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本书是纪伯伦的散文诗选集，包括了《先知》《先知园》《沙与沫》《疯人》《音乐短章》《珍趣篇》《暴风集》《情与思》《行列》《大地之神》等经典的散文诗作品。n
不过西方人过去曾取用过我们烹饪的食品，他们咀嚼、吞咽，把这些食品变为对西方肌体有益的营养。可是东方人现在正取用、吃食西方人做出的食品，只是不化作自己的肌体而变作准西方人。这状况是我所担心、所烦恼的，因为它向我表明，东方有时像一个失去臼齿的老人，有时又像一个没有臼齿的儿童！西方精神既是我们的朋友，又是我们的敌人。如果我们能够从它那里获取，是朋友；如果它能够从我们这里获取，是敌人。如果我们向它敞开心扉，是朋友；如果我们把自己的心许诺给它，是敌人。如果我们从它那里选取符合我们的东西，是朋友；如果我们把自己的心灵置于完全符合它的状态，是敌人。三、现今政治的发展进程对阿拉伯地区的影响如何？西方和东方的作家和思想家们一致认为，阿拉伯地区正处于政治的、行政的和心理的混乱状态。他们大多数都这样认为:混乱是带来荒废和消散的原因。至于我，则要问:是混乱还是厌倦？如果是厌倦，那厌倦正是一切民族的终点，任何一个人民的完结。厌倦是小寐形式下的气绝，是睡梦形式下的死亡。倘若原本是一种混乱，那混乱在我看倒是长期有益的。因为它正把曾经隐匿于一个民族灵魂中的东西显示出来，正把这个民族的醉意朦胧换成清醒，把它的疏忽变成警觉。就像一场风暴，以其坚强的意志摇撼着树木，不是要连根拔除它，而是要摇断它的枯枝，吹走它的败叶。如果混乱出现在一个仍然处于某种原始状态的民族身上，那这*清楚不过地说明，在她的儿女身上存在着创造的力量，说明在她的群体中正做着准备。云雾是生命这本书的*个词，而不是它的*后一个词，云雾只是一种被搅乱的生命。