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关仁山，1963年生，满族，中国作家协会全委委员，河北省作家协会主席，与何申、谈歌被文坛誉为河北“三驾马车”。1984年开始文学创作并发表作品，著有长篇小说《福镇》、《魔幻处女海》、《胭脂稻传奇》、《天高地厚》、《风暴潮》、《权力交锋》、《麦河》等，中短篇小说集《大雪无乡》、《关仁山小说选》、《野秧子》等8部书(集)。中短篇小说《大雪无乡》、《蓝脉》、《红旱船》、《破产》、《九月还乡》、《太极地》、《落魂天》、《天壤》、《平原上的舞蹈》、《红月亮照常升起》、《苦雪》等，长篇纪实文学《小镇太阳神》等30余篇，达六百余万字。长篇小说《麦河》入围第八届茅盾文学奖。
我行走在乡村的海滩上、平原上、山道上，明天，不再为故事匮乏烦恼时，我该怎样讲好我的故事呢？”关仁山曾经这样问过自己。作为以现实主义小说创作驰誉文坛的“三驾马车”的干将之一，关仁山写起散文来，更是不脱离现实生活的原型，甚至很多文章即是为他过去和现在的生活“立此存照”。他写母亲、写童年、写故乡、写山水、写人情世故、写文坛掌故，无一不是生活的写照和心灵的体验，这也是《给生命来点幽默》*主要的特点。
幽默不可抗拒，因为它来自我们的内心。
时常听作家们聚在一起，谈论各地的女人。说上海女人娇气，北京女人大气，天津女人荡气，四川女人辣气，东北女人霸气，等等，每个地方的女人都能让人感觉到一些特点，但很难听到人们对河北女人的定位说法。但依我看，河北女人也是很有特点的，河北女人的特点包容在无特点之中。自古河北居燕赵之地，燕赵多慷慨悲歌之士。当然，这种说法多指男人，而却不乏慷慨悲壮之女士。所以说，河北女人有极其刚烈执着的一面。另外，河北女人还有其质朴端庄的温柔美。这两种既刚且柔的特点，是呈极端化表现出来的。刚，则豪放泼辣；柔，则多情如水。女人的优点和缺点大多由环境女人不做不可及的梦，让自己睡眠安恬。我们河北女人，不仅刚烈，而且还有温柔多情的一面。她们在最深、最平和的劳动中，慢慢品味自身的美与和谐。比如，著名作家孙犁先生的名作《荷花淀》里，有个女人叫水生嫂，她在温柔的夜光下织席，为支前做鞋，是那么美丽、端庄和多情。这个艺术形象曾打动无数读者的心灵。孙犁先生写的是河北保定白洋淀女人。这样一类河北女人将真诚、美好和慈爱挂在灵秀的手指上，在博大的心田里获得生存的智慧。当然，今日的河北女性不能靠织席做鞋来展示温柔和美丽，但她们对男人和生活的爱不会改变。有人说，女人最辉煌的一瞬，是被她心爱的男人当作偶像崇拜的时候。这是共同的。但就这一类女人而言，每个地区也不尽相同。先从省会石家庄说起，石家庄这几年发展很快，但由于它成为大城市的历史短，原先只是个庄，所以这里的女人身上带着说不清的土气，温柔女人说话也是大门大嗓，穿着搭配也不是那么和谐。有个朋友说，石家庄的女人何时能典雅高贵起来呢？然后有人答，咱这里不是那块儿土，即使装得高贵，假使装得很像，004关仁山文集但一说话，那口调儿也会完全败露。相比之下，邯郸是古城，有着悠久的文化，滋养这里的女人多少有些品位。还有保定，也是文化古城，这里的女人就有一种内涵和气质。与这两个城市比，唐山是以钢铁、煤炭、陶瓷著称的工业城市，唐山女人艳丽，但较之缺少文化，即便是温柔女人一类，明快有余而娴熟不足。但是唐山女人往往人缘好，使人没有距离感，亲切自然。比如，身为唐山玉田人的女歌星于文华，她以一曲“妹妹坐船头……”响遍全国。她在舞台上很受观众喜爱，人缘、艺缘皆佳，让人感到那种喜气、纯净和友爱之心。河北女人是万花筒，说不尽，猜不透。我斗胆说这些不知对否？不管刚的、柔的，我祝她们美丽幸福……给生命来点幽默005啊！母亲1997年初夏的一个晴朗的日子，我们奔赴滦南县采访这样一位母亲。我们坐在老妈妈的身边，望着她饱经沧桑的面庞和白发，听着她深沉舒缓的述说，我们仿佛回到了那艰辛的岁月，那是不堪回首的岁月，是刻骨铭心的岁月。