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丰子恺(1898－1975)，漫画家、作家、翻译家、美术教育家。生于浙江省石门镇(今属桐乡市)。父亲为清朝末科举人。丰子恺排行第七。1914年入浙江省立第一师范学校，从李叔同老师学图画音乐。1919年毕业后，任教于上海师范专科学校。1921年赴日本进修图画、音乐、外文约十个月。归国后曾担任春晖中学等校教职、开明书店编辑。1925年与匡互生等在上海创办立达中学(后改名为立达学园)。1927年从弘一大师(即李叔同)皈依佛门，法名婴行。并为其寓所定名 缘缘堂 。1933年在故乡建造新 缘缘堂 ，春秋在杭州别寓居住。1937年抗日战争爆发，率全家避寇走大西南直至重庆。其间曾任教于桂林师范学校、浙江大学(副教授)、国立艺术专科学校(教授)。所生子女七人。抗战胜利后回江南定居杭州。1948年游台湾，赴厦门。1949年赴香港举行画展后回上海定居，直至逝世。
1922年开始创作漫画。1925年出版最初的画册《子恺漫画》。后陆续出版画册五十余种，包括长达45年创作完成的《护生画集》六册共450幅。所写《缘缘堂随笔》于1931年出版。以后又出版随笔集二十余种，艺术理论三十余种，书法、日记、翻译(英、日、俄文)、编选等等共五十余种。总计约一百七十余种。
丰子恺的漫画是用毛笔画在宣纸上，意到笔不到，风格独特。所作儿童及民众生活的画，深受读者喜爱。后期多作彩色风景人物画。
曾任上海美术家协会主席、上海中国画院院长、全国政协委员、上海市人民代表等职。鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改为周树人，字豫才。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基者，中国新文化运动的开拓者和奠基人。
1881年9月25日，鲁迅出生于浙江绍兴一个没落的封建家庭，从小勤奋好学，7岁开始读书，12岁就读于私塾 三味书屋 。13岁时家中发生了一场大变故，经济状况出现困顿，加之父亲久病在床，使他饱尝了生活的艰辛，也饱受了世人的冷眼与侮辱。17岁他离开故乡到南京求学，21岁留学日本学医，当他目睹了国人的愚昧和麻木不仁后，毅然决定弃医从文，用笔来唤醒国人的灵魂。
1909年回国后，他先后在北京，杭州几所大学任教。授课之余开始辑录唐代以前的小说，编成《古小说钩沉》，并写成他的第一篇小说《怀旧》。1918年他参加了《新青年》编辑工作，并以 鲁迅 为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。从此鲁迅坚定地站到了反帝反封建的新文化运动的最前列，成为 五四 新文化运动的伟大旗手。之后他又发表了《孔乙己》、《药》等短篇，编成短篇小说集《呐喊》。1924年至1925年，鲁迅又陆续创作了短篇小说《祝福》、《伤逝》等11篇，编成第二个小说集《彷徨》。此外鲁迅又创作了散文诗集《野草》(1924)、散文集《朝花夕拾》(1926)、《华盖集》、《华盖集续编》等。1930年，中国左翼作家联盟成立，鲁迅是发起人并参加了 左联 的领导工作，并与国民党反动派及其所指使的御用文人和反动文人进行了亳不妥协的斗争。从1930年起，鲁迅共创作了八部杂感集——《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》，和一部根据故事和传说写成的《故事新编》。因积劳成疾，鲁迅于1936年10月19目病逝于上海。鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，字豫才，后改名树人，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，出生于浙江绍兴，幼年丧父，生活寒苦，曾于早年留学日本攻读医学。1906年，鲁迅弃医学文，希望以文艺改造国民精神。1918年，他以 鲁迅 为笔名，发表了第一篇现代白话小说《狂人日记》，此后又发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等著名小说。
鲁迅的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《热光》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而己集》等。
