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三字经三字经/2百家姓百家姓/33千字文千字文/112千家诗春日偶成程颢/128春日朱熹/128春宵苏轼/129城东早春杨巨源/130春夜王安石/131初春小雨韩愈/132元日王安石/133上元侍宴苏轼/134立春偶成张●/135打球图晁说之/136宫词林洪/137咏华清宫杜常/138清平调李白/139题邸间壁郑会/140绝句杜甫/141海棠苏轼/142清明杜牧/143清明魏野/144社日王驾/144寒食韩●/145江南春杜牧/146上高侍郎高蟾/147绝句僧志南/148游园不值叶绍翁/149客中行李白/150题屏刘季孙/151漫兴杜甫/152庆全庵桃花谢枋得/153玄都观桃花刘禹锡/154再游玄都观刘禹锡/155滁州西涧韦应物/156花影苏轼/157北山王安石/158湖上徐元杰/158漫兴杜甫/159春晴王驾/160春暮曹豳/161落花朱淑真/162春暮游小园王淇/163莺梭刘克庄/164暮春即事叶采/165蚕妇吟谢枋得/166登山李涉/167晚春韩愈/168伤春杨万里/169送春王令/170三月晦日送春贾岛/171客中初夏司马光/172有约赵师秀/173初夏睡起杨万里/174三衢道中曾几/175即景朱淑真/176夏日戴复古/176晚楼闲坐黄庭坚/177山亭夏日高骈/178田家范成大/179村居即事翁卷/180题榴花朱熹/181村晚雷震/182书湖阴先生壁王安石/183乌衣巷刘禹锡/184送元二使安西王维/185题北榭碑李白/186题淮南寺程颢/187秋月朱熹/188七夕杨朴/189立秋刘翰/189秋夕杜牧/190中秋月苏轼/191江楼有感赵嘏/192西湖林升/193湖上初雨苏轼/194晓出净慈寺送林子方杨万里/195入直周必大/196水亭蔡确/197禁锁洪遵/198寄王舍人竹楼李嘉●/198直中书省白居易/199观书有感朱熹/200泛舟朱熹/201冷泉亭林稹/202冬景苏轼/203枫桥夜泊张继/203寒夜杜耒/204霜月李商隐/205梅王淇/206早春白玉蟾/207雪梅（其一）卢梅坡/208雪梅（其二）卢梅坡/209答钟弱翁牧童/210秦淮夜泊杜牧/211归雁钱起/212早朝大明宫贾至/213和贾舍人早朝杜甫/214和贾舍人早朝王维/215和贾舍人早朝岑参/216上元应制蔡襄/217上元应制王●/218侍宴沈●期/219答丁元珍欧阳修/220插花吟邵雍/221寓意晏殊/222清明黄庭坚/223清明日对酒高翥/224郊行即事程颢/225秋千僧惠洪/226曲江对酒（其一）杜甫/227曲江对酒（其二）杜甫/228黄鹤楼崔颢/229旅怀崔涂/230答李儋元锡韦应物/231江村杜甫/233夏日张耒/234积雨辋川庄作王维/235新竹陆游/236偶成程颢/237秋兴（一）杜甫/238秋兴（二）杜甫/239秋兴（三）杜甫/240秋兴（四）杜甫/241月夜舟中戴复古/242新秋杜甫/243中秋李朴/244九日蓝田会饮杜甫/245秋思陆游/246与朱山人杜甫/247闻笛赵嘏/248冬景刘克庄/249小至杜甫/250送毛伯温明世宗/251梅花林逋/252左迁至蓝关示侄孙湘韩愈/253干戈王中/254归隐陈抟/255春晓孟浩然/256送郭司仓王昌龄/256洛阳道储光羲/257独坐敬亭山李白/258登鹳鹊楼王之涣/259观永乐公主入蕃孙逖/260伊州歌盖嘉运/261左掖梨花丘为/261思君恩令狐楚/262题袁氏别业贺知章/263夜送赵纵杨炯/264竹里馆王维/265送朱大入秦孟浩然/265长干曲崔颢/266咏史高适/267罢相作李适之/268逢侠者钱起/269江行无题钱●/269答李浣韦应物/270秋风引刘禹锡/271秋夜寄邱员外韦应物/272秋日耿●/273秋日湖上薛莹/274宫中题李昂/274寻隐者不遇贾岛/275汾上惊秋苏●/276蜀道后期张说/277静夜思李白/278秋浦歌李白/278赠乔侍郎陈子昂/279答武陵太守王昌龄/280行军九日思长安故园岑参/281婕妤怨皇甫冉/282题竹林寺朱放/282三闾庙戴叔伦/283易水送别骆宾王/284别卢秦卿司空曙/285答人太上隐者/286幸蜀回至剑门李隆基/286和晋陵陆承早春游望杜