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李怡，1966年6月生于重庆，1989年、2003年先后在北京师范大学中文系获得学士与博士学位。1989年起任教于西南师范大学中文系，历任副教授、教授及四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师。同时担任中国现代文学研究会理事、中国当代文学研究会理事、中国郭沫若研究会常务理事、重庆现当代文学研究会副会长。代表作为《中国现代新诗与古典诗歌传统》、《现代四川文学的巴蜀文化阐释》等。
《为了现代的人生:鲁迅阅读笔记》是由上海教育出版社出版的。
到目前为止，我有三次时间集中投入到鲁迅的精神世界，一次是在上世纪80年代中期，那时还在北京念大学，因为感染于王富仁老师的《（呐喊）（彷徨）综论》而产生了阅读鲁迅的强烈冲动；一次是在上世纪90年代初期，因为 新上山下乡运动 而到了一个不通公路的乡村中学，那时鲁迅成了我寂寞人生的唯一慰藉；最近一次则是去年下半年，为了讲授 鲁迅研究 选修课，又一次系统阅读了鲁迅的作品。每一次进入鲁迅的世界都留下了或多或少的一点心得，这里因为学校需要面向大学生的选修课教材，便得以集中起来，刊印成册。需要说明的是，其中论述鲁迅旧诗、新诗与《故事新编》的几篇，其初稿曾收入我的其他论文集，现在作为一本系统化的著作的一部分，我又在文字上作了若干调整，这样，大体上可以反映出我对鲁迅文学的一个较为完整的看法。论述鲁迅小说《呐喊》《彷徨》及杂文艺术成就的部分，原拟还有些新的想法，无奈学校用书方面催得急，也只好留待再版时一并补充了。
阅读和记录关于鲁迅的体验，是一件相当愉快的事情，尽管我们在鲁迅的文学里常常读到的是人生的痛苦。在阅读与写作的好些时刻，我都有一种克制不住的激动，这样的经历在我的其他时候却颇为少见。
相反，其他许多现代大家，特别是自由派文学家，都不时以 自言自语 的生存姿态自我标榜，他们回避更多的思想交锋，因此无法成为一个历史 绕不开 的 结 ，不足以连接起历史更丰富的场景，无法构成对 他者 的强有力的连续的思想冲击，最终，也就无力掀开历史更本质的内核。到了新时期，几乎所有的思想家、文学批评家都是从鲁迅研究中诞生的、起步的，李泽厚、刘再复、王富仁、钱理群、汪晖……因为，他们在清理鲁迅的文学态度的同时，也自觉不自觉地清理出了整个中国现代文学的宏大格局，研究鲁迅，进而复原了中国文学的更壮观的景象， 我们可以毫不夸大地说，鲁迅第二次拯救了中国文化。
这也是中国大陆文学研究界与台湾文学研究界的重大差别。在一个相当长的历史时期内，台湾遗弃了鲁迅，其实也就遗弃了中国现代文学的一个关键之 结 。在胡适这样一个学院派文人那里，完全不足以联系起中国现代文学更广阔的领域。直到今天，中国现代文学依然没有在台湾的文学史研究中获得足够独立的地位，他们心目中的现代文学也相当的逼仄和狭小。
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