精选《文选唐注研究(中州问学丛刊)》刘群栋主编的书评文摘
日期:2022-07-24 人气:

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【作者简介】

刘群栋:男,1974年生,汉族,河南方城人,文学博士,郑州大学古代文学与文献学教研室教师。发表学术论文《〈文子〉撰作年代考》、《读曹植作品序文发疑》、《〈文选〉五臣注的评价问题》等十余篇。主持国家社科基金项目“《文选》唐注研究”。参与国家新闻出版总署、全国古籍整理出版规划领导小组实施的“十一五”国家古籍整理重点图书出版规划项目奎章阁本《文选》点校项目“新校订六家注《文选》”。

【编辑推荐】

本课题从基础文献出发,深入梳理史料,以史为纲,以内在传承发展为纽带,全面深入系统地研究唐代《文选》注释学的成果。从宏观和微观两种角度出发,充分利用《文选》的传世文本、敦煌文献中的相关资料以及新出土文献,对唐代《文选》的注释学成果进行全面考察。

【名人的书评】

回顾一千三百余年的“文选学”发展历程,我们可以清晰地看到,隋唐时期是“文选学”发展的源头阶段,其“选学”成就卓著,成为后世不可逾越的高峰,这一时期的“文选学”成果主要体现在《文选》注释上。唐代的《文选》注释文本是整个“文选学”发展史的奠基之作,但是对它的整体系统研究尚处于起步阶段。本书立足基础,深入梳理文献,全面客观地考察唐注《文选》成果。

【文选唐注研究(中州问学丛刊)的书摘】

《中州问学丛刊》总序

中州自古风流。

中州以“宅兹中国”,于华夏文明的发祥与发展,居功至伟;中州是华夏“天人合一”视野格局中的“天下”观、世界观、宇宙观的重要文化支撑坐标;中州是中华民族建构审美心灵,追寻超越性精神家园归宿的象征符号;中州是诞育各类文化巨人与学术文化流派的摇篮……

21世纪以来,地球已成村落,中国与世界的联系空前紧密,重构当代中州图式以继往开新,是文化、文明发展新局的题中应有之义。

兹发愿筹划系列丛书《中州问学丛刊》,旨在重构21世纪学术文化研究系统,助力华夏与人类文明发展,培育、催生中州学术文化流派。

本丛刊之“学”,必有“问”于中州。姑以古例之:或出生并成就于中州者,如老子、庄子、墨子、玄奘,居中州而以世界为“心”;或生于中州而游居华夏者,如杜甫、韩愈,终生回望故乡月明;或祖籍中州,亦在中州留下深重人生足迹者,如孔子,集成研究中州本原之学,钦叹中州“古之遗爱”;或籍贯非在中州,而定居于中原者,如白居易、欧阳修、司马光,仰观“嵩高维岳,峻极于天”;或中州非其故乡,而游历、盘桓中州者,如李白、苏轼、苏辙,他们或思中州风云倡大雅,或钟情中州青山埋骨;或足迹未至而神游中州者,书写天下学术佳篇,此类作者众多,无论海之内外。继往开新,今之作者,凡有意于回望中州“圣贤”与“英雄”之气,均热忱欢迎加入本丛刊之团队。

本丛刊崇尚创新而以学术为本,研究内容包括:中州本源文化、“圣贤”“英雄”文化与“人类新轴心时代”;21世纪学术文化研究系统、学科发展体系重构;华夏文物考古、非物质文化遗产的保护及其与当代文学、艺术创作融合研究;人文社会科学领域及其与自然科学、新兴学科交融的专题性原创研究及集成性文献整理;以文献学为坚实基础的思想与学理研究;东西方学术文化巨匠的访谈对话;海外汉学著作翻译、研究;思想史、学术史与科学史研究等。

中州古“学”源远流长,精深广大;中州未来之“学”,前途远大。谨将初步构想芹献于读者诸君,敬请指教,并诚邀同规蓝图,共襄盛事。

是为序。

刘志伟于中州德容斋

己亥年十月初十

绪论

《文选》是我国现存*早的诗文总集,编成于南朝梁代,全书共分三十卷,收录了从先秦至梁代一百三十余位作家的39类479篇751首作品,在中国古代文学史和文学批评史上具有深远而巨大的影响。据史籍记载,《文选》的编纂者是昭明太子萧统,故该书《文选》所收作品的作者有名有姓者共计130人,其中《古诗十九首》《古乐府》作者佚名,合计起来在一百三十人以上。篇目统计方法以同题为1篇,如《古诗十九首》,算1篇19首,又如陆士衡《乐府十七首》算1篇17首,又如江文通《杂体诗三十首》算1篇30首,如此类推,李善注本是751首,而五臣注本《古乐府》为4首,所以五臣注本实际为752首。《梁书》《南史》萧统本传均称萧统编撰《文选》三十卷;《隋书·经籍志》及其以下的公私书目皆著录《文选》是昭明太子萧统所撰;唐代“《文选》学”大家李善《上文选注表》中云“昭明太子,业膺守器”,“搴中叶之词林,酌前修之笔海。周巡绵峤,品盈尺之珍;楚望长澜,搜径寸之宝。故撰斯一集,名曰《文选》”;盛唐时期组织《文选》五臣注的吕延祚在《进集注文选表》中也谈到“梁昭明太子所撰《文选》三十卷”;都说明了《文选》是萧统编撰的事实。流传到今天的各种《文选》版本,无论是五臣、李善单注本系统,还是五臣、李善合刻的所谓六家本系统,抑或是李善、五臣合刻的六臣本系统,都无一例外地题为梁昭明太子萧统撰。这些传记、目录和研究著作以及《文选》版本都清楚地表明《文选》是昭明太子萧统所编撰,可见在中国古代的《文选》学研究中对昭明太子萧统编撰《文选》的记录没有怀疑。1976年,日本学者清水凯夫先生首先对《文选》的编撰者提出疑义,倡导以刘孝绰为中心编撰《文选》的说法。这一观点遭到国内学者的强烈反对,没有被中国大部分学者接受,但却引起了中国学者对《文选》编者问题的探讨。顾农先生、屈守元先生、穆克宏先生虽然都撰文反驳清水先生以刘孝绰为中心编撰亦称《昭明文选》。《文选》的说法,但都没有否认刘孝绰及其他东宫文人参与编撰《文选》的可能。他们认为,刘孝绰*多算是比较重要的参与者,并不能因此而否定萧统的主持作用,更不能排除还有其他人参与编撰的可能;曹道衡先生肯定了刘孝绰参与编撰《文选》的可能,同时强调萧统的主持作用和其他文人学士参与编撰的可能;屈守元先生的《“昭明太子十学士”说》通过对十学士生平进行考察,得出十学士中除了张率、到洽和陆翺没有参加《文选》编撰的可能外,其他学士可能都参与过编撰,其中刘孝绰因为深受萧统赏爱,出力可能更多;俞绍初先生认为,《文选》一书是在梁武帝授意之下,以昭明太子为中心,组织学士(或包括其他东宫文士)历经近十五年之久共同编成的。在《文选》编撰过程中,昭明太子的核心地位和组织工作是不能轻易否定的。至于刘孝绰,他可能起过重要作用,但不可能,也不会凌驾于昭明太子和众文士之上,将其意志强加在《文选》之中,这应该是比较接近事实的说法。

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