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《孙子兵法》是兵学*重要的典籍，《十一家注孙子》是《孙子兵法》*为重要的传本。该书汇集曹操、杜牧、李筌、王皙、梅尧臣、贾林、张预等十一家注释，使《孙子兵法》一书的内容更为丰满。各家注释不仅解释文字、疏通文意，而且加入了大量饶有趣味的历史故事，这样使对作战谋略的阐释不流于单纯的说理，如此读者能更深刻地理解兵家策略。本书所据底本为宋刊本。
曹操曰:军之形也。我动彼应，两敌相察情也。О李筌日:形，谓主客、攻守、八陈、五营、阴阳、向背之形。О杜牧曰:因形见情。无形者情密，有形者情疏；密则胜，疏则败也。О王皙:形者，定形也，谓两敌强弱有定形也。善用兵者，能变化其形，闺敌以制胜。О张预曰:两军攻守之形也。隐于中，则人不可得而知；见于外，则敌乘隙而至。形因攻守而显，故次谋攻。①孙子曰:昔之善战者[二]，先为不可胜，张预曰:所谓“知己”者也。以待敌之可胜。梅尧臣曰:藏形内治，伺其虚懈。О张预曰:所谓“知彼”者也。不可胜在己，可胜在敌[三]。曹操曰:守固备也[四]。自修理，以待敌之虚懈也。О李筌曰:夫善用兵者，守则深壁，多具军食，善其教练；攻其城，则尚檀棚、云梯、土山、地道；陈，则左川泽、右丘陵[五]，背孤向虚，从疑击间；善战者，掎角势连，首尾相应者，为不可胜也。夫善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜，故日:“胜可知而不可为，不可胜者守也，可胜者攻也。”此数者，以为可胜也。О杜牧曰:自整军事，长有待敌之备；闭迹藏形，使敌人不能测度，因伺敌人有可乘之便，然后出而攻之。О杜佑曰:先咨之庙堂，虑其危难，然后高垒深沟，使兵士练习，以此守备之固，待敌之阙，则可胜之。言守备之固，制敌在外。守备之固自修理，以俟敌之虚懈；已见敌有阙漏之形，然后可胜[六]。О王皙曰:不可胜者，修道保法也；可胜者，有所隙耳。О张预曰:守之故在己，攻之故在彼。故善战者[七]，能为不可胜，杜牧曰:不可胜者，上文注解所谓修整军事、闭形藏迹是也。此事在己，故曰“能为”。О张预曰:藏形晦迹，居常严备，则己能焉。不能使敌之可胜[八]。杜牧曰:敌若无形可窥，无虚懈可乘，则我虽操可胜之具，亦安能取胜敌乎？О贾林曰:敌有智谋，深为己备，不能强令不己备[九]。О杜佑曰:若敌晓练兵事，策与道合，深为己备者，亦不可强胜之（一О]。О梅尧臣曰:在己故能为，在敌故无必。О王皙曰:在敌不在我也。О张预曰:若敌强弱之形不显于外，则我岂能必胜于彼？……