鲁迅先生以笔代戈，战斗一生，被誉为 民族魂 。其小说、散文、诗歌、杂文等数十篇被选入中、小学语文课本。同时，他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等五十多种文字，在世界各地拥有广大的读者。
鲁迅编著的《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆性散文集。书中收录的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，时而平静、时而汹涌、时而湍急、时而曲折，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。
国家教育部分别于2001年和2003年颁布了作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》和《普通高中语文课程标准（实验）》（以下简称 课程标准 ），2011年又对义务教育阶段（小学、初中）的 课程标准 进行了修订，颁布了《义务教育语文课程标准（2011年版）》。 课程标准 是教材编写、教学、评估和考试命题的依据，是国家管理和评价课程的基础。
课程标准 （2011年版）明确提出 要重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位。提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书 ，并规定了不同阶段学生的阅读总量，指定和推荐了具体的课外读物书目。从推荐书目可以看出， 课程标准 把中小学生的课外阅读，尤其是中外名著的阅读摆到了非常重要的位置。
语言学家、教育家吕叔湘先生曾一再强调课外阅读的重要性，他认为自己的语文能力70％是得之于课外阅读。多读课外书可以提高语文能力，这是所有人特别是语文能力较好的人的共同体会。而中外名著则是学生课外阅读的首选，因为中外名著是人类数千年的文化积累与文明传承，这些经过历史的积淀与检验的文化财富，是我们取之不尽，用之不竭的知识源泉。
基于以上考虑，北京师范大学出版社凭借自身教育研究资源，组织了一批学者和专家，包括当代著名的作家、翻译家、语文教育研究者、特级教师等，根据 课程标准 推荐书目，并吸收了一些权威学者最新的青少年阅读研究成果和阅读书目的推荐意见，精心编撰了这套 语文新课标必读丛书 。本套丛书经过周到的考量和严格的筛选，最终选定了包含有童话、寓言、故事、诗歌散文、长篇文学名著、中国古典名著、历史读物、科普科幻作品等各种类别的必读书目。
本套丛书是专门为广大中小学生倾力打造的经典读物，版本完善，内容准确，体例设置科学实用。丛书中的外国文学名著均为全译本，我们选用了著名翻译家的译本，并编排了大量的由国外绘画大师绘制的精美原版插图，其中大部分插图都是首次在国内图书中呈现。针对中国古典名著、国学类图书，我们邀请了包括蔡义江、张景、马东瑶等在内的众多学者和专家，由他们负责编写和把关，以确保此类图书的权威性与专业性。
丛书通过 导读 旁批 要点评析 考点精选 等栏目，对名著的精髓部分、重点、难点、考点，进行了细致的讲解与指导，帮助学生有效积累文学知识，掌握阅读方法，借鉴写作技巧，切实提高语文素养。我们还针对其中思想内涵较深的作品，组织原书的著译者和相关学者、专家编写了权威、专业的点评，通过对作品重点篇章、重要段落、内容要点、精彩语句的批注和评析，实现了对作品全面、深入的剖析与解读，使读者能够轻松领悟名著精髓，充分理解名著内涵，真正读懂名著、读活名著。
我们希望通过本套丛书的出版，能够有效调动学生的阅读热情，提高其阅读品位。希望广大中小学生把本套丛书当成良师益友，与名著同行，在阅读中成长。
第五章生计问题
阿Q礼毕之后，仍旧回到土谷祠，太阳下去了，渐渐觉得世上有些古怪。他仔细一想，终于省悟过来：其原因盖在自己的赤膊。他记得破夹袄还在，便披在身上，躺倒了，待张开眼睛，原来太阳又已经照在西墙上头了。他坐起身，一面说道： 妈妈的……
他起来之后，也仍旧在街上逛，虽然不比赤膊之有切肤之痛，却又渐渐的觉得世上有些古怪了。仿佛从这一天起，未庄的女人们忽然都怕了羞，伊们一见阿Q走来，便个个躲进门里去。甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻，而且将十一岁的女儿都叫进去了。阿Q很以为奇，而且想： 这些东西忽然都学起小姐模样来了。这娼妇们……
但他更觉得世上有些古怪，却是许多日以后的事。其一，酒店不肯赊欠了；其二，管土谷祠的老头子说些废话，似乎叫他走；其三，他虽然记不清多少日，但确乎有许多日，没有一个人来叫他做短工。酒店不赊，熬着也罢了；老头子催他走，噜苏一通也就算了；只是没有人来叫他做短工，却使阿Q肚子饿：这委实是一件非常 妈妈的 的事情。
