精选《世说新语全书:国学新读大讲堂修订版权威注译本,商界领袖必读,做人做事做生意常备!》司马哲的书评文摘
日期:2022-07-24 人气:

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【作者简介】

自《隋书艺文志》至《四库全书总目》,历代著录所记,《世说新语》均为南朝刘宋宗室临川王刘义庆所编撰,但鲁迅先生认为此书“成于众手,亦未可知也。”当前的观点普遍认为,该书是刘义庆倡导和主持编纂的一部著作。据《宋书》记载,刘义庆“性简素,寡嗜欲,爱好文艺,才词虽不多,然足为宗室之表”。当时有名的文士如袁淑、何长瑜等人都曾受到过他的礼遇。可惜的是,《世说新语》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,到京城不久便英年早逝,年仅41岁。宋文帝哀痛不已,谥号为“康王”。

【编辑推荐】

《世说新语》的文字一般都是很质朴的散文,有时用的是口语,其中有不少故事成了诗词中常用的典故。《世说新语》善用比较、比喻、夸张与描绘的文学技巧,使其保留下许多脍炙人口的名言佳句,为全书增添了无限光彩。《世说新语》除了有文学欣赏的价值外,人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材引用,对后来笔记体小说影响尤其之大。《世说新语》一直受到后人的喜爱,今人评其为“一部魏晋风流的故事集”,是魏晋名士的群体像。

【名人的书评】

★一部影响中国文学、思想、文化以及士人精神的著作

★被今人称为『一部魏晋风流的故事集』★鲁迅称之为『一部名士的教科书』★一部集历史性、文学性、趣味性于一身的经典著作★魏晋南北朝『志人小说』的代表作

【世说新语全书:国学新读大讲堂修订版权威注译本,商界领袖必读,做人做事做生意常备!的书摘】

前〓〓言?《世说新语》又有《世说》、《世说新书》、《新语》等异称,是我国魏晋南北朝时期“志人”小说的代表作。它以生动传神的笔触,优美凝练的语言,分门别类地记录了汉末、三国、两晋人物的言谈轶事,上至帝王将相,下至士庶僧道,特别是士族阶层,广泛反映了魏晋时代两百多年间的政治斗争、学术思想和社会风尚,是一个时代的缩影。它对中国文学、思想文化,以及士人精神都产生过深远的影响。??关于作者关于《世说新语》的作者,自《隋书?艺文志》至《四库全书总目》,历代著录所记,均为南朝刘宋临川王刘义庆。刘义庆(公元403—444年),字季伯,彭城人,宋武帝刘裕中弟长沙景王刘道怜的次子,过继给临川烈武王刘道规,袭封临川王。曾任荆州刺史,在政八年,政绩颇佳。后任江州刺史,到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责调回京,改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久,以病告退,元嘉二十一年死于建康(今南京)。?据《宋书》本传记载,刘义庆“性简素,寡嗜欲,爱好文艺,才词虽不多,然足为宗室之表”,“招聚文学之士,远近必至”。当时有名的文士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人都曾受到过他的礼遇。所以鲁迅先生在《中国小说史略》一书中对本书作者提出了异议,认为《世说新语》有可能“成于众手”。此说一出,聚讼多多,至今难有定论。?不过,由于《世说新语》乃“采缉旧文”之作,遍寻当世同类型作品,如东晋裴启《语林》、郭澄之《郭子》,魏晋史书,如《魏书》、《晋阳秋》,以及相关杂著,如《高士传》,所涉材料宏富。所以,刘义庆在编撰《世说新语》一书时,广招文学之士,为他搜罗材料,乃至润色整饰,是大有可能,也是合乎情理的。因此,折中地说,我们可以视此书为刘义庆主编,袁淑等人或有参与的一部著作,而刘义庆的主持之功当是无疑的。?关于本书??《世说新语》原八卷,今传本皆作三卷,分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六篇,每篇收有若干则故事。全书共一千一百多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,但却从各个层面显现出了魏晋士人的精神风貌,反映了当时社会的政治、历史、哲学以及审美等方面的某些特征。?汉末至魏晋,阶级矛盾、民族矛盾不断激化,统治阶级内部为争夺权力而互相倾轧,致使社会动荡不安,政局变幻不定,战争频繁。这个混乱的历史背景虽然不是《世说新语》要反映的内容,但却难免要有所涉及。如书中几次提到晋室动迁、王敦谋逆、苏俊作乱等。从这些记载中,我们能够对当时那段历史有所了解。?也正是在这样的历史背景下,统治阶级对士族豪强的打击变得日益严重,消灭异己的想法也日渐强烈,以致形成“名士少有全者”的局面。在这样的政治环境下,魏晋名士一方面要避祸全身,一方面又要填补生活上的空虚,缓解精神上的痛苦,所以不涉及政治而专言玄理的清谈便成了一种风尚。他们清谈的内容,根据《世说新语》和其他资料记载,主要以《周易》、《老子》、《庄子》为本而加以衍畅,探讨一些关于天地万物及人事的问题,诸如“有无”辩、“言意”辩、明教和自然、生无哀乐和才性四本等,都是当时常见的论题。如《文学》第16则记乐广与客论“旨不至”;第62则记殷仲堪与羊孚共谈《齐物论》等,所涉及的就是与《庄子》有关的问题。?与清谈一样,品题人物是《世说新语》所表现的又一项重要内容。魏晋士人品评的内容,包括才能、品性、容止、风度等多个方面。如《夙惠》第2则记何晏“明惠若神”;《赏誉》第100则记殷浩评论王羲之“清鉴贵要”;《容止》第27则记刘惔评论桓温“鬓如反猥皮,眉如紫石棱,自是孙仲谋、司马宣王一流人”;《贤媛》第30则记济尼评论王夫人“神情散朗,故有林下风气”,顾家妇“清心玉映,自是闺房之秀”。这从侧面反映出了魏晋时代的审美风尚。?………德行第一?

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