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林清玄,台湾高雄人,著名散文家,连续十年雄踞。“台湾十大畅销书作家”榜单,被誉为“当代散文八大家”之一。
17岁开始发表作品;20岁出版*本书;30岁前得遍台湾所有文学大奖;35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”,是20世纪90年代台湾畅销的作品;40岁完成“菩提系列”,畅销数百万册。
他的文章曾多次入选大陆、中国台湾、中国香港中小学华语教材及大学国文选,还曾被收入大陆高考语文试卷,是国际华文世界被广泛阅读的作家。
本书篇目选自林清玄不同时期创作的31本散文集,所选篇目不仅脍炙人口,更为全国名校语文学科阅读测试所常选。全书内容分四个部分,主题围绕生命意义、生活态度、幸福真谛、人生智慧等内容展开,让读者在林清玄素朴的文字浸染下,懂得“人生*完美的境界是不存在的,只要尽心就好。尽心之后就可以无恨、无憾、无悔”“平平淡淡才是真,简简单单才是道”的道理。
序大海一滴
书卷观音
路过一家小古董店,橱窗架上一尊巴掌大的观音菩萨牢牢吸住我的目光。
那观音像的颜色是深深的紫色,在漂流不定的红尘,深深的紫有一种静定的力量,仿佛紫色的莲花开在混浊的水池。
我想,应该是小叶紫檀刻成的,因为我的手边还有一串小叶紫檀的念珠,用了五十年了,与那观音有着相同的紫,三十年前,我曾用那紫色写成了《紫色菩提》一书。
观音像吸引我的,不只是紫色,而是观音手上拿着一卷书,正凝神敛目在读着书。
我看过无数美丽庄严的观音雕像,却还没有看过读着书卷的,真是太稀有了,忍不住推门进店,去与那座观音会面。
经营了五十年古董店的老板,确定了那座观音像是小叶紫檀,却不能确定观音为何在读书。
“观音菩萨为什么还在读书呢?”他这样反问我。
我也感到迷惑,观音菩萨悲智双运,已达到慈悲与智慧的*境界,为什么还在读书?为何而读?为谁而读?
我自己想了一个理由,菩萨与佛陀、阿罗汉不同,菩萨即使达到了佛陀的果位,但他不舍众生,所以留下一丝有情在人间,与众生同悲共喜,甚至与众生一起读书。菩萨也不像阿罗汉断爱入涅槃,他寄情于人间,诗书正是他在人间的寄情。
菩萨不舍离一切,所以也包容一切;菩萨的智慧不只是出世智,也是人间智。
菩萨还在读书,还手不释卷。
*终,我把那尊书卷观音请了回家,摆在我的书案,每次抬头,看着暖暖的紫光中,菩萨手中的一卷书,总给我深刻的启示,希望学习菩萨,不断地学习,走向更高的世界。
求人不如求己
书卷观音,我是*次看见,手里拿着念珠的观音菩萨,我却收藏了几尊。
从前也是不解,观音菩萨“千处祈求千处应”,人人都在祈求能得到菩萨的庇佑,人人都在念“南无观世音菩萨”,观音菩萨却手持念珠,他自己是在念什么?
及至读了苏东坡与佛印的对话才了然。
东坡问佛印:“观音菩萨手持念珠,是在念什么?”
佛印说:“在念‘南无观世音菩萨’!”
东坡问:“他念自己做什么?”
佛印说:“求人不如求己!”
这是段美丽的对话。变化万千、无所不能的观音菩萨,时时刻刻都在付出、给予,但回到自己,所有的苦境、烦恼,还是要自己面对。
要照看自己的心,要照料自己的生活,要清净自己的烦恼,要自己寻找生命的出路。
要不假外求!
自己即是众生,众生也是菩萨,无施者,无受者,犹如春雨绵绵,任谁站在雨中,都会受到润泽,也会湿了衣巾。
时空的跨越
我请回家的书卷观音,听说是清朝的作品,有三百年了,是谁所作?曾为谁所拥有?一点也不要紧,此时此刻、此地此景,成一因缘,才是生命中可把握的。
在广远的时空中,谁与谁相聚,谁与谁离散,都只是大海一滴。
一滴水不入海,就只是一滴水,一滴水进了大海,就成为整个大海。
唯大海洋,是跨越时空的,千万年前,海即如是,千万里外,海亦如是!
一篇文章是一滴水,完成了就进入文化的海洋,它会自己呼吸、自己成就,自成因缘。
今年秋天,我到深圳演讲,与许多小学生谈起我在小学语文课本里的文章。
《和时间赛跑》写的是五十年前的故事,写于旗山老家。
《心田上的百合花》是四十年前,在台东海边写的。
《鞋匠的儿子》,三十年前写于台北。
《桃花心木》,二十年前写于老家旗山。
文学的因缘是如此奇妙呀!跨越时空在此相聚,千年后、百篇存,更无一字不清真!与无数的朋友分享我所走过的路。
我愿学习书卷观音,永远有书在手,游泳于智慧的海洋。
我愿学习念珠观音,永远回归自心,以心为舟,继续航行。
我愿以一滴水到海洋,润泽大家的心,不担心自己湿了衣巾!
二〇一六年冬天
台北双溪清淳斋