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周密（1232—1298），字公瑾，号草窗、蘋洲，又号弁阳老人、四水潜夫。南宋词人、文学家。擅长诗词、书画。与吴文英（号梦窗）齐名，时人称为“二窗”。邓乔彬，1981—2002年在华东师范大学中文系工作，1996年获国务院颁发的政府特殊津贴证书；2002年调至暨南大学文学院工作，担任古代文学学科带头人，被评聘为特聘教授（一级），2012年被国务院侨办评定为二级教授。彭国忠，华东师范大学中文系教授，硕士生、博士生导师。刘荣平，厦门大学中文系副教授，硕士生导师，《厦大中文学报》编辑部主任。
《绝妙好词》是周密编纂的一部南宋词集。专收南宋词人作品132家，录词近四百首。是书编选标准甚严，体现了醇雅风流的审美择向，以清词丽句为主体，亦收入了少量抒写亡国之恨、风格苍凉凄楚的作品。所有词作均有详细的注释和译文，注释除征引典源外，生、僻、难字一律注音；译文采用韵文形式，尽量忠实于词作原有的韵味。
传统文论中有“诗庄词媚”的说法:诗以言志，词以言情，诗是雅的，词是俗的。但是，词作为一种文体，有很强的生命力和吸引力。其句式长短错落，又能配乐演唱，对于比较整齐的五、七言诗来说，是个很好的补充。因此，哪怕像欧阳修这些正气凛然的政治家、文学家，也不免手痒，留下一些婉媚的词作。像李清照这些著名词人，更是竭力从理论上为词体正名。《绝妙好词》就是秉持这种文学思想的一部选本。其编者为宋末元初的周密（一位颇有成就的词人），选录南宋词作约四百首，以醇雅为尚。这是一部很有特色的选本，有助于我们领略词的另一种风貌。《绝妙好词译注》给它配上注释、翻译、词人小传，方便读者理解体会。
前言
《绝妙好词》是周密编纂的一部南宋词集。
周密（1232—1298），字公谨，号草窗、洲，又号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁。其先济南人，为齐望族。曾祖周秘官御史中丞，随高宗南渡，始居吴兴。祖父周珌曾任刑部侍郎、大理寺卿，赠少傅。父周晋，曾宰富春，监衢州，知汀州。周密青少年时代侍父于闽及浙之衢州、柯山、鄞江等地，三十岁为临安府幕僚，三十二岁沿檄宜兴，督毘陵民田，三十四岁为两浙运司掾，四十三岁为丰储仓检察。前此一年，蒙古兵相继陷樊城、襄阳。此后一年，贾似道兵败被贬循州，继而被杀漳州。元兵入建康，左丞相留梦炎遁，文天祥起兵勤王，周密为义乌令。宋亡，周密弁阳家破，离湖州，终身寓杭。端宗崩，帝昺立，迁厓山，继而元兵破厓山，帝昺蹈海，赵宋政权彻底覆亡，周密时年四十九岁。他自谓“余行年五十，已觉四十九年之非”，怀遗民之痛，相继写成《癸辛杂识》、《志雅堂杂钞》、《齐东野语》、《武林旧事》等。宋亡后，其好友如陈允平、赵孟皆不固晚节，而周密则与坚持民族气节的邓牧、谢翱交游。《四库全书》关于邓牧《伯牙琴》的提要云:“牧与谢翱、周密等友善，二人皆抗节遁迹者……密放浪山水，著《癸辛杂识》诸书，每述宋亡之由，多追咎韩、贾，有《黍离》诗人‘彼何人哉’之感。”王行题其画像卷曰:“宋运既徂，吴有三山郑所南先生，杭有弁阳周草窗先生，皆以无所责守而志节不屈见称。……二先生姿韵虽殊，要皆介然特立，足以增亡国之光者矣。”其大节可见。