在那漫长的岁月里，一位普通的农村妇女，把一颗最朴素、最高贵、最平凡、最圣洁的心奉献给了儿女，奉献给了人间。我们被感动了，眼眶里蒙上了一层泪花。在这喧嚣的尘世里，我们整日陷在纷呈的世态中，繁杂的一切麻木着我们的神经和心灵，我们好久没有这样感动了。她的至高无上，更加深了我们对母亲的理解，母爱是无可替代的温暖和宽厚，是无可替代的崇高和神圣，任何一种爱都为之逊色。她叫张兰茹，在人生的道路上。已走过八十八年的风风雨雨。十九岁时，张兰茹出嫁来到了滦南县姚王庄乡南张庄，与张乃垚结了婚。日子虽穷，却也过得温馨平静，然而没多久，日本帝国主义发动了侵华战争，冀东大地一片硝烟。张乃垚不愧一名热血男儿，他毅然投身抗日救亡斗争。为了隐蔽身份，他先后到崔楼寺、白李营等小学当教师。名义上教书，其实是宣传、动员抗日。不久，他加入了中国共产党。丈夫参加革命后，张兰茹承担起了所有的农活儿和家务，当时家里只有她、婆母和三个年幼的孩子。婆母上了年岁，帮不了她什么忙，而且老人信奉佛教，为了入教，把家里仅有的三十几亩地都卖了。失去了土地，家里生活就更困难了，张兰茹只能靠帮人家缝缝补补，东找西借换些米粮供全家人糊口，生活十006关仁山文集分艰难。1942年至l945年三年间，是抗战的最严酷时期，张乃垚为抗日工作紧张奔忙。有时回家，常常是带来几个同志，张兰茹跑前跑后，烧水做饭、看门放哨，还时常给同志们缝缝补补，凡是来过家里的人都感到她的温暖可亲。中国人民艰苦卓绝的抗日战争终于胜利了。1945年日本帝国主义宣告无条件投降后第一个春节前的腊月二十三(小年)，张兰茹高高兴兴地做了粉条炖肉，盼着丈夫回家过年。她和婆母、三个孩子等啊、盼啊，直到年三十，张乃壵的本家弟弟从县城回家过年，带来了一个惊人的噩耗:乃垚已于四天前牺牲了！当时的冀东斗争形势十分严峻，国民党反动派垂死挣扎，他们纠集地主恶霸、伙同土匪，向广大乡村群众进行“大扫荡”、大屠杀。就在这时，张乃垚带着一支小分队由路北受训回来途经滦县，由于当地有人告密，被驻防的国民党匪军阻击，敌众我寡，张乃垚被捕了。由于他颇具文采，写得一手好字，敌人就软硬兼施，劝他投降。张乃垚义正词严，宁死不从，振臂高呼“中国共产党万岁”“国民党反动派一定会灭亡”。敌人穷凶极恶，未到刑场，就向张乃垚连打三枪。张乃垚英勇不屈，直到第三枪，这位英雄的身躯才倒下。这些灭绝人性的刽子手竟将尸体扔到了滦河里……丈夫牺牲了，这个家完全失去了男人的支撑，上有年迈的婆母，下有年幼的孩子，一切的一切都要靠一个女人的肩膀背负着往前走啊！张兰茹从失去丈夫的绝望中挣扎过来，决心活下去。这一年，张兰茹三十六岁，家徒四壁，衣食无着。村里不少人议论，认为这家人没法过了，张兰茹守不住，肯定要改嫁。然而张兰茹为了孩子，为了这个家，为了担起丈夫未尽的责任，让他走得安宁，她主意已定，决不改嫁。张兰茹说:“宁可白来世上一回，也不改嫁。孩子是革命的后代，是我的命根子，我把他们拉扯大，送到社会上就知足了，也算对得起他们死去的父亲。”凭着这样坚定的信念，张兰茹开始了艰辛的人生跋涉。在极其困苦的日子里，她对生活、对未来总是满怀信心。婆母年岁大了，总觉得是自己连累了兰茹，连累了这个家，于是经人介绍给生命来点幽默007走道儿了。张兰茹心如刀割，向婆母下跪，央求婆母维持这个家，但婆母还是走了。没多长时间，婆母的日子过不下去了，想回家来，张兰茹得知消息后，把婆母接回了家，婆媳相见，百感交集，抱头痛哭。家无一粒米，张兰茹只能做糠菜给孩子们吃，即使糠菜，也时常断炊。对于一个三十几岁的女人来说，挨门讨借，该有多么难啊！乡亲多是善良的，张兰茹一家在困境中得到乡亲不少帮助，但也时常遇到这样那样的冷眼和讥讽，为了孩子，张兰茹什么脸都得看，什么苦都能受，她对生活充满信心，对未来充满希望，从不悲观厌世。全村人都称赞她“那是个刚强人”。日子一天一天过，一天一天熬。土改了。张兰茹家分了地，在党和政府的关怀下，生活比过去好多了，但身为女人，她支撑一个五口之家仍有
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