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萧丽红，1950年生，台湾嘉义布袋镇人。代表作品有《桂花巷》《千江有水千江月》《白水湖春梦》三部长篇小说。其中《千江有水千江月》1980年获联合报长篇小说奖，该小说英译本于2000年3月由美国哥伦比亚大学出版社出版发行。目前专事写作。
千山同一月，万户尽皆春。
千江有水千江月，万里无云万里天。
生于世代以养殖渔业维生的大家庭，主角贞观遇到从台北初到布袋镇的表哥大信，两人开始了一场若有似无的爱恋。后来贞观上台北工作、大信到金门当兵，两人之间产生了误解，美好的情愫因此也产生了令人唏嘘的变化，一切就像镜中花、水中月，淡淡的，看似若有若无，却又萦绕心间，久久生挥之不去。故事以布袋的萧姓大家族为中心，叙述传统大家庭的习俗和人情琐碎，并探讨生死、亲情、爱情的冲突与矛盾。
在萧丽红的叙述中，充满了台湾民俗的瑰丽与趣味，而贞观与大信古典又含蓄的恋情，为这个时代逐渐失去的纯然恋歌，悠悠地低吟了一遍。
贞观是出生在大雪交冬至彼时；产婆原本跟她外家阿嬷说:“大概霜降时节会生。”可是一直到小雪，她母亲仍旧大着腹肚，四处来去；见到伊的人便说:“水红啊，拖过月的囡仔较巧；你大概要生个状元子了！”
她母亲乃从做姑娘起，先天生就的平静性格，听了这般说话，自是不喜不惊，淡然回道:“谁知啊，人常说，百般都是天生地养的……谁会知呢？！”
贞观终于延挨到冬至前一天才落土，生下来倒是个女儿，巧拙尚未分，算算在娘胎里，足足躲了十一个月余———
到她稍略识事，大人全都这么说笑她:“阿贞观，人家都是十个月生的，为什么你就慢手慢脚，害你娘累累、挂挂，比别人多苦那么两下？”
贞观初次听说，不仅不会应，还觉得人家问得很是，这下缠住自己母亲问个不休；她母亲不知是否给她问急了，竟教她:“你不会这样回:因为那天家家户户都搓冬至圆，我是选好日子来吃的。”
问题有了答案，贞观从此应答如流，倒是大人们吃了一惊；她三妗还说:“我们阿贞观真的不比六七岁的囡仔……到底是十二个月生的！！”
乍听之下，贞观还以为自己生得是时候；后来因为表姊妹们一起踢毽子，两人都是二十六下，银蟾一定要说自己赢。
“为什么？”贞观笑问道，“不是平吗？”
银蟾说:“数目相同，就比年纪；你比我大一岁！自然算你输！”
贞观不服，问她几岁，银蟾说是六岁，贞观啊哈一声笑出来:“说平你还不信，比什么年岁，我也是六岁啊！”
银蟾嗤鼻说她:“谁说你六岁？正头算？还是颠倒算？”
“六岁就是六岁，怎样算都是六岁！”
银蟾收起毽子，推着她往后院走:“好！我们去问！！随便阿公、阿嬷抑是谁，只要有人说你六岁，我就输！”
后院住的她三舅、三妗；芒种五月天，后园里的玉兰、茉莉，开得一簇簇，女眷们偶尔去玩四色牌；那房间因吃着四面风，凉爽加上花香，一旦知滋味，大家以后就更爱去，成了习惯。
二人一前一后，才踏入房内，见着她母亲背影，贞观就问:“妈，我今年是几岁啊？”
大人们先后回过头来，唯有贞观母亲静着不动，伊坐在贞观大妗身旁，正提醒那红仕捡对了。
这下贞观只得耐心坐下来等着，谁知一旁她二姨开了口:“阿贞观肖牛，肖牛的今年七岁！”
像是气球一下扎了针，贞观一时间竟说不出话来；银蟾见此，立刻挨到她身旁坐下，抓了她的手轻拍着，却又仰头帮她询问:“贞观是说，我们读同一班，为什么我是六岁？”
“人家银蟾属虎！”
“属虎六岁？……为什么属虎就六岁？”
贞观这一问，众人差不多全笑了起来，连她母亲都抿了嘴角笑说道:“你今日是怎样？跑来番这个？”
说话的同时，她二姨等到了四色卒；于是众人放下手上的牌，重新和局。
她大妗伸手按了贞观的肩头，说是:“阿贞观，大妗与你讲，生肖岁数是照天地甲子算的，牛年排在虎年前，当然牛年的人大一岁！”
贞观这下问到关头来了:“可是，大妗，我们只差一个多月，银蟾只慢我四十二天！”
这下轮到她三妗开口了，伊一面替赢家收钱，一面笑贞观:“照你这样算法，世间事全都算不清了；你还不知道，有那廿九、卅晚，除夕出生的，比起年初一来，只隔一天，不就差一岁吗？”
贞观一时无话。
她三妗接下道:“等你大了，你才不想肖虎呢，虎是特别生肖，遇着家中嫁娶大事，都要避开……对了，你还多吃一次冬至圆呢！你忘记了？单单那圆子，就得多一岁！”