审言/288蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山杜审言/289春夜别友人陈子昂/290长宁公主东庄侍宴李峤/291恩赐丽正殿书院赐宴应制得林字张说/292送友人李白/293送友人入蜀李白/294次北固山下王湾/295苏氏别业祖咏/296春宿左省杜甫/297题玄武禅师屋壁杜甫/298终南山王维/299寄左省杜拾遗岑参/300登总持阁岑参/301登兖州城楼杜甫/302送杜少府之任蜀州王勃/303送崔融杜审言/304扈从登封途中作宋之问/305题义公禅屋孟浩然/306醉后赠张九旭高适/307玉台观杜甫/308观李固请司马弟山水图杜甫/309旅夜书怀杜甫/310登岳阳楼杜甫/311江南旅情祖咏/312宿龙兴寺綦毋潜/313题破山寺后禅院常建/314题松汀驿张祜/315圣果寺释处默/316野望王绩/317送别崔著作东征陈子昂/318携妓纳凉晚际遇雨(其一)杜甫/319携妓纳凉晚际遇雨(其二)杜甫/319宿云门寺阁孙逖/320秋登宣城谢●北楼李白/321临洞庭孟浩然/322过香积寺王维/323送郑侍御谪闽中高适/324秦州杂诗杜甫/325禹庙杜甫/326望秦川李颀/327同王征君洞庭有怀张谓/328渡扬子江丁仙芝/329幽州夜饮张说/330
《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人学，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些基本常识，有数字、四时、四方、五行、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从伏羲神农至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说:“经子通，读诸史”。《三字经》*后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作。《百家姓》是我国流行*长，流传*广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，便于诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》中有单姓四百四十四个，复姓六十个。据南宋学者王明清考证，《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱●的正妃之姓；李为南唐国王李氏等等。《百家姓》与《三字经》、《千字文》相得益彰，成为我国古代蒙学中的固定教材。该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是大有裨益的。《千字文》是我国成书*早、流传*广的一种蒙学读物，作者是南朝梁代人周兴嗣。据说，梁武帝为了教儿子识字习书，让人从王羲之书迹中拓取了一千个不重复的字，每字片纸，让颇有才学的周兴嗣编成韵文。周兴嗣煞费心机，一夜之中即编缀完成且全文对仗工整，宛转有致，令人叫绝，而周兴嗣也因劳思过度而“鬓发皆白”。可见作者为编写这篇绝妙千古的韵文，花费了多大的心思！《千字文》构思精巧、宛转有致，气势雄浑、条理贯穿，妙语连珠、文采斐然，以对仗工整、朗朗上口的韵语，叙述了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识以及做人处世的道理，其知识性与艺术性，确实堪称双绝。《千家诗》相传是南宋诗人刘克庄编选的一部诗集。《千家诗》虽名为“千家”，实录124人224首诗作。其中七言绝句94首，七言律诗46首，五言绝句39首，五言律诗45首。此书所录诗作作者范围非常广泛，从帝王将相到和尚、牧童、无名氏，不论门第贵贱、名气大小，但凭作品质量是否符合标准。从内容上看，大都浅近易懂，流畅自然，朗朗上口，易读易记。《千家诗》在我国古典诗歌选读本中，流传*广，影响也**，受益者多如恒河沙数，和蘅塘退士编选的《唐诗三百首》并称诗苑“双璧”。
祝
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