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鲁迅(原名:周树人)(1881年9月25日-1936年10月19日),中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家,鲁迅的精神被称为中华民族魂,并且他是中国现代文学的奠基人。他是浙江绍兴人(祖籍河南省正阳县),原名周樟寿、字豫山。母亲鲁瑞、父亲周伯宜。后改字为豫才,1898年去南京求学时改名周树人。鲁迅(周树人)是大哥,周作人是老二.周建人是老三(即风筝里的弟弟)。 鲁迅 是他1919年为《新青年》写稿时开始使用的笔名,从此成为世人最崇敬的笔名。鲁迅是中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家也是世界上最有成就响日甚,所以人们习惯称之为鲁迅。1918年5月,首次用 鲁迅 的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说,《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为 五四 新文化运动的主将。
1936年10月19日,鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着 民族魂 三个字。葬于虹桥万国公墓。1956年,鲁迅遗体移葬虹口公园,毛泽东为重建的鲁迅墓题字。
《中国小说史略》,是中国部小说史专著,总结了中国小说的历史发展和成就,是一部具有里程碑意义的学术著作。
《中国小说史略》被蔡元培称为 著述最谨严非徒中国小说史 。
《汉文学史纲要》是鲁迅尝试写作《中国文学史》的工作成果,从远古一直写到司马迁时代,或称断代文学史,其中既有对各时期文学情况的概述,也有以重点作家为论述对象,体现了鲁迅文学研究的另一种方向。
《中国小说史略》所显示的著者的作品阅读量、文史知识、比较意识、鉴赏水平和独特眼光,说明鲁迅早有充分的学识积累和思想积累。
鲁迅的文字是每个人都需要的精神食粮,《鲁迅小全集》是值得每个家庭必备的收藏经典。
出版说明
鲁迅小全集 是一套为满足读者收藏、研读鲁迅经典著作而辑录的系列作品集。我们紧扣原创性、文学性和思想性三个编选视角,从鲁迅数十卷大作中,精选出大师的必读原创著作四卷本,分别编排为:《鲁迅小说全集》,《鲁迅散文诗歌全集》,《鲁迅杂文全集》(上下),《鲁迅学术经典全集》。借此 小全集 形式,展现中国二十世纪最伟大的思想家、文学家鲁迅的文学成就和思想风采,以飨读者。
编辑体例及特点如下:
一、所收作品皆为鲁迅原创。非原创作品,如译作、古籍丛编等不选。
二、《鲁迅散文诗歌全集》收入鲁迅创作的所有散文、散文诗、新旧体诗,适当收录鲁迅重要书信,包括《两地书》的大部分;《鲁迅小说全集》收入了鲁迅创作的所有小说作品,还附录了 鲁迅论小说创作选编 ;《鲁迅杂文全集》精选具备思想性、文学性和史料价值的重要杂文篇什;鲁迅日记等不在编选范围;《鲁迅学术经典全集》重在经典,其学术经典全数辑入,并另选入有学术意义的重要序跋若干篇。
三、各全集尽量保持鲁迅生前所编各集原貌,依写作发表时间排序(个别以阴历记时者,编入时以公历为准)。
四、所选篇目,整篇收入,无删减或节选。
五、作品收入时,字词、句法及繁体字,最大程度上尊重原著原貌,个别错别字后括号内附正确字。
六、所收部分书信、序跋原著无标点,编入时由编者加以句读。
七、文章中外国人名、地名译法(同一人、地名前后不统一者),皆尊重原著。对读者理解困难者,加注说明。
八、全集对文中生僻人名、古籍、历史事件等,请国内鲁迅研究学者、专家加以精练的注释。
九、各全集文前配精美插画。插画由著名艺术家裘沙、王伟君夫妇创作,是国内同类插画中的杰作。
这套 小全集 ,从鲁迅原创经典的阅读看,其内容含量堪称 精而全 、 小而全 。在当今信息化时代,能够拥有、收藏并反复诵读汲取精神文化养料者,即为当代华夏子孙自尊自强的佼佼者。从这一套入门、精读,再去研读十数本、数十本的 鲁迅全集 鲁迅大全集 ,更会彰显读者的学养志向。需要说明的是,鲁迅先生的创作博大精深,编者虽秉承谨慎笃实、精益求精的态度选辑,错漏、局限、不当之处在所难免,恳请方家、读者指教批评。
编者
二〇一三年十月