周密体貌豪伟秀逸，有飘飘迈俗之气。书学欧、柳，善画梅竹兰石，富收藏，有书四万二千馀卷，及三代以来金石之刻一千五百馀种，兼工诗乐文章。夏承焘《周草窗年谱 · 附录》考其著述为三十一种，并断之为:“现存者十三、已佚者十，其为后人裁篇别出，不甚可信者，另列存疑目附后，凡八种。”除《齐东野语》多记南宋史事，可称野史巨擘外，《癸辛杂识》网罗宋元间人物琐事、见闻杂言；《武林旧事》追想临安昔游，亦可补正史所载之缺；《浩然斋雅谈》考证经史、评论文章诗词；《云烟过眼录》鉴赏书画古器，亦为周氏重要著作。
周密擅诗，四十三岁以前所作结集为《草窗韵语》，晚年又成《弁阳诗集》。马廷鸾《碧梧玩芳集》卷十五《题周公谨弁阳集后》云:“公谨上世为中兴名从臣，家弁阳，迩京师，开门而仕，则跬步市朝之上；闭门而隐，则俯仰山林之下。其所交皆承平诸王孙，觞咏流行，非丝非竹，致足乐也。而今也乃与文士弄笔墨于枯槎断崖之间，骚客苦吟于衰草斜阳之外，乐之极者伤之尤者乎？”知人论世，可见其前后期创作之不同。
周密于词为南宋一大家。其父周晋工词，母章氏，参知政事章良能女，亦解翰墨。周密家学渊源，又从精于音律之紫霞翁杨缵学词，后结吟社于西湖杨氏环碧园，先后与吴文英、陈允平、李彭老、李莱老、王沂孙、张炎等著名词人交游，词艺愈精。词集名《洲渔笛谱》，一名《草窗词》，编次不一，所收大体相同。周密词曾得杨缵赏识，王跋其《徵招》、《酹江月》云:“昔登霞翁之门，翁为予言草窗乐府妙天下，因请其所赋观之，不宁惟协比律吕，而意味迥不凡，《花间》、柳氏，真可为舆台矣。翁之赏音，信夫。”清人周济在《介存斋论词杂著》中称“公谨敲金戛玉，嚼雪盥花，新妙无与为匹”。戈载《宋七家词选》则赞其词“尽洗靡曼，独标清丽，有韶倩之色，有绵渺之思，与梦窗旨趣相侔，二窗并称，允矣无忝。其于律亦极严谨，盖交游甚广，深得切劘之益”。
近人刘毓盘在《词史》第六章中指出:“两宋词人，每以奸人为进退。”又说:“贾似道当国，尤好词人。廖莹中能词，以司出纳矣；罗椅能词，以荐登其门矣；翁孟寅能词，则赠以数十万矣；郭应酉能词，则由仁和宰擢官告院矣；张淑芳能词，理宗欲选妃，则匿以为妾矣。八月八日，为其生辰，每岁四方以词为寿者以数千计，复设翘材馆，等其甲乙，*者必有所酬。吴文英亦与之游，集中有寿贾相《宴清都》、《木兰花慢》二词。”趋附者中，绝无周密。宋亡后，他对词友的晚节不固深感惋惜，对他们的出仕多有劝阻。
周密虽生于宋末，但由于世胄公子的身份，前期词却难以见到对政事的感喟，多系湖山游赏、伤春悲秋、闲情闺思、咏物题画的内容，亦有酬酢应景、即席分题之作。在清雅的风物、闲雅的生活中，展现出一种高雅的格调。其中也有少量作品感怀现实、萦念国事，在预感到南宋小朝廷朝不保夕的同时，也为自己的难有作为而感慨抑塞。元兵攻陷临安后，周密弁阳家破，他身历离乱，词作也转向现实。《三姝媚·送圣与还越》、《法曲献仙音·吊雪香亭梅》、《探芳讯·西泠春感》等作，都流露出黍离之悲、兴亡之感，《一萼红·登蓬莱阁有感》更被陈廷焯评为“苍茫感慨，情见乎辞，当为草窗集中压卷。虽使清真、方回、白石、梅溪诸家为之，亦不能毫厘相过”。宋端宗景炎三年（1278），胡僧杨琏真伽发会稽宋帝后六陵，暴尸弃骨。次年，周密与王沂孙、李彭老、张炎、仇远、唐珏、王易简等十四人，分咏龙涎香、白莲、莼、蝉、蟹诸题，编为《乐府补题》。