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作者：（清代）蒲松龄
《全校会注集评聊斋志异(一-四)(修订本)(套装共4册)》包括《全校会注集评聊斋志异（修订本）一》《全校会注集评聊斋志异（修订本）二》《全校会注集评聊斋志异（修订本）三》《全校会注集评聊斋志异（修订本）四》共四册。《全校会注集评聊斋志异(一-四)(修订本)(套装共4册)》是用典雅的古文写成的短篇小説集，内容多是狐鬼花妖的故事，在中国古代小説史上属于志怪传奇小说一类。
版权页：
披萝带荔，三闾氏感而爲骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松，落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州二，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编三。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。甚者，人非化外，事或奇于断髮之乡；睫在眼前四，怪有过于飞头之国。揣飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。展如之人，得毋向我胡卢耶？然五父衢头，或涉滥听；而三生石上，颇悟前因。放纵之言，有未可概以人废者。松悬弧时五，先大人梦一病瘠瞿昙，偏袒入室，药膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。且也，少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似鉢。每搔头自念：勿亦面壁人果是吾前身耶六？盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。茫茫六道，何可谓无其理哉！独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋爲裘，妄续幽冥之録；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣。嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温七；弔月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎八！
康熙己未春日九。
（注释）
〔一〕披萝带荔：吕注《楚辞·九歌·山鬼》：「若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。」注：「女萝，菟丝也。山鬼被薜荔之衣，以菟丝爲带也。薜荔、菟丝皆缘物而生，山鬼杳忽无形，故衣之以爲饰也。」〔二〕三闾氏：吕注《离骚经序》：「离骚经者，屈原之所作也。屈原名平，与楚同姓，仕于怀王，爲三闾大夫。」○按：昭、屈、景三姓，皆楚之同族，楚王使屈原掌其谱系，故爲三闾大夫。〔三〕牛鬼蛇神：吕注杜牧《李贺诗序》：「鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足爲其虚荒诞幻也。」〔四〕长爪：吕注《唐书·李贺传》：「贺纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。」癖：何注音闢，嗜好之疾也。〔五〕天籁：吕注《庄子·齐物论》：「汝闻地籁，而未闻天籁。」注：「声所出曰籁。」〔六〕魑魅争光：何注魑魅音摛媚。《左传·文十八年》：「投诸四裔，以御魑魅。」注：「山林异气所生，爲人害者。」吕注《世说》：「嵇康尝于灯下弹琴，有一人入室。初见时面甚小，须臾转大，长丈馀。嵇康视甚久，乃吹火灭，曰：『吾耻与魑魅争光。』」△按：吕注《世说》指《幽明録》。〔七〕野马之尘：吕注《庄子·逍遥游》：「野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。」○按：野马尘埃，本是两物。韩渥诗：「窗里日光飞野马」，是以尘埃爲野马矣。野马乃田间气如马尔，非尘也。〔八〕罔两见笑：何注罔两，鬼魅也。吕注《国语》：「木石之怪夔、魍魉。」《孔丛子》作「罔两」。《南史·刘损传》：「损宗人伯龙爲武陵太守，贫窭尤甚，慨然将营什一之利。一鬼在旁抚掌大笑。伯龙曰：『贫富固有命，乃复爲鬼所笑也？』遂止。」〔九〕干宝：吕注《晋书·干宝传》：「宝博学多才，尝爲著作郎。其父有宠婢，母甚妬之。父亡，母生纳之墓中。宝时年小，不知也。后十馀年，母丧，开墓，而婢扶棺如生。载归经日，因言其父常与饮食，故不死。嫁之，生子。宝兄尝病气絶，积日不冷，寻复苏，言天地间鬼神事如梦觉。宝于是撰《搜神记》三十卷，集古今神祇灵异诸变幻状甚悉。
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