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刘侗(约1593～约1636)，明代散文家。字同人，号格庵。湖广省麻城县(今属湖北麻城市)人。在当员生时，因“文奇”被人奏参，同谭元春、何闳中一起受到降等的处分。他因此颇有名。崇祯七年(1634)进士。后选任吴县知县，赴任途中逝于扬州。刘侗与于奕正结识于北京。于奕正，明代嘉靖年间宛平(今北京)县人，字司直。他喜好山水金石，著有《天下金石志》，与刘侗合撰《帝京景物略》一书。于奕正曾写过一篇《钓鱼台记》，堪称明代游记中的上乘之作。
《帝京景物略》是明代一部关于北京历史风物、名胜景观的古籍读物。书中详细介绍了当时北京各地的寺庙祠堂、山川风物、名胜古迹、园林景观，甚至河流桥梁，许多今天脍炙人口的历史古迹和山川名胜，诸如卢沟桥、白塔寺、天主堂、碧云寺、潭柘寺、鹫峰寺等等，我们都能从本书探寻到它们的渊源所自、本来状貌、风格特征和历史变迁。
出版更早，文学性更浓的北京风物古籍。
帝京景物略序言目录燕不可無書，而難爲書。本朝之制，敦尚節儉，非有漢唐宫室之廣麗，别館離苑，跨山彌谷，以數百千計也。非有原廟之幸，汾陰之祠，閣道周流，長途中宿，若九成、華清之避暑也。非有長楊較獵，周阹禽獸，昆明、曲江之水嬉也，地可墾闢九逵之外，以贍農萃甿隸。其可覽觀，則擊壤之叟，祝釐之倫，相與夷■而堙谷，列植招提，靈圄仙臺，遠近落離。於是都人士遊焉、觴焉、咏焉，曰:燕難爲書，燕不可無書也。陳留之志風俗也，襄陽之志耆舊也，會稽之志典録也，岳陽之志風土也，雒中之志伽藍也，華陽之志人物也，志焉爾。余門人劉生侗之志燕，異是。其言文，其旨隱，其取類廣以僻，其篇幅無苟畔；其刻畫也，景若里之新豐，雞犬可識也；物若偃師之偶，歌舞調笑，人可與娱，可與怒也。粤古作者，未有是矣！爰有于子奕正采厥事，周子損采厥詩，以佐劉生之筆華墨瀋。蓋周諮於燕者五年，著於秣陵者經年，而成書，曰“帝京景物略”。劉生以質於余，而後乃行之。余得讀是書綦詳矣，“略”，言之者何？以余所聞於燕:醫無閭之山，昭余祈之藪；崆峒之上，廣成子之石室存焉；西山之大小翮，王次仲之所落其翼也；息壤之涌金馬門，張世傑之生范陽村，謝枋得之餓憫忠寺，興會所不至，斯不及焉。曰“略”也，諒哉！賜進士第、中憲大夫、協理詹事府事少詹事兼翰林院侍讀學士、管理纂修玉牒事務、前南京國子監祭酒、直起居注、纂修兩朝實録、知制誥、經筵日講官方逢年撰。