子 于一炉的现代白话散文的早春之花，令人信服地宣告了文学革命在散文创作领域里的胜利，奠定了散文这一文学样式在中国现代文学发展史上的地位，并对后世的散文创作产生了深刻的影响。
周作人在中国现代散文发展史上有着不容忽视的历史地位，这与他的散文在艺术上的杰出成就是分不开的。周作人散文艺术的主要成就，就是他创造了一种独特的、成熟的散文艺术的风格——平和冲淡的风格。这种风格在中国现代散文的百花园中孑然特立、独树一帜，且其影响所及，形成了中国现代散文发展史上的一个流派。周作人散文平和冲淡的艺术风格表现为：飘逸洒脱的文章笔势、平和恬淡的抒情特色、庄谐杂出的幽默趣味、舒徐自在的语言表达。本书收入周作人的散文精品数十篇。
周作人(1885－1967)，出生于十九世纪八十年代中期，正是中国多难的岁月。他是鲁迅的二弟，青少年时期，和鲁迅走过几乎相同的道路：他曾在三味书屋就读；又曾在家庭的熏陶下，打下了很好的旧学的功底。因科试不中，十七岁时便步鲁迅之后，进了南京江南水师学堂学习，开始接受了西方科学民主思想的影响，初步培养了对文学的兴趣。一九。五年便有译著《侠女奴》(即《天方夜谭》中《阿里巴巴和四十个强盗的故事》)和《玉虫缘》问世。与之同时，还创作过短篇小说《女猎人》、《好花枝》，刊载于《女子世界》。这是周作人翻译、创作生涯的起始。尽管这些著译影响甚小，至今已难找到它们的踪影，但却留下了作家文学活动的最初的足迹。
一九○六年秋，周作人被派赴日本去学建筑。由于他的兴趣所向在于文艺，便与鲁迅一起开始提倡文艺运动，介绍外国新文学。在日本期间，他更多的接受了西方科学民主思想的影响，初步形成了以个性主义、人道主义为基本内容的民主主义世界观。在此期间，他曾与鲁迅合译或自己独立翻译了外国文学作品六部，并先后在《天义报》、《河南》、《民报》等杂志上发表过著译多篇。
辛亥革命前夕，周作人结束了在日本的留学生活返回绍兴。初任浙江省军政府教育司科长、本省视学，因病辞职后被推选为绍兴县教育会会长，兼任浙江省省立第五中学等校教员。此间，他在所主编的《绍兴县教育会月刊》(后改为《绍兴教育杂志》)上发表过不少著译，并曾结集出版了他的第一本文艺评论集——介绍希腊文学的《异域文谈》。
一九一七年春，经鲁迅向北京大学校长蔡元培推荐，周作人来到北京大学工作，初在北大附设的国史编纂处任纂辑员，后被聘为北大文科教授。
五四 前后，周作人与鲁迅、陈独秀等人一起，积极倡导新文学运动。他先后在《新青年》、《每周评论》等刊物上发表《人的文学》《平民文学》《思想革命》等文章，成为新文学运动初期理论建设上的重要篇章，产生了较为广泛的影响。
五四 时期，周作人除继续翻译介绍了不少日本及西欧一些国家的作品外，还在《新青年》、《新潮》、《每周评论》、《晨报副刊》等报刊上发表过大量的以杂文为主的白话诗文创作。这些诗文，猛烈地抨击了封建礼教、封建道德，进发着民主主义的思想光芒，贯注着浮躁凌厉的战斗意气。由于周作人在新文学运动中理论上的建树和创作、翻译上的实绩，成为新文化运动的骨干人物之一而蜚声文坛。
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周作人(1885－1967)，出生于十九世纪八十年代中期，正是中国多难的岁月。他是鲁迅的二弟，青少年时期，和鲁迅走过几乎相同的道路：他曾在三味书屋就读；又曾在家庭的熏陶下，打下了很好的旧学的功底。因科试不中，十七岁时便步鲁迅之后，进了南京江南水师学堂学习，开始接受了西方科学民主思想的影响，初步培养了对文学的兴趣。一九。五年便有译著《侠女奴》(即《天方夜谭》中《阿里巴巴和四十个强盗的故事》)和《玉虫缘》问世。与之同时，还创作过短篇小说《女猎人》、《好花枝》，刊载于《女子世界》。这是周作人翻译、创作生涯的起始。尽管这些著译影响甚小，至今已难找到它们的踪影，但却留下了作家文学活动的最初的足迹。
一九○六年秋，周作人被派赴日本去学建筑。由于他的兴趣所向在于文艺，便与鲁迅一起开始提倡文艺运动，介绍外国新文学。在日本期间，他更多的接受了西方科学民主思想的影响，初步形成了以个性主义、人道主义为基本内容的民主主义世界观。在此期间，他曾与鲁迅合译或自己独立翻译了外国文学作品六部，并先后在《天义报》、《河南》、《民报》等杂志上发表过著译多篇。
辛亥革命前夕，周作人结束了在日本的留学生活返回绍兴。初任浙江省军政府教育司科长、本省视学，因病辞职后被推选为绍兴县教育会会长，兼任浙江省省立第五中学等校教员。此间，他在所主编的《绍兴县教育会月刊》(后改为《绍兴教育杂志》)上发表过不少著译，并曾结集出版了他的第一本文艺评论集——介绍希腊文学的《异域文谈》。
一九一七年春，经鲁迅向北京大学校长蔡元培推荐，周作人来到北京大学工作，初在北大附设的国史编纂处任纂辑员，后被聘为北大文科教授。
五四 前后，周作人与鲁迅、陈独秀等人一起，积极倡导新文学运动。他先后在《新青年》、《每周评论》等刊物上发表《人的文学》《平民文学》《思想革命》等文章，成为新文学运动初期理论建设上的重要篇章，产生了较为广泛的影响。
五四 时期，周作人除继续翻译介绍了不少日本及西欧一些国家的作品外，还在《新青年》、《新潮》、《每周评论》、《晨报副刊》等报刊上发表过大量的以杂文为主的白话诗文创作。这些诗文，猛烈地抨击了封建礼教、封建道德，进发着民主主义的思想光芒，贯注着浮躁凌厉的战斗意气。由于周作人在新文学运动中理论上的建树和创作、翻译上的实绩，成为新文化运动的骨干人物之一而蜚声文坛。
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