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古典名著在中国文学史上地位的确立,首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致,但是也与这些小说刊刻之后,一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中,就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面,也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。《三国演义》之所以深受人们喜爱,除了它本身的魅力外,毛宗岗对《三国演义》的评改也功不可灭。毛宗岗将罗贯中的原本加以修订,整理回目,削除论赞,修改诗文,增删琐事,改订文辞,从而形成了今日流行的一百二十回本。毛宗岗的评语虽然有些迂腐之论,但也有很多独到见解,如他在《读三国志法》中连用十二个《三国演义》一书有什么什么之妙来夸赞该书,就指出了《三国演义》的精妙所在。他提出的《三国》之中有大关目、小关目以及前后呼应等有关结构的问题,也在中国小说批评史具有重要的意义。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。《三国演义》是根据三国时期的史实和民间传说创作而成的优秀历史小说。小说描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史,用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国互相征战争雄、兴衰存亡的历史过程,以及众多的叱咤风云的英雄人物。是一部历史演义的典范。
话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦;及秦灭之后,楚、汉分事,又并人于汉,汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三周。推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝。《出师表》日:“叹息痛恨于桓、灵。”故从桓灵说起。桓灵不用十常侍,则东汉可以不为三国;刘禅不用黄皓,则蜀汉可以不为晋国。此一部大书,前后照应处。桓帝禁锢善类,崇信宦官。及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃,共相辅佐。时有宦官曹节等弄权,窦武陈蕃谋诛之,作事不密,反为所害,中涓自此愈横。将说何进,先以陈、窦二人作引。建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起;只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。白蛇斩而汉兴,青蛇见而汉危。青蛇、白蛇遥遥相对。0“惟虺惟蛇,女子之祥。”专人正女子一类也,故有此兆。帝惊倒,左右急救人宫,百官俱奔避。须臾,蛇不见了。忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷人海中。水将灭火。光和元年,雌鸡化雄。此兆又切中宦官。以男子而净身,则雄化为雌矣:以阉人而干政,则雌又化为雄矣。六月朔,黑气十馀丈,飞人温德殿中。秋七月,有虹见于玉堂,五原山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。先说灾异,引起盗贼。帝下诏问群臣以灾异之由,议郎蔡邕上疏,以为蜺堕鸡化,乃妇寺干政之所致,言颇切直。首卷书以蔡邕起,以董卓结,盖邕固一代文人也,使不失身董卓,则《三国志》当成于蔡邕之手,岂成于陈寿之手哉?作者殆为中郎惜之。帝览奏叹息,因起更衣。曹节在后窃视,悉宣告左右;遂以他事陷邕于罪,放归田里。后张让、赵忠、封谓、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏晖、郭胜十人朋比为奸,号为“十常侍”。帝尊信张让,呼为“阿父”。有此张父,自然生出张角等兄弟三人来。朝政日非,以致天下人心思乱,盗贼蜂起。时钜鹿郡有兄弟三人:以此兄弟三人引出桃园兄弟三人来。一名张角,一名张宝,一名张梁。那张角本是个不第秀才,脱儒巾而裹黄巾,负却秀才名色。因入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,曰:“此名钛平要术》。汝得之,当代天宣化,普救世人。若萌异心,必获恶报。”若无此句,人不肯信。角拜问姓名。老人曰:“吾乃南华老仙也。”言讫,化阵清风而去。此事谁见来?此张角自言之,而人遂信之,正与篝火狐鸣一般伎俩。角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,号为太平道人。称谓绝奇。中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称大贤良师。名号愈出愈奇。角有徒弟五百馀人,云游四方,皆能书符念咒。次后徒众日多,角乃立三十六方,大方万馀人,小方六七千,各立渠帅,称为将军。书符念咒,只好遣鬼为将,奈何以人为将乎!称“道人”,称“帅”,又称“将军”,名号愈出愈奇。讹言:“苍天已死,黄天当立。’’造语不通之极。如此秀才,宜其不第也。汉将兴,有赤帝、白帝之奇识;汉将亡,有苍天、黄天之妖言。赤、白、苍、黄,二帝二天,正遥遥相映。又云:“岁在甲子,天下大吉。”令人各以白土书‘‘甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人,家家侍奉大贤良师张角名字。天子既呼张让为父,天下安得不奉张角为师!角遣其党马元义,暗赍金帛,结交中涓封谓,以为内应。外寇必结连内寇。角与二弟商议日:“至难得者,民心也。今民心已得,若不乘势取天下,诚为可惜。”遂一面私造黄旗,约期举事;一面使弟子唐州,驰书报封谞。唐州乃径赴省中告变。中涓反作奸细`奸细反作首人,可见内寇吏恶于外寇。帝召大将军何进引出何进。调兵擒马元-义斩之,次收封谞等一干人下狱。何不便杀?张角闻知事露,星夜举兵,自称天公将军,张宝称地公将军,张梁称人公将军,隐然鼎足,为三国引子。申言于众日:“今汉运将终,大圣人出。汝等皆宜顺天从正,以乐太平。”四方百姓,裹黄巾从张角反者四五十万。奉黄天而裹黄巾,煞是好笑。贼势浩大,官军望风而靡。何进奏帝,火速降诏,令各处备御,讨贼立功;一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱侑,各引精兵,分三路讨之。好。……