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余光中
（1928—2017）
祖籍福建，生于江苏南京。当代著名诗人、散文家。
他长期投身大学教育事业，曾先后任教于台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学、香港中文大学、台湾中山大学。还曾担任海外多所大学的客座教授。
从五陵少年到文学巨匠，余光中一生笔耕不辍，纵横诗歌、散文、评论、翻译构建的“四度写作空间”。其文学影响力深远，遍及华人世界。著有诗集《白玉苦瓜》《藕神》《太阳点名》等；散文集《逍遥游》《左手的缪斯》《听听那冷雨》《青桐一梦》等。
余光中的散文，无论篇幅与文体都不拘一格，语言生动幽默，笔触开阔大气，艺术成就独特且主题丰富:有旅居海外的经历，有个人读书体会，有四个女儿的成长故事，更有对祖国故土和文化的眷恋。
其诗歌融会了西方现代文化的灵性和中国传统文化的神韵，构思巧妙、想象丰富，追求诗的工整，讲究诗的和谐，强调诗的节奏韵律，赋予现代新诗以活力。
本书精选收录余光中先生50年来的创作精粹，包含散文24篇，诗歌26篇，囊括散文名篇《猛虎与蔷薇》《石城之行》《听听那冷雨》《记忆像铁轨一样长》《沙田山居》和诗歌名篇《乡愁》《白玉苦瓜》《积木》等。
《来路孤独，常有欢喜》编辑推荐:
1、一代文学大家——余光中代表作品全收录！
本书精选余光中先生半个世纪创作精粹，50篇散文与诗歌代表作，贯穿其人生的各个阶段。堪称一代文学大家的人生追忆。如果你只知道他的《乡愁》，这本书可以帮助你快速走进他的世界，读懂余老的精神。
2、涵盖四大生命主题:人生、孤独、自在、旅途。不只是乡愁，更有生命的爱与从容、孤独和欢喜。
余光中先生是闻名华文文学界的诗人与散文大家。除了诗作丰富，特征鲜明，他的散文也有着独特的艺术成就。他跳出了传统散文语言的窠臼，把现代艺术表现手法引入散文创作中，使散文具有现代诗的密度和张力。本书囊括其散文名篇《猛虎与蔷薇》《石城之行》《听听那冷雨》《记忆像铁轨一样长》《沙田山居》和诗歌名篇《乡愁》《白玉苦瓜》《积木》等，读者可与余老一起，体味漂泊人生的酸甜苦辣，看心灵丰盈者在暮年的沉静与洒脱，寻找生命的真谛。
3、品味名家经典，传承文学之美！
本书采用硬精装双封腰封设计专色印刷；并选取了书中八篇流传度极高的知名散文，特意为此绘制了超现实风格全彩插画；内文采用90克纯质纸，给读者提供舒适的阅读体验。本书极具独特性和收藏价值。随书附赠精美书签。
猛虎与蔷薇
英国当代诗人西格夫里·萨松（SiegfriedSassoon，1886—1967）曾写过一行不朽的警句:Inmethetigersniffstherose。译成中文，便是:我心里有猛虎在细嗅蔷薇。
如果一行诗句可以代表一种诗派（有一本英国文学史曾举柯尔律治《忽必烈汗》中的三行诗句:“好一处蛮荒的所在！如此的圣洁、鬼怪，像在那残月之下，有一个女人在哭她幽冥的欢爱！”为浪漫诗派的代表），我就愿举这行诗为象征诗派艺术的代表。每次念及，我都不禁想起法国现代画家亨利·卢梭（HenriRousseau，1844—1910）的杰作《沉睡的吉普赛人》。假使卢梭当日所画的不是雄狮逼视着梦中的浪子，而是猛虎在细嗅含苞的蔷薇，我相信，这幅画同样会成为杰作。惜乎卢梭逝世，而萨松尚未成名。
我说这行诗是象征诗派的代表，因为它具体而又微妙地表现出许多哲学家所无法说清的话；它表现出人性里两种相对的本质，但同时更表现出那两种相对的本质的调和。假使他把原诗写成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”，那就会显得呆笨、死板，徒然加强了人性的内在矛盾。只有原诗才算恰到好处，因为猛虎象征人性的一方面，蔷薇象征人性的另一面，而细嗅刚刚象征着两者的关系，两者的调和与统一。
原来人性含有两面:其一是男性的，其一是女性的。其一如苍鹰，如飞瀑，如怒马；其一如夜莺，如静池，如驯羊。所谓雄伟和秀美，所谓外向和内向，所谓戏剧型的和图画型的，所谓戴奥尼苏斯艺术和阿波罗艺术，所谓“金刚怒目，菩萨低眉”，所谓“静如处女，动如脱兔”，所谓“骏马秋风冀北，杏花春雨江南”，所谓“杨柳岸，晓风残月”和“大江东去”，一句话，姚姬传所谓的阳刚和阴柔，都无非是这两种气质的注脚。两者粗看若相反，实则乃相成。实际上每个人多多少少都兼有这两种气质，只是比例不同而已。
