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苏沙丽，湖南浏阳人。先后就读于苏州大学、中山大学，获文学硕士、文学博士学位。主要从事中国现当代文学研究，在《中国现代文学研究丛刊》《文艺争鸣》《当代作家评论》《南方文坛》《当代文坛》等刊物上发表学术论文多篇。
本书将贾平凹所有的创作平铺开来，从中归纳出属于贾平凹的几大特点，加以论述；同时把贾平凹放在乡土文学史中对照、分析其内容精髓和美学特征，重在文本分析，是对贾平凹创作的专业解读。
后记
贾平凹生于1952年，我的父亲和母亲与他是同代人。
父亲幼小失怙，寄人篱下，体味人间的世态炎凉，也饱尝生产力低下、农村集体经济体制中各种劳作之累，物质贫穷之苦。对这些经历及其细节，父亲从未在我们面前提及甚至吐露半字，倒是母亲会给我们说起初见父亲时的光景，还有结婚后过得紧巴巴的那些年，由此推断他从前的日子。他老实，拙言，最常见的日常生活场景之一便是坐在堂屋一角抽烟，很多个夜晚，我看着那些忽明忽暗的小小光亮，总会猜想，父亲在腾腾的烟雾中是否会想起过去的晦暗时光……母亲生于小知识分子家庭，再加之地主成分背景， 文革 中我的外公外婆被停职，被批斗是少不了的，郁郁寡欢，终染疾病，平反后没几年就相继去世。那时母亲的兄弟姐妹众多，要么被剥夺上学的权利，早早回家操持家务，干农活；要么寄居异乡读书，或者去外地工作。母亲早婚，远嫁他乡，跟社会及家庭的境况不无关系。她常提及自己的憾事：外婆病退之时，想要让母亲回来顶职，信已写好，还没来得及发出，就已离世。
我相信，父亲母亲的经历也是那样一个年代众多人的一段人生。而他们在日后更漫长的农村生活中所历经的，比如很长时期的繁重税收，经济的艰难，乡村的城镇化……辛苦劳累是常有的，血腥与暴力、欺侮与霸权也并不陌生。我在看贾平凹的《我是农民》《秦腔》《古炉》《带灯》等等作品时，会不由自主地想起他们所遭遇的，还有那些我从未见过的亲人。这是我选择作《贾平凹论》的情感因素。
绪论 贾平凹的 问题意识 与 现实主义
一
说到文学创作的 问题意识 ，了解新文学起源的人们应该并不陌生， 五四 时期出现的小说大都是 问题小说 ，当时的作家苦于现实的黑暗及困境、个人的无力及彷徨，以文学的方式来给社会开具药方，爱与美，启蒙或变革。之后描写乡村记忆与现实处境的乡土小说，我想是更深广也是更切中实际的社会 问题 的写照，淡化预设观念之后是浓郁的乡愁、来自泥土的气息、乡风习俗；紧接着被誉为有着 社会分析派 色彩的乡土书写，亦是社会大问题的考察，阶级理念、政治思想、人物与情节的典型意义呼之欲出，试图来解析历史与当下的整体趋向。四十年代作为解放区文艺创作方向的代表人物，也被称为 文摊文学家 的赵树理，亦在写作中贯穿 问题 ，他是这样来谈文学创作的主题：
我在做群众工作的过程中，遇到了非解决不可而又不是轻易能解决了的问题，往往就变成所要写的主题。这在我写的几个小册子中，除了《孟祥英翻身》与《庞如林》两个劳动英雄的报道以外，还没有例外。如有些很热心的青年同事，不了解农村中的实际情况，为表面上的工作成绩所迷惑，我便写《李有才板话》；农村习惯上误以为出租土地也不纯是剥削，我便写《地板》（指耕地，不是房子里的地板）……假如也算是经验的话，可以说 在工作中找到的主题，容易产生指导现实的意义