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管彦杰，笔名管爷吉祥、管警官，男，80后，山东青岛人，现任职于中国人民公安大学，三级警督，主要研究领域为犯罪学与犯罪心理学。曾在北京奥运会、广州亚运会、北京国际田联世界锦标赛、世界反法西斯胜利暨抗日战争胜利七十周年庆典等大型活动中多次荣立二等功、三等功。中国首支警察乐队南里乐队主创成员，填词人，创作《管警官》《木南桥》等歌曲，出版中国第一部全景式顶尖警察大学校园小说《警色青春》（2016，北京联合出版公司）。
本书分上、中、下三篇，前两篇分别分析了《射雕英雄传》中主要人物和次要人物的心理现象，对人物心理进行具体拆解；
下篇则将人物放置于社会环境中，追问人物心理形成与发展的来龙去脉，对人物个性进行立体重构。
本书剖析小说中人物的复杂心理现象，并对社会生活有所关照，展现了人物和社会生活的复杂，
正是繁复的人物心理造就了《射雕英雄传》中璀璨的江湖。
序言
一
一部称得上经典的小说，不应该仅仅只有故事；一部经久不衰的小说，起码能感动几代人。社会日新月异，历史更替不休，但是成功的小说中总有些内在的东西可以超越时代的局限，至少在未来一定的时间里不会过时。
我们徜徉在《射雕英雄传》中，为郭靖和黄蓉之间爱情的不渝而感动，为杨康和穆念慈的生离死别而心碎，为郭靖与拖雷的友谊不能天长地久而揪心，为华筝的无望痴情而悲伤，为欧阳克的一本正经与荒唐而纠结，为柯镇恶的刚愎与自卑而委屈……黄药师具魏晋名士之风流，犹如宋徽宗的 瘦金体 ，竹叶般清瘦柔韧而舒展；梅超风的速度与悲情，犹如孔雀舞般的妖娆姿态，凄美而又绝情；丘处机的自负与超脱，犹如白鹤冲天，修行中的自尊破茧而出；包惜弱的自恋与 忘我 ，犹如一潭死水，阴暗而欲让人窒息……
我们为书中人物的人生哭笑，繁复世情令人感慨。性格决定命运如果成立的话，命运线路与心理轨迹则是互为表里的关系。金庸先生笔下人物的心理世界与现实人生有着千丝万缕的联系。
《射雕英雄传》（后文皆简称《射雕》）中所有主要人物的爱所诞生的根源细胞——家庭——都出了问题：郭靖出生前失去了父亲，母亲终身没有改嫁；杨康出生前失去了父亲，母亲改嫁却难忘前夫；黄蓉生来就没有母亲，父亲活着的意义仿佛全都倾注在对亡妻的追忆中；穆念慈从小父母双亡，后来义父又自杀身亡；华筝的母亲基本上在家庭中没有发言权，父亲将她视为政治工具；欧阳克则是乱伦关系的产物，与亲生父亲以叔侄相称……可以说，这部小说之所以诞生如此众多个性鲜明的人物和荡气回肠的故事，皆由一个又一个微小甚至是不易觉察的心理问题交错引发。
当今社会心理问题的根源几乎都可追溯至每个人的原生家庭，在问题家庭中成长起来的人往往在社会交往，尤其是面对亲情、友情和爱情时会遇到诸多困扰，这一切又可与《射雕》中的人物命运一一对应。
心理学作为一门科学虽有局限性，但是万变不离其宗，所有的心理问题其实都是爱的问题。在理解和探索心理学的过程中，我们试图洞悉人类的心理结构与情感世界。首先我们就要对照观察自己的内心，所有的感觉都在那里，我们个人的经验和体验的世界远比我们想象得宽广深邃。我们要努力寻找自己的心理指南针。
《射雕》塑造的人物的心理世界之外，还有他们所处的复杂江湖，以及那个时代的社会文化世界。人创造生活，而生活又会熏陶人；人改变环境，而环境又会塑造人。陈寅恪先生说： 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 正是此书中所写的那个时代，城市如园林般美丽，四溢的酒香伴随着生离死别与欢聚得意，诗词经书散发出的芬芳更是持久醇厚，而这一切都与人有关。
二
