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叶梓，本名王玉国。甘肃天水人。中国作协会员。副研究馆员。文学创作二级。江苏省第五期“333高层次人才培养工程”第三层次培养对象。鲁迅文学院第27届中青年作家高研班学员。江苏省作协第8批签约作家。作品散见于《人民文学》《诗刊》《中国作家》《散文》《长江文艺》等重要文学期刊，入选《新中国60周年文学大系》、《中国散文诗90年》、《二十一世纪诗歌精选诗歌群落大展》等60余种选本，有作品入选中考语文试题、中高考模拟试卷及乡土教材。获甘肃黄河文学奖、孙犁散文奖、鲁藜诗歌奖、“飞天”十年文学奖等文学奖项若干。出版有诗集《馈赠》，散文集《穿过》、《流浪的诗圣》《天水八拍》《茶痕:一杯茶的前世今生》等6部。现供职于吴中区文化馆。
该书为作家叶梓的一部关于江南的随笔集。收录的70余篇长短不一的文化散文，均围绕吴中和太湖一带的人文风物进行描述。山水胜迹、人物故事、饮食风俗在叶梓的笔下生动而鲜活。历史、传统、当代、民间……景、物、人、意，关于太湖、苏州、江南的一切，都变得具象而立体。
《山水客》将“诗心”与“诗情”合于一体，每一处的记录都有着“个人书写时的体温与心跳”。作者叶梓以其独有的“诗心”，在已被无数文人墨客书写过的山水文化版图之上，开辟出新天地，每一篇文章，每一处地方，都蕴含了作者独特的发现。其浓郁却不黏连、清淡却不寡情的诗情为读者带来了一次又一次说走就走的旅行。跟着叶梓走山阅水，是寻找内心平静、澄明及安详的一次修心之旅:就像在《访问梅花》中悟到的那样，“梅花真不是赏的”，而应该是“访问”，是“有互相交流的深情厚谊”……旺山手记
1
这是一座我喜欢的小山。
尽管它卑微地斜靠于苏州横山（今名“七子山”）南麓，似乎只是个年轻后生，但它的历史之源至少可追溯到刀光剑影的春秋战国时期。彼时，吴越争霸正酣，这里是一片辽阔的水域，或者说，旺山脚下就是吴越两国怒目相视的一个小小渡口——不远处静静流淌的越来溪，仿佛见证了这一切。
西施从这里侧身经过的时候，一定满眼忧伤地想起家乡的浣花溪。
——现在的西施塘与范亭，就是旺山额头上的两颗历史之痣。
2
七子山下，九龙潭的碧水深不见底，宛似一个幽深的梦境——每一个远足而来的人，都是向梦境索要礼物的人。然而，的人间烟火。
九龙戏水的瀑布给予你的是大自然的动态之美，而九条囚禁着余生晚矣，站在尧峰之顶，望不到苏舜钦远去的背影。莫的小龙在潭底戏水不止的传说，是旺山的另一种虚无之美，能让非，被一场历史之风吹走了？
一座山的风神顿时摇曳起来。
七子山下寂寞的揖山亭，仅仅是渔民艰辛生活的一段写照么？
3
宝华禅寺，静静地矗立在旺山薛家湾的宝华坞。这座始建于南朝梁天监二年（503）的寺庙，距今已经有一千五百多年的历史。沐浴着2015年初冬的暖阳，我已经看不见传说中憨憨尊者的身影，但对他从遥远天竺经过尧峰且执意留下的传说，早已心领神会，当然，我亦深知从宝林院变成宝华寺的曲折故事。千百年来，宝华寺几经兴衰，除了憨憨泉之外，憨憨井、憨憨桥、憨憨塔都已荡然无存，消失在历史的烟岚深处。我承认，我偏爱“憨憨”这个词，它让人能联想到佛的世界里拈花一笑的大智若愚。
4.