众人又笑；贞观腮红面赤，只得分说:“———其实……人家也没吃到———”
话未完，只听得房门前有人叫贞观，她待要起身，先听得她三妗笑唤道:“四婶，四婶，你快进来听！阿贞观在这里计较年岁，跟汤圆赖账呢！”
2
小学六年书念下来，贞观竟是无有什么过人处，虽说没押在众人后，倒也未曾领人先，拿个温吞吞第七名，不疾不缓，把成绩交上去；她母亲大概失望了，说了她两句，她外公却开口替她分明:“水红，你这句话层叠，想想看，你自己五叔念到东京帝大的医学士，也算得人才的，你知么？他到了上中学校，还一直拿第二十名呢！古人说大只鸡慢啼；提早会啼的鸡，反而长不大，小学的成绩，怎么就准了呢？”
她母亲不作声；她外公又言道:“你听我说:女儿不比儿子，女道不同男纲；识者都知，闺女是世界的源头，未来的国民之母，要她们读书，识字，原为的明理，本来是好的，可是现时不少学校课业出众的，依我看，却是一点做人的道理也不知，若为了念出成绩，只教她争头抢前，一旦失去做姑娘的许多本分，这就因小失大了———”
贞观觉得外公这话正合她的心，更是聚会心神来听。
“儿子不好，还是一人坏，一家坏，一族坏，女儿因负有生女教子的重责，可就关系人根、人种了，以后嫁人家为妻做媳，生一些惶恐、霸气的儿女，这个世间还不够乱啊？”
贞观想着外公的问话有理，因为今天早上，她还看到两个男生在巷口打架。
“从前你阿祖常说的:德妇才生得贵子。又说:家有贤妻，男儿不做横事。由此想来，才深切知道女儿原比儿子贵重，想开导伊们，只有加倍费心神了！”
“阿爹见的是！”
“这样说来，明儿等伊联考考完，叫她天天过来跟我念千字文！”
考完初中联考，贞观其实是无甚把握，然而心里反而是落了担子的轻松；到底这六年的学业总得给人家一个交代。*兴奋的，还是可以过外公家去念《妇女家训》《劝世文》。
她外公有大小一二十个孙子，除了她五舅未娶，其余都已成家。大舅早岁被日本兵征到南洋当军，十几年来不知生死。她大妗守两个儿子银山、银川过日子。二舅、三舅各有二男二女:银城、银河、银月、银桂、银安、银定、银蟾、银蝉。四房是一女一男:银杏、银祥，再加上贞观这班外孙儿女有事没事就爱回来，一个家不时地闹热滚滚。
开始与外公读书以来，贞观*句熟记心上的是《劝世文》的起头:“天不可欺”“地不可亵”“君不可罔”“亲不可逆”。
刻骨铭心以后，她居然只会从头念起；也就是整段文字一从中间来，她便接不下去。一次，外公叫她们分段背，先由银月念起:“师不可慢”“神不可瞒”“中不可侮”“弟不可虚”“子不可纵”“女不可跋”。
跟着是银桂:“友不可泛”“邻不可伤”“族不可疏”“身不可惰”“心不可昧”“言不可妄”。
再来银蟾:“行不可短”“书不可!”“礼不可弃”“恩不可忘”“义不可背”“信不可爽”。
当银蝉念完:“势不可使”“富不可夸”“贵不可恃”“贫不可怨”“贱不可凌”“儒不可轻”时，贞观竟忘了要站起来，因为她还在底下，正小声的从头念起———
读《千字文》就更难了，字义广，文字深，十几天过去，贞观还停在这几句上头:“空谷传声，虚堂习听”，“祸因恶积，福缘善庆”，“尺璧非宝，寸阴是竞”。然而愈往后，理念愈明；书是在读出滋味后，才愈要往里面钻，因为有这种井然秩序，心里爱着———“乐殊贵贱，礼别尊卑”，“上和下睦，夫唱妇随”，“外受父训，入奉母仪”，“诸姑伯叔，犹子比儿”，“孔怀兄弟，同气连枝”。
等念到《三字经》时，更是教人要一心一意起来；从“———为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，“弟于长，宜先知，首孝弟，次见闻，知某数，识某文”，到“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人，蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物，幼而学，壮而行，上利国，下便民，扬名声，显父母，光于前，裕于后———”
贞观是每读一遍，便觉得自己再不同于前，是身与心，都在这浅显易解的文字里，一次又一次地被涤荡、洗洁……
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