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曾巩(一〇一九—一〇八三),字子固,宋建昌南丰(今属江西)人,世称“南丰先生”。北宋仁宗嘉祐二年(一〇五七)进士。累官通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳诸州,所至多有政绩。神宗元丰三年(一〇八〇)判三班院,次年加史馆修撰,典修五朝国史,管勾编修院,旋擢中书舍人。卒谥文定。巩少年即“试作六论,援笔而成,辞甚伟”(《宋史》本传)。为“唐宋八大家”之一。散文成就尤高,《宋史》本传称其文“纡徐而不烦,简奥而不晦,卓然自成一家,可谓难矣”。
《元丰类稿》为曾巩诗文集,因编于宋神宗元丰年间而得名。全书共五十卷,收录古诗、律诗、论、议、传、序、书、记、制诰、策问、表、疏、札子、奏状、启、祭文、哀词、志铭、碑传、行状、本朝政要策、金石录跋尾,计文四十二卷,诗八卷,另有续附一卷。内容宏富,包罗广博,涉及当时之政治、经济、军事、文化等多方面。诗作中大多为对现实生活的描述,如《追租》中,先言“今岁九夏旱,赤日万里灼”,并发出“暴吏体宜除,浮费义可削”之感慨。不少诗作着眼生活中细微处,如《苦雨》《橙子》《菊花》《高松》《北风》等,充满生活气息。
此本钤有“东郡杨氏宋存书室珍臧”“朱锡庚”“孙云翼印”“徐健庵”“乾学”“经训堂王氏之印”“琴德一字兰泉”“青浦王昶”“玉兰堂”“曲水山房”“朱庭翰印”“杨以增字益之又字至堂晚号寒樵行弌”等印,可知此本早自明代至晚清,迭经名家收藏,颇具文物价值。《中华再造善本》曾将此底本纳入“金元编.集部”。此次《国学基本典籍丛刊》将之影印出版,定价低廉,以广流传。
本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印章、题跋等,均真实可见,层次分明。
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曾巩(一〇一九—一〇八三),字子固,宋建昌南丰(今属江西)人,世称“南丰先生”。北宋仁宗嘉祐二年(一〇五七)进士。累官通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳诸州,所至多有政绩。神宗元丰三年(一〇八〇)判三班院,次年加史馆修撰,典修五朝国史,管勾编修院,旋擢中书舍人。卒谥文定。巩少年即“试作六论,援笔而成,辞甚伟”(《宋史》本传)。为“唐宋八大家”之一。散文成就尤高,《宋史》本传称其文“纡徐而不烦,简奥而不晦,卓然自成一家,可谓难矣”。
《元丰类稿》为曾巩诗文集,因编于宋神宗元丰年间而得名。全书共五十卷,收录古诗、律诗、论、议、传、序、书、记、制诰、策问、表、疏、札子、奏状、启、祭文、哀词、志铭、碑传、行状、本朝政要策、金石录跋尾,计文四十二卷,诗八卷,另有续附一卷。内容宏富,包罗广博,涉及当时之政治、经济、军事、文化等多方面。诗作中大多为对现实生活的描述,如《追租》中,先言“今岁九夏旱,赤日万里灼”,并发出“暴吏体宜除,浮费义可削”之感慨。不少诗作着眼生活中细微处,如《苦雨》《橙子》《菊花》《高松》《北风》等,充满生活气息。
对此本之卷次,《郡斋读书志》著录曾子固《元丰类稿》五十卷。然此本卷后曾巩幼弟曾肇所作之《行状》载:“公未尝著书,其所论述,皆因事而发。既殁,集其稿为《元丰类稿》五十卷、《续元丰类稿》四十卷、《外集》十卷。”林希所撰之《墓志》及韩维所撰之《神道碑》,所载《类稿》情况与《行状》同。可知曾集*初有初、续、外三集共百卷。陈振孙《直斋书录解题》卷十七著录《元丰类稿》五十卷、《续》四十卷、《年谱》一卷,并谓“及朱公为《谱》时,《类稿》之外,但有《别集》六卷”,并谓重编者“以为散逸者五十卷,而《别集》所存其什一也,开禧乙丑建昌守赵汝砺、丞陈东得于其族孙潍者,校而刊之,因碑传之旧,定著为四十卷。然所谓《外集》者,又不知何当,则四十卷亦未必合其旧也”。据此,陈振孙所著录之《续元丰类稿》四十卷,已非《行状》《墓志》《神道碑》所载《续元丰类稿》之旧,乃赵汝砺、陈东据曾氏族孙曾潍所存,参照《神道碑》所载之四十卷重加厘定,以符原数而已。故一般认为,到南宋初期,原《续元丰类稿》及《外集》已散佚,只存《元丰类稿》五十卷。《续元丰类稿》及《外集》之部分作品,收入宋刻《曾南丰先生文粹》、金刻《南丰曾子固先生集》。
五十卷之《类稿》,有宋刻本,已残损不全。《元丰类稿》五十卷完帙,以元大德八年(一三〇四)丁思敬刻本为*古,即此本,今藏国家图书馆。此本卷前有清朱锡庚(少河山人)写于道光三年(一八二三)之手跋,定为宋刻。此本先曾藏聊城杨氏海源阁,杨氏《楹书隅录》亦据朱锡庚跋文,定为宋刻。然丁氏于后序(此本已脱)署“大德甲辰良月东平丁思敬拜手书于卷尾”,知此当为元本。丁氏刻本皮纸印造,行宽字朗,刻字严整,加之书中“侦”“构”“慎”“惇”等字皆缺末笔,故朱锡庚跋称“是本纸质薄而细润,格式疏而字体朴茂,洵南宋椠本之佳者”。
此本钤有“东郡杨氏宋存书室珍臧”“朱锡庚”“孙云翼印”“徐健庵”“乾学”“经训堂王氏之印”“琴德一字兰泉”“青浦王昶”“玉兰堂”“曲水山房”“朱庭翰印”“杨以增字益之又字至堂晚号寒樵行弌”等印,可知此本早自明代至晚清,迭经名家收藏,颇具文物价值。《中华再造善本》曾将此底本纳入“金元编.集部”。此次《国学基本典籍丛刊》将之影印出版,定价低廉,以广流传。
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