东坡有幕士，尝谓柳永词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸，晓风残月”；东坡词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。东坡为之“绝倒”。他显然因此种阳刚和阴柔之分而感到自豪。其实东坡之词何尝都是“大江东去”？“笑渐不闻声渐杳，多情却被无情恼”；“绣帘开，一点明月窥人”。这些词句，恐怕也只合十七八女郎曼声低唱吧？而柳永的词句:“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”，以及“渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵风乍起；更闻商旅相呼，片帆高举。”又是何等境界！就是“晓风残月”的上半阕那一句“暮霭沉沉楚天阔”，谁能说它竟是阴柔？他如王维以清淡胜，却写过“一身转战三千里，一剑曾当百万师”的诗句；辛弃疾以沉雄胜，却写过“罗帐灯昏，哽咽梦中语”的词句。再如浪漫诗人济慈和雪莱，无疑地都是阴柔的了。可是清啭的夜莺也曾唱过:“或是像精壮的科德慈，怒着鹰眼，凝视在太平洋上。”就是在那阴柔到了极点的《夜莺曲》里，也还有这样的句子:“同样的歌声时常——迷住了神怪的长窗——那荒僻妖土的长窗——俯临在惊险的海上。”至于那只云雀，他那《西风歌》里所蕴藏的力量，简直是排山倒海，雷霆万钧！还有那一首十四行诗《阿西曼地亚斯》（Ozymandias）除了表现艺术不朽的思想不说，只其气象之伟大、魄力之雄浑，已可匹敌太白的“西风残照，汉家陵阙”。
也就是因为人性里面，多多少少地含有这相对的两种气质，许多人才能够欣赏和自己气质不尽相同，甚至大不相同的人。例如在英国，华兹华斯欣赏弥尔顿，拜伦欣赏蒲柏，夏洛蒂·勃朗特欣赏萨克雷，司各特欣赏简·奥斯汀，斯温伯恩欣赏兰多，兰多欣赏布朗宁。在我国，辛弃疾欣赏李清照也是一个*好的例子。
但是平时为什么我们提起一个人，就觉得他是阳刚，而提起另一个人，又觉得他是阴柔呢？这是因为各人心里的猛虎和蔷薇所成的形势不同。有的人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有的人的心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。所以霸王有时悲歌，弱女有时杀贼；梅村、子山，晚作悲凉，萨松在*次大战后出版了低调的《心旅》（TheHeart`sJourney）。
“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立住脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英雄事业，涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，才能做到孟郊所谓的“镜破不改光，兰死不改香”。同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚、蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动、春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天堂”。在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎。微蔷薇，猛虎变成了菲力斯旦（Philistine）；微猛虎，蔷薇变成了懦夫。韩黎诗:“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下！”华兹华斯诗:“*微小的花朵对于我，能激致起非泪水所能表现的深思。”完整的人生应该兼有这两种至高的境界。一个人到了这种境界，他能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像二十世纪的人一样复杂，也能像亚当夏娃一样纯真，一句话，他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。
一九五二年十月二十四日夜
安全感
土地苍老，气候犹多变而年轻
直径五千年的大台风
没有一个角落是安全
除了危险的中心——
那台风眼，金发，蓝瞳
一千层威胁绕，绕它在中间
在我们这时代
每个人都是例外
谁要超越电殛和雷惩
让他伸出自己
向黑狰狰的风雨
*可怖的禁区
在我们这时代
每一支笔是一个例外
每一支避雷针都相信
敢于应战的，不死于战争
乡愁
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头