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人物志《人物志》自序/2九征**/5体别第二/12流业第三/16材理第四/20材能第五/28利害第六/33接识第七/36英雄第八/40八观第九/43七缪第十/54效难第十一/63释争第十二/67冰鉴**神骨/74第二刚柔/76第三容貌/78第四情态/80第五须眉/81第六声音/83第七气色/85曾国藩家书沿途赴京遇皇后仙逝/88祖父善于调停解危/90读书只为进德修业/91勉励君子应早立志/96论友人之德业/100读书应有志有识有恒/103兄弟相论读史之道/106兄弟和虽穷之氓小户必兴兄弟不和虽世家宦族必败/113读书宜专习字须有恒/116勉弟应在孝悌上用功/118凡事皆贵专/120优待仓实为有因/122学问之道无穷总以有恒为主/123事事应勤思善问/125手示杜门谢客深为庆幸/127特命四弟专程送诰/129祖母葬事谨遵天理/131蒙皇上破格天恩从四品骤升二品/135蒙皇恩得派武会试正总裁/136近得次孙郭雨三欲妻之以女/137家中改屋便利为要/139不靠做官发财以遗后人/141贤肖不在高位而在谨朴/145望查失信/148在京祭祖父/150做好人**要讲道义/152余欲推社仓之法以惠地方/154皇恩浩大益当尽忠报国/157余兼署邢部右侍郎/160务求有为善之实/162出殡之事一切皆从俭约/165招幕湘勇是为大局出发/167禀军中要务/169母丧未除不敢受官职/171在“忍气”二字上加倍用功/174内湖水师开四仗竟两胜两败/175居家以勤劳为要/177内湖水师久未开仗/179石达开亲至吉安督战/181宦途险恶常思退居/183弟随南翁料理戎事足增长识力/184读书写字不可间断/186不可浪掷光阴/187成大事者须兼顾规模远大与综理密微/188根株不稳一枝折而众叶随之/190带勇之法以体察人才为**/192为官所以郁郁不得意处/194带兵应有强毅之气/197治军须脚踏实地/199济人须济急/200次青乃非常之才/202傲之一字百无一成/204圣门教人不外敬恕二字/205此次之出脚踏实地求精不求阔/208读书之法看读写作四者不可缺一/209余平生有“三耻”/211君子之道莫大乎与人为善/213和气致祥乖所致戾果有明征/215宜和睦尽孝道/218乱世居华屋广厦非所宜/219折奏温弟殉节事/221急增兵勇重振孤军/222沅弟之字不可抛荒/225示写字作文用笔之法/227看书应有所择有所得/229欲稍有成就须从有恒下手/231悼叔父/232学箭*足保养起早尤千金妙方/233以八字诀为治家之道/235拨营南渡力保江西两湖/236望讲求将略品学/237以习劳苦为办事之本/238以勤与爱民回报君亲/239古今庸人皆以惰字致败古今才人皆以傲字致败/240时以子侄辈骄傲为虑/241保养之法慎饮食节嗜欲不在多服药/242天地间唯谦谨是载福之道/243写字宜常摹柳帖/244内传为本义外传为余义/246预筹救安庆九江之计/247家中子侄当谨守家训/249儿不可从军亦不必做官/250读弟信不动心者必不友/253办大事半由人力半由天/254提示打仗要诀/255看读写作逐日无间/257望修垒濠以资固守/258陆师不可近墙登岸/260论目录分类之法/261浙事危险之至屡求救援力不能及/263上海必须设法保全/265儿之才思能古雅而不能雄骏/266函慰儿为家常琐事之劳/267事无分难易但行之有恒/269对悍将宜宽严并济/270办大事者以多选替手为**义/271唯读书可变化气质/272愿以劳谦廉三字自惕/273当作信教袁婿/275戒勿沾富贵气习/276有才无德者不没其长稍远其人/277有德者自修而谤亦日熄/278吟诗作字法陶潜王羲之是/280处绝地只有死中求生/281须力求自保勿指望多军/282用兵*重气势二字/284谆劝诸妹以能耐劳忍气为要/285尔读书有恒尚须作札记/286望以精确之训诂作古茂之文章/288先有豁达光明之识后有恬淡冲融之趣/290望弟于俭字加一番工夫/292侄等处*顺之境须立定志向/293方寸中有一定之权衡/295唯胸次浩大乃是真正受用/296有福不可享尽有势不可使尽/298力去傲惰二弊/299人人须以勤俭二字自勉长保盛美/299古来文人均在气势上痛下工夫/301惩忿窒欲为养生要决/302凡事皆用困知勉行工夫/303楼高易倒，树高易折/305赴津查殴毙洋人案兼附遗嘱/307应以慎独主敬求仁习劳相勉/311
《人物志》上中下三卷，共十二篇，其篇名为九征、体别、流业、材理、材能、利害、接识、英雄、八观、七缪、效难、释争。全书内容以儒家思想为主，兼采道、法、名、阴阳各家学说，对人的本性、道德、才能、性格以及识别、选取、任用人才的理论和方法作了全面论述。《冰鉴》所反映的观人之术、鉴人之略，也是他治政、治军、治家全套智略中的一部分。他观人鉴人，目的都是为了选贤任能，为了发现人才、重用人才。他摒弃了江湖中那种重形轻神、重奇轻常、重术轻理的俗习。他的《冰鉴》则重神而兼顾形，重常而辨别奇，重理而指导术，从整体出发，就相论人，就神论人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的归宿。此书因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光三十年至同治十年的翰苑和从武生涯，近一千五百封。集中反映了曾国藩一生的主要活动和他治家、治学、治军的主要思想，是一部真实生动的生活宝鉴，是研究曾国藩本人及那个历史时期的重要材料。他的家书具有极强的实用性、启迪性和借鉴性，凡是想要扮演好为人子女、为人父兄的角色，都不可不细看这些情真意切的书信。
刘劭，三国时期的魏国人，三国时期著名的政治家、思想家、文学家。他曾在魏国担任多种官职，官拜散骑常侍，后来，他执经讲学，赐爵关内侯，死后追赠光禄大夫。刘劭思虑玄远，博才多学，特别擅长品评、鉴别人才。曾国藩，初名子城，字伯函，号涤生。出生于湖南湘乡（今双峰县荷叶镇）。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士、礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。咸丰二年（1852年），太平军由广西进军湖南，清廷震恐。适曾国藩因母丧在籍，奉旨前往长沙，帮同湖南巡抚办理团练。遂招募农民为营勇，任用儒生为将佐，朝夕训练，号“湘勇”（通称“湘军”）。1858年6月，曾国藩奉诏出办浙江军务。1860年清军江南大营彻底败溃后，加兵部尚书衔，授两江总督，以钦差大臣督办江南军务。从此，不但拥有兵权，而且掌握地方大权。至1864年7月，终于攻破天京城池，完成对太平天国起义的镇压。朝廷褒功，封曾国藩为一等毅勇侯，加太子太傅，赏双眼花翎。1865年又被任命为两江总督。曾国藩一生酷爱读书和著述，并能将他的学问运用于领军治国的实践。他的《治兵语录》、《冰鉴》、《挺经》等著作在后世倍受推崇。1872年3月曾国藩在南京病卒。赠太傅,谥文正。后人辑其所著诗、文、奏章、批牍等为《曾文正公全集》。
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