1955年，金庸先生动笔写第一部长篇武侠小说。十几年的时间创作的武侠小说正是： 飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。 1970年，金庸先生开始修订全部武侠小说作品，披阅十载。1980年，广州《武林》杂志开始连载《射雕》，标志着金庸先生的武侠小说正式登陆。1985年，最深入人心的黄蓉的扮演者翁美玲，为情自杀身亡。2010年，英国剑桥大学授予金庸先生荣誉院士和哲学博士学位。
金庸先生是武侠小说里的泰山北斗，《射雕》作为他的第三部武侠作品，于1957年到1959年之间在《香港商报》连载，引起轰动。该书是公认的金庸武侠小说创作的代表作品，也是金庸拥有读者最多的作品，此书奠定了金庸在武侠小说史上的宗师地位。而后他连写了《神雕侠侣》《倚天屠龙记》两部相关的长篇武侠小说，最终形成了金庸作品的中心部分，也就是 射雕三部曲 。
《射雕》在武侠小说史上占有很重要的地位，是武侠小说的典范之作，为我们展现了繁复的世态人情和璀璨的江湖画卷。虚构人物与真实人物比肩，置身于历史时间轴，《射雕》显现了金庸先生非凡的才华与抱负——重释历史，书写史诗。书中塑造的人物、刻画的感情、描绘的景色、烘托的意境，饱含中国传统文化风情。
当下的青年人，对武侠小说的了解基本来自影视剧，甚至是网络游戏，若问其观感，所反馈者往往流于空泛。这种貌似时代技术的进步，实际上或许意味着某种美好传统的衰落。关于阅读纸质书对想象力的锻造与放飞，论者颇多，但这种质朴的阅读方式现已逐渐被短平快的立体媒体所逐步代替。这个阅读最容易的时代，也是读书最糟糕的时代，令人喜忧参半。
多年在大学里研究犯罪学和犯罪心理学，职业使然，我尝试着对金庸小说中的人物进行行为和心理的探究；而对历史学、社会学等学科的浓厚兴趣，也促使我从多个视角来重新审视金庸小说。本书参照的版本为北京生活·读书·新知三联书店出版的《射雕英雄传》。
凡情留不尽之意，则味深；凡兴留不尽之意，则趣多。 笔者对金庸先生及其作品《射雕》的解读存在局限与偏颇，更多的意味与意趣尚需继续挖掘与体会。
2015年12月于北京恭和斋
依稀往梦似曾见，心内波澜现。抛开世事断愁怨，相伴到天边。 歌唱的是波澜壮阔的江湖情仇与畅快淋漓的爱恨，其中的心理世界看似只是一个微小的涟漪，其实追溯起来都根植在我们心灵深处，并伴随命运的全程。
家庭关系到每一个人的成长。人生中总会遭遇各种坎坷与风雨，有的人在磨难的洗礼下成就一番宏伟事业，有的人则在命运的颠沛流离中坠入无底深渊。无论出身，每个人都有获取安全感和幸福感的本能与欲望，所以我们迷惘，我们思考，我们自省，我们不屈，我们奋起，我们抗争，我们挣扎，我们甚至剑走偏锋、走上歧途，谁都不能保证自己会获取想要的一切。
《射雕》人物都有自己的伤痛，有的是来自先天家庭关系不足，也有的是来自后天自我选择的错误，其中夹伴着对正义、情感的追求，还有对权力、美色的欲望。这一切构成了各自不同的人生，都展现出了独特的人生路程。
人生如逆旅，我亦是行人。 谁可超脱？我们在《射雕》中体验江湖人士的人生，那个时代的山水或与今日相差无几，文化也有诸多传承，但是重现一个时代的社会画卷并非易事，金庸先生做到了。
想来金庸先生写下《射雕》，不仅仅只是给我们讲精彩的故事，更多的是心路历程、人生感悟和忆古思今的情怀和感慨。爱，必是《射雕》一书中最重要的内容之一。爱是一种觉悟，一种能力；爱自己，爱他人，爱国家，爱大自然；三观可以不同，但万变不离其宗，了解爱，运用爱，施与爱，或许才是人类求同存异共同发展的前提，也是让我们的心理走向阳光，我们的文化得以完美传承的关键。
谁叹世情多繁复，江湖璀璨却依然
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