厉鹗《论词绝句》写道:“头白遗民涕不禁，补题风物在山阴。残蝉身世香莼兴，一片冬青冢畔心。”其以冬青故事说“补题”，虽仅指唐珏一人，但实际上是寄托亡国之痛的集体之作。诚如夏承焘先生在《周草窗年谱》的《附录二 · 乐府补题考》中所说:“王、唐诸子，丁桑海之会，国族沦胥之痛，为自来词家所未有；宋人咏物之词，至此编乃别有其深衷新义。”而周密在宋亡所作之词，常得遗民的广泛唱和，感怀君国，多有寄托，让人能窥见宋末元初知识分子的情感和灵魂。
戴表元《剡源文集》卷八《周公谨弁阳诗序》云:“公谨少年诗流丽钟情，春融雪荡，翘然称其材大夫也；壮年典实明赡，睹之如陈周庭鲁庙遗器，蔚蔚然称其博雅多识君子也；晚年展转荆棘霜露之间，感慨激发，抑郁悲壮，每一篇出，令人百忧生焉，又乌乌然称其为累臣羁客也。”若移评其词，亦可谓大体适当。
周密不仅是与王沂孙、张炎齐名的宋末大词人，而且是重要的选家，辑有《绝妙好词》一书。
《绝妙好词》专收南宋词人的作品，始自张孝祥，终于仇远，共一百三十二家，录词近四百首。其中个别作者，如蔡松年、仇远，被分别视作金、元作家，但仍可认为此书是南宋词的专门选本。是书编选甚严，选词十首以上的，为姜夔、史达祖、吴文英、周密、王沂孙五家，而辛弃疾只选三首，由此可见编选的择向背后自有明确标准。张炎在《词源》卷下说:“近代词人用功者多，如《阳春白雪》集，如《绝妙词选》，亦自可观，但所取不精一；岂若周草窗所选《绝妙好词》之为精粹。”这“精一”、“精粹”，实在一“雅”。柯煜序此书云:“山玉川珠，供其采撷，蜀罗赵锦，藉彼剪裁”，“秀远为前此所无，规矩实后来之式”。可见其取之既精，又为南宋以来“复雅”潮流之自然结果，是周密张雅词之帜并昭示范式之一大举措。正如朱彝尊在是书题跋中所写:“词人之作，自《草堂诗馀》盛行，屏去激楚阳阿，而巴人之唱齐进矣。周公谨《绝妙好词》选本，中多俊语，方诸《草堂》所录，雅俗殊分。”当然，《绝妙好词》体现出周密醇雅风流的审美择向，以清词丽句为主体，正如焦循《雕菰楼词话》所说:“皆同于己者，一味轻柔润腻而已。”但也有少数例外者，如施岳《水龙吟》之慷慨悲歌，丁宥《水龙吟》之凄厉呜咽，刘澜《庆宫春》之硬语盘空等，皆可视为其中之别调。由于此书编定于作者晚年，家国巨变使周密能在一定程度上突破原来的选录标准，将抒写亡国之恨、风格苍凉凄楚或沉郁顿挫的作品收入，以致柯煜序中有“人间玉碗，阙下铜驼，不无荆棘之悲，用志黍离之感”的评语。
《绝妙好词》所选词年代*晚者，是卷六张炎的《甘州•饯草窗西归》，此词成于元成宗元贞元年（1295），周密时年六十四岁。周密卒于大德二年（1298），可推知是书当编定于卒前二、三年间。编成不久，版片已毁，张炎在《词源》卷下赞其“精粹”之后，接着写道:“惜此板不存，恐墨本亦有好事者藏之。”可见在元时已难得，其流传未广可以想见。明朝三百年，词家亦未寓目。清初黄虞稷编《千顷堂书目》，《绝妙好词》见于该书目之卷三十二，作八卷，而今传本七卷，故疑有残阙。清康熙初，朱彝尊编《词综》，犹未及见。虞山钱氏述古堂藏《绝妙好词》一旧钞本，系绛云楼故物，题作“弁阳老人辑”，未著周密姓名。故钱遵王在跋语中说:“或曰‘弁阳老人’即周草窗，未知然否？”尚疑之未决。嘉善柯煜（南陔）与钱遵王有戚谊，于康熙二十三年（1684）从钱氏处录得，与从父寓匏及兄弟辈订其缺误，刻以行世。朱彝尊跋云:“从虞山钱氏钞得，嘉善柯孝廉南陔重锓之，作者百三十有二人，第七卷仇仁近残阙，目亦无存，可惜也。”今检《绝妙好词》七卷，前六卷每卷多则三十人，少则十一人，每卷录词均逾五十首，而第七卷仅四人，居末的仇远仅二首，可见钱氏旧本亦非完璧。《千顷堂书目》作八卷，则所佚为一卷有馀。