右中国小说史略二十八篇,其第一至第十五篇以去年十月中印讫。已而于朱彝尊明诗综卷八十,知雁宕山樵陈忱字遐心,胡适为《后水浒传》序考得其事尤众;于谢无量《平民文学之两大文豪》第一编知《说唐传》旧本题庐陵罗本撰,《粉妆楼》相传亦罗贯中作,惜得见在后,不及增修。其第十六篇以下草稿,则久置案头,时有更定,然识力俭隘,观览又不周洽,不特于明清小说阙略尚多,即近时作者如魏子安、韩子云辈之名,亦缘他事相牵,未遑博访。况小说初刻多有序跋,可借知成书年代及其撰人,而旧本希觏,仅获新书,贾人草率,于本文之外,大率刊落;用以编录,亦复依据寡薄,时虑讹谬,惟更历岁月,或能小小妥帖耳。而时会交迫,当复印行,乃任其不备,辄付排印。顾畴昔所怀,将以助听者之聆察,释写生之烦劳之志愿,则于是乎毕矣。一千九百二十四年三月三日校竟记。
一九二三年十月七日夜,鲁迅记于北京。第一篇史家对于小说之著录及论述
小说之名,昔者见于庄周之云 饰小说以干县令 (《庄子》《外物》),然案其实际,乃谓琐屑之言,非道术所在,与后来所谓小说者固不同。桓谭桓谭(前?—56):字君山,东汉沛国相(今安徽淮北市)人,著有《新论》。言 小说家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。 (李善注《文选》三十一引《新论》)始若与后之小说近似,然《庄子》云尧问孔子,《淮南子》云共工争帝地维绝,当时亦多以为 短书不可用 ,则此小说者,仍谓寓言异记,不本经传,背于儒术者矣。后世众说,弥复纷纭,今不具论,而征之史:缘自来论断艺文,本亦史官之职也。
秦既燔灭文章以愚黔首,汉兴,则大收篇籍,置写官,成哀二帝,复先后使刘向及其子歆校书秘府,歆乃总群书而奏其《七略》。《七略》今亡,班固作《汉书》,删其要为《艺文志》,其三曰《诸子略》,所录凡十家,而谓 可观者九家 可观者九家 :《汉书·艺文志·诸子略》记述十家,分别指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家及小说家,并评论云: 诸子十家,其可观者九家而已。 ,小说则不与,然尚存于末,得十五家。班固于志自有注,其有某曰云云者,唐颜师古注也。
《伊尹说》《伊尹说》:《汉书·艺文志》道家类著录有《伊尹》五十一篇,今已散佚。《玉函山房辑佚书》辑《伊尹书》一卷。伊尹,名挚,为商朝初年著名丞相、政治家。二十七篇。(其语浅薄,似依托也。)
《鬻子说》《鬻子说》:约成书于秦汉之前的道家著作,已散佚。又《汉书·艺文志》道家类著录《鬻子》二十二篇,也已散佚。《全上古三代秦汉三国六朝文》辑有伊尹遗文十一则。鬻子,名熊,《史记·楚世家》称他为周文王时人,周成王封其后裔熊绎于楚蛮,是为楚国之始。十九篇。(后世所加。)
《周考》《周考》:已散佚。七十六篇。(考周事也。)
《青史子》《青史子》:周青史子撰,已散佚。青史子,青史系复姓,古代史官。五十七篇。(古史官记事也。)
《师旷》《师旷》:已散佚。师旷,字子野,春秋晋国人,平公臣子,精通音乐。六篇。(见《春秋》,其言浅薄本与此同,似因托之。)
《务成子》《务成子》:已散佚。又五行家类著录《务成子灾异应》十四卷,房中家类著录《务成子阴道》三十六卷,均散佚。务成系复姓,名昭,一说名跗。东汉王符《潜夫论·赞学》有 尧师务成 的记载。十一篇。(称尧问,非古语。)
《宋子》《宋子》:《汉书·艺文志》小说家类著录十八篇,已散佚。《玉函山房辑佚书》辑有一卷。宋子,名钘,战国时宋国人。十八篇。(孙卿道: 宋子,其言黄老意。 )
《天乙》《天乙》:已散佚。《史记·殷本记》: 主癸卒,子天乙立,是为成汤。 下文《黄帝说》、《封禅方说》、《待诏臣饶心术》、《待诏臣安成未央术》、《臣寿周纪》、《虞初周说》、《百家》,也均散佚。《百家》,刘向编撰。三篇。(天乙谓汤,其言者殷时,皆依托也。)
《黄帝说》四十篇。(迂诞依托。)
《封禅方说》十八篇。(武帝时。)
《待诏臣饶心术》二十五篇。(武帝时。师古曰,刘向《别录》云: 饶,齐人也,不知其姓,武帝时待诏,作书,名曰《心术》。 )
《待诏臣安成未央术》一篇。(应劭曰,道家也,好养生事,为未央之术。)
《臣寿周纪》七篇。(项国圉人,宣帝时。)
《虞初周说》九百四十三篇。(河南人,武帝时以方士侍郎,号黄车使者。应劭曰:其说以《周书》为本。师古曰,《史记》云: 虞初,洛阳人。 即张衡《西京赋》 小说九百,本自虞初 者也。)
《百家》百三十九卷。
右小说十五家,千三百八十篇。
小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子曰, 虽小道,必有可观者焉,致远恐泥。 是以君子弗为也,然亦弗灭也,闾里小知者之所及,亦使缀而不忘,如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。