阿Q忍不下去了，他只好到老主顾的家里去探问，——但独不许踏进赵府的门槛，——然而情形也异样：一定走出一个男人来，现了十分烦厌的相貌，像回复乞丐一般的摇手道：——
没有没有！你出去！
阿Q愈觉得稀奇了。他想，这些人家向来少不了要帮忙，不至于现在忽然都无事，这总该有些蹊跷在里面了。他留心打听，才知道他们有事都去叫小Don。这小D，是一个穷小子，又瘦又乏，在阿Q的眼睛里，位置是在王胡之下的，谁料这小子竞谋了他的饭碗去。所以阿Q这一气，更与平常不同，当气愤愤的走着的时候，忽然将手一扬，唱道：
我手执钢鞭将你打！……
几天之后，他竞在钱府的照壁前遇见了小D。 仇人相见分外眼明 ，阿Q便迎上去，小D也站住了。
畜生！ 阿Q怒目而视的说，嘴角上飞出唾沫来。
我是虫豸，好么？…… 小D说。
这谦逊反使阿Q更加愤怒起来，但他手里没有钢鞭，于是只得扑上去，伸手去拔小D的辫子。小D一手护住了自己的辫根，一手也来拔阿Q的辫子，阿Q便也将空着的一只手护住了自己的辫根。从先前的阿Q看来，小D本来是不足齿数的，但他近来挨了饿，又瘦又乏已经不下于小D，所以便成了势均力敌的现象，四只手拔着两颗头，都弯了腰，在钱家粉墙上映出一个蓝色的虹形，至于半点钟之久了。
好了，好了！ 看的人们说，大约是解劝的。
好，好！ 看的人们说，不知道是解劝，是颂扬，还是煽动。
然而他们都不听。阿Q进三步，小D便退三步，都站着；小D进三步，阿Q便退三步，又都站着。大约半点钟，——未庄少有自鸣钟，所以很难说，或者二十分，——他们的头发里便都冒烟，额上便都流汗，阿Q的手放松了，在同一瞬间，小D的手也正放松了，同时直起，同时退开，都挤出人丛去。
记着罢，妈妈的…… 阿Q回过头去说。
妈妈的，记着罢…… 小D也回过头来说。
这一场 龙虎斗 似乎并无胜败，也不知道看的人可满足，都没有发什么议论，而阿Q却仍然没有人来叫他做短工。
有一日很温和，微风拂拂的颇有些夏意了，阿Q却觉得寒冷起来，但这还可担当，第一倒是肚子饿。棉被，毡帽，布衫，早已没有了，其次就卖了棉袄；现在有裤子，却万不可脱的；有破夹袄，又除了送人做鞋底之外，决定卖不出钱。他早想在路上拾得一注钱，但至今还没有见；他想在自己的破屋里忽然寻到一注钱，慌张的四顾，但屋内是空虚而且了然。于是他决计出门求食去了。
他在路上走着要 求食 ，看见熟识的酒店，看见熟识的馒头，但他都走过了，不但没有暂停，而且并不想要。他所求的不是这类东西了；他求的是什么东西，他自己不知道。
未庄本不是大村镇，不多时便走尽了。村外多是水田，满眼是新秧的嫩绿，夹着几个圆形的活动的黑点，便是耕田的农夫。阿Q并不赏鉴这田家乐，却只是走，因为他直觉的知道这与他的 求食 之道是很辽远的。但他终于走到静修庵的墙外了。
庵周围也是水田，粉墙突出在新绿里，后面的低土墙里是菜园。阿Q迟疑了一会，四面一看，并没有人。他便爬上这矮墙去，扯着何首乌藤，但泥土仍然簌簌的掉，阿Q的脚也索索的抖；终于攀着桑树枝，跳到里面了。里面真是郁郁葱葱，但似乎并没有黄酒馒头，以及此外可吃的之类。靠西墙是竹丛，下面许多笋，只可惜都是并未煮熟的，还有油菜早经结籽，芥菜已将开花，小白菜也很老了。
阿Q仿佛文童落第似的觉得很冤屈，他慢慢走近园门去，忽而非常惊喜了，这分明是一畦老萝卜。他于是蹲下便拔，而门口突然伸出一个很圆的头来，又即缩回去了，这分明是小尼姑。小尼姑之流是阿Q本来视若草芥的，但世事须 退一步想 ，所以他便赶紧拔起四个萝卜，拧下青叶，兜在大襟里。然而老尼姑已经出来了。
阿弥陀佛，阿Q，你怎么跳进园里来偷萝卜！……啊呀，罪过呵，啊唷，阿弥陀佛！……
我什么时候跳进你的园里来偷萝卜？ 阿Q且看且走的说。
现在……这不是？ 老尼姑指着他的衣兜。
这是你的，你能叫得他答应么？你……
阿Q没有说完话，拔步便跑；追来的是一匹很肥大的黑狗。这本来在前门的，不知怎的到后园来了。黑狗哼而且追，已经要咬着阿Q的腿，幸而从衣兜里落下一个萝卜来，那狗给一吓，略略一停，阿Q已经爬上桑树，跨到土墙，连人和萝卜都滚出墙外面了。只剩着黑狗还在对着桑树嗥，老尼姑念着佛。
阿Q怕尼姑又放出黑狗来，拾起萝卜便走，沿路又捡了几块小石头，但黑狗却并不再出现。阿Q于是抛了石块，一面走一面吃，而且想道，这里也没有什么东西寻，不如进城去……
待三个萝卜吃完时，他已经打定了进城的主意了。P128－131
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