站在尧峰之巅，极目远望，太湖风光尽收眼底，颇有“一众山小”的苍茫之感。如果说“万竿绿竹影参天，风曲鸟鸣入山幽”是尧峰的生动写照，那么，北宋苏舜钦的“西南登尧峰，俗云尧所基。洪川不能没，上有万众栖”，却用寥寥数字写尽旺山的人间烟火。
余生晚矣，站在尧峰之顶，望不到苏舜钦远去的背影。莫非，被一场历史之风吹走了？
5
晋代潘尼《逸民吟》曰:“朝云叆叇，行露未晞。”
叆叇者，浓云遮日也。
当我将自己的肉身置身于旺山的叆叇岭时，不禁想问古人，为什么要为此处取这样的名字？这里是神仙曾经居住过的地方么？风吹来，吹过叆叇岭，把一朵云吹远，把又一朵云吹远。我没有长可摘星辰的双手，但在叆叇岭竟然生出触摸白云的冲动。
当整个江南沦陷在一场雾霾中的时候，叆叇岭给我提供了白云与蓝天的全部想象。
实际上，这是一条通往木渎古镇的要道，据说因为望得见浩渺太湖里的鸭子，亦名“鸭达岭”。
以前有寺僧施茶于山道边，供行者解渴。
6
钱家坞。
旺山脚下的一个小小山坞，仿佛时光之手妥帖安放于青山绿水中的一枚绿松石。我沿着这个小山坞走了一圈，如同穿行于一道记忆的长廊。是的，这是我写下《小酒馆之歌》的地方，这里的农家饭菜、煮温的黄酒、彻夜的交谈，都是我一一亲历过的。
7
五瓣井，五口小井。仿佛旺山亲密无间的五姐妹。一朵无关季节只关风月的五瓣梅，开放在旺山西北，清纯得像遗落在大地偏远之隅的一阕梦境:因为相依相伴，瓣瓣都不孤单。
8
环秀晓筑。
一家担当着禅意养生的酒店，拥有一个好听的名字:水云居。这名字能让人联想到“风月往还”“烟云供养”的古旧句子。也许，它所提供的睡眠，具有梦的气息。2015年的一个夏夜，月色如洗，在水云居宽敞的平台上，一位我所尊敬的长者笑眯眯地问我:旺山美么？我答:美。
——是的，夜色里的旺山更美，拥有处子般的安静。他说，旺山就是一张洁白的宣纸，往上面写下的一笔一画，都得用心。我终于懂得，当一个人用热爱自然尊崇自然的胸怀去做实业，才不会陷入追名逐利的困境当中，甚至会得到命运之神的额外恩赐。
哦，先生之风，山高水长。
9
挹翠轩茶苑，旺山怀抱里的一位娴静女子，散发着茶的芬芳。
我在这里参加过数次雅集，还写过一篇拙劣的千字文《挹翠轩记》以表达自己的喜欢之情。当代古琴大师朱晞在这里弹过《流水》与《良宵引》，尺八大师张听在这里吹奏过尺八，我还在这里听过数场苏州评弹——倘若以旺山为背景，演一场实景昆曲，我想，也是能够打动人心的。
依稀记得，有一年，我看到一则挹翠轩茶苑与杭州的青藤茶馆、安吉的一滴水茶艺馆等一起被评为全国十佳特色茶馆的新闻，心底泛起一丝喜悦。我在这座茶楼里消磨了不少我的江南时光。我还依稀记得，茶楼里的碧螺春茶糕，糯甜的味道里有隐隐
茶香，极好吃。
10
这里被称为“中国*美的乡村”。
我曾经拥有十八年的乡村经历，这段由露水、月光、雨水组成的岁月，是我生命深处的胎记。现在，身居闹市，我常常会一个人去旺山。我喜欢这里的小桥流水、粉墙黛瓦，喜欢这里的江南风光。作为中国美丽乡村的一个标本，旺山从一个名不见经传的小村华丽转身的同时，还为当代中国一颗颗疲倦的心灵尽可能
地提供了一处休养生息的桃花源，这也是它*重要的美学意义。
我留恋其间，就是渴望从这里的一山一水中领回一把记忆的钥匙，打开一扇乡村的门，然后，缓慢认领古老的事物，并给它们一一命名。