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本书是我国文学史上一部著名的短篇小说集。作者从民间流传的故事为基础，通过作者的艺术加工，创造出不少优秀作品。清蒲松龄的《聊斋志异》是我国文学史上一部著名的短篇小说集。作者以民间流传的故事为基础，通过他的艺术加工，创造出不少优秀作品。最早刻本为乾隆三十一年（公元一七六六年）柯亭本，十六卷，四百余篇，但篇目并不完备。一九六三年，原中华书局上海编辑所出版了由张友鹤先生辑校的〔会校、会注、会评〕本（简称〔三会本〕），厘定为十二卷，篇目有所增补。这是一个比较完备的本子。为了满足读者和研究者的需要，我们将原中华书局上海编辑所一九六三年版的〔三会本〕重新出版，井请章培恒同志写了《新序》。《新序》除了对蒲松龄和《聊斋志异》作了评价之外，还对本书的会校、会注、会评分别作了分析批判。原辑校者张友鹤先生的穴后记衫，对本书的辑校工作作有详细的说明，仍附在书后，以供读者参考。本书附录部分原有《猪嘴道人》、《张牧》、《波斯人》三篇，系张友鹤先生从黄炎熙选抄残本裹辑得。近年来经美英学者马泰来、白亚仁考证，这三篇均非蒲松龄作品。穴波斯人衫系宋濂所作，见《宋学士全集》卷二十八；《猪嘴道人》作者洪迈，载《新校辑补夷坚志?志补》卷十九；《张牧》篇收入明末文言短篇小说集《续艳异编》卷十、《广艳异编》卷二十，作者未详（参见《中华文史论业》一九八○年第一辑、第四辑）。一九七八年我们重版此书时，还保留上述三篇作品，这次再版就径予删去。
《聊斋志异》(上下)(会校会注会评本)附录部分原有《猪嘴道人》、《张牧》、《波斯人》三篇，系张友鹤先生从黄炎熙选抄残本裹辑得。近年来经美英学者马泰来、白亚仁考证，这三篇均非蒲松龄作品。穴波斯人衫系宋濂所作，见《宋学士全集》卷二十八；《猪嘴道人》作者洪迈，载《新校辑补夷坚志?志补》卷十九；《张牧》篇收入明末文言短篇小说集《续艳异编》卷十、《广艳异编》卷二十，作者未详（参见《中华文史论业》一九八○年**辑、第四辑）。一九七八年我们重版此书时，还保留上述三篇作品，这次再版就径予删去。