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陆机（二六一三〇三）字士衡，三国时吴国吴郡（今属江苏苏州）人，一说华亭（今上海松江）人。祖逊、父抗，皆吴重臣。曾任吴牙门将，吴亡退居旧里。西晋太康间，与其弟陆云入洛，名动一时，并称“二陆”。历任太子洗马、著作郎和中书郎等职，后荐为平原内史，世称“陆平原”。
陆机（二六一三〇三）字士衡，三国时吴国吴郡（今属江苏苏州）人，一说华亭（今上海松江）人。祖逊、父抗，皆吴重臣。曾任吴牙门将，吴亡退居旧里。西晋太康间，与其弟陆云入洛，名动一时，并称“二陆”。历任太子洗马、著作郎和中书郎等职，后荐为平原内史，世称“陆平原”。与弟陆云并在“八王之乱”中遇害。《晋书》卷五十四有传，称:“所著文章凡二百余篇，并行于世。”《陆士衡文集》是陆机诗文作品的汇编。此次据国家图书馆藏清影宋钞本扫描影印，颇具版本及文献价值，自内容而言可视为“宋本”。
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?《陸士衡文集》是陸機詩文作品的彙編，中國文學批評史中有著重要影響的《文賦》即被作爲*篇收録其中，還有《赴洛道中作》《辨亡論》等名篇。陸機作爲兩晉詩壇的代表人物，其文學成就主要表現在詩歌方面，鍾嶸《詩品序》稱他是“太康之英”。他的作品追求形式技巧，用詞繁縟，具有與漢魏古詩截然不同的藝術風貌，以致於《晉書》評價説:“機文喻海，韞蓬山而育蕪。”《陸士衡文集》是研究陸機文學創作和思想內容的*手資料。
陸機（二六一—三〇三）字士衡，三國時吴國吴郡（今江蘇蘇州）人，一説華亭（今上海松江）人。祖遜，父抗，皆吴重臣。曾任吴牙門將，吴亡退居舊里。西晉太康間，與其弟陸雲入洛，名動一時，並稱“二陸”。歷任太子洗馬、著作郎和中書郎等職，後薦爲平原內史，世稱“陸平原”。與弟陸雲同在“八王之亂”中遇害。《晉書》卷五十四有傳，稱:“所著文章凡二百餘篇，並行於世。”
關於陸機集的編撰，據陸雲《與兄平原書》云:“兄文章已自行天下……前集兄文爲二十卷，適迄一十，當黄之。書不工，紙又惡，恨不精。”知陸機生前詩文便得到廣泛流傳，同時陸雲也開始着手爲他編集子。由於資料闕佚，未知所編陸機集是否即二十卷本，還是僅爲集子的一部分。東晉葛洪《抱朴子》稱“吾見二陸之文百許卷，似未盡也”，印證至遲在東晉兩人的集子已流傳開來。首次明確著録陸機集是南朝梁阮孝緒的《七録》，在“文集録”，即《隋書·經籍志》小注稱:“梁四十七卷、録一卷。”尚有《目録》一卷。《隋志》著録爲十四卷，則唐初傳本陸機集散佚卷帙不少。《舊唐志》著録爲十五卷，此溢出之“一卷”爲目録，實即同書。北宋政府纂修《太平御覽》尚引用陸機集，當即秘閣藏本。但至景祐年間修《崇文總目》已不見著録，大致北宋中期亡佚。
南宋初《郡齋讀書志》所著録十卷本，屬據總集、類書等輯出陸機詩文的重編本。宋慶元六年（一二〇〇）徐民瞻在華亭縣學主持刊刻《晉二俊文集》，其中所刻《陸士衡文集》的底本即晁公武著録本，徐序云:“每以未見其全集爲恨，聞之鄉老曰:士衡有集十卷，以《文賦》爲首。《士龍集》六卷，以《逸民賦》爲首……因訪其遺文於鄉曲，得《士衡集》十卷於新淮西撫幹林君，其首篇冠以《文賦》。”惜宋本不傳，今國家圖書館藏有清影宋鈔本《陸士衡文集》十卷，即據宋本影鈔，頗具版本及文獻價值，自內容而言可視爲“宋本”。
版本方面，此影宋鈔本保留了陸機集屬宋人重編本的證據。書中卷八《演連珠》“臣聞禄五臣本施於寵，非隆家之舉”句有校語稱“‘禄五臣本施於寵’七字誤，《文選》及他本皆作‘禄施於寵’”，又翁同書批云:“五臣本”三字乃“注誤入正文”，知該篇自《文選》輯出。卷九《吴丞相江陵侯陸公誄》一文，翁同書批云:“此篇中語，時見士龍所作《吴故丞相陸公誄》中，蓋類書摘敘之，而編士衡集者誤收之。”則該篇自類書輯出。文獻價值方面，以此帙鈔本與明正德十四年（一五一九）陸元大刻本對校，異文較多。如《文賦》“故淟認而不鮮”，陸元大本“認”作“忍”；《豪士賦》“修心以爲量者”，陸元大本“修”作“循”；《答張士然》“揔轡臨清泉”，陸元大本“泉”作“淵”；《辨亡論》“鋭師千旅”，陸元大本“師”作“騎”等。由此斷定陸元大本非盡是宋本原貌，而是作了一番校訂工作，屬據宋本的重刻本，而非翻刻或覆刻。陸機集的整理應以此清影宋鈔本爲*版本。
書中鈐“嚴氏修能”“元照之印”“張氏秋月字香修一字幼憐”“香修”“芳茮堂印”“祖庚曾讀”“何元錫借觀印”“文弨借觀”“錢唐嚴杰借閲”“東壁圖書”諸印，且有嚴元照朱筆過録盧文弨批校並跋，趙懷玉藍筆校及翁同書墨筆校，知此本迭經名家收藏、經眼或校跋，朱墨粲然，洵爲珍本。
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