《绝妙好词》的柯煜刻本未知刻于何时，至康熙三十七年（1698），钱塘高士奇重刻一本，因此本每卷*行下有“清吟堂重订”字，故称清吟堂高氏刊本。柯、高二本，亦似流传未广，厉鹗在康熙六十一年十二月九日写跋语，谓“近时购之颇艰”，经“吴丈志上掇残帙以赠，仅得二卷，又借于符君幼鲁，属门人录成”，始“为完好”。至雍正三年（1725），有群玉书堂项氏刻本，项序，每卷末有勘定人姓氏。又有陆钟辉本，似乾隆初所刻。
乾隆十三年（1748），厉鹗因谒选县令入京，途经天津，寓查为仁（莲坡）水西庄数月。查雅好倚声，正为《绝妙好词》作笺注，“不独诸人里居出处十得八九，而词中之本事，词外之佚事，以及名篇秀句，零珠碎金，攟拾无遗”（厉鹗《绝妙好词笺序》）。厉氏与之有同好，兴望洋之叹同时，又增入己得，助成其事，竟然不入京谒选。次年夏，书成，而莲坡病故。乾隆十五年春，其子善长、善和将是书名之曰《绝妙好词笺》而付梓，此即宛平查氏澹宜书屋刊本。自此，查、厉合笺本通行，而《绝妙好词》原本不复重刻。
高士奇刻本各卷的作者，皆依先号、次姓名、后字之体例，其总目于人名下均注出选录词数。查、厉笺本则仅有姓名，而字号出现于小传中，总目人名下之选录词数皆删去。钱遵王在其《述古堂藏书》题词中曰:“卷中词人，大半予所未晓者。”可见作者中不甚知名者颇多。又曰:“此本又经前辈细看批阅，姓氏下各朱标其出处里第，展玩之，心目了然。”但高刻本并未将这些内容刻入。查、厉笺本附以小传，远较钱氏钞本详赡。且词后辑附宋元人著述，凡关于词之本事、佚闻，及诸家评论，并其人之著名篇什、隽秀字句，皆收入其中。为此，《四库全书总目提要》评之曰:“所笺多泛滥旁涉，不尽切于本词，未免有嗜博之弊。”但又认为:“宋词多不标题，读者每不详其事，如陆淞之《瑞鹤仙》、韩元吉之《水龙吟》、辛弃疾之《祝英台近》、尹焕之《唐多令》、杨恢之《二郎神》，非参以他书，得其原委，有不解为何语者。其疏通证明之功，亦有不可泯者矣。”其实非止于此，笺注中所涉，非仅有助于疏通证明，对知人论世或以广见闻，亦甚有助益。
道光年间，余集又以见录于周氏他书而未入《绝妙好词》者，撮录而成《续钞》一卷。其后，徐楙又以余氏所搜未尽，又补续一卷。二者合为《绝妙好词续钞》之上下卷，或作《原续》与《又续》。余、徐二氏之辑，出之于《浩然斋雅谈》、《癸辛杂识》、《齐东野语》、《武林旧事》诸著，均周密所作，故原、又二续基本上是秉依周氏原旨。道光八年（1828），徐楙重刻《绝妙好词笺》，将此续钞二卷附于后。同治十一年（1872），会稽章氏又以此本重刻，使之流布甚广。
诚如《四库全书总目提要》所云，《绝妙好词》“去取谨严，犹在曾慥《乐府雅词》、黄昇《花庵词选》之上。又，宋人词集，今多不传，并作者姓名亦不尽见于世。零玑碎玉，皆赖此以存。于词选中，*为善本”。经朱彝尊、柯煜叔侄昆季、高士奇、查为仁、厉鹗、余集、徐楙诸家校订，渐臻完善，然仍不乏字句异同处。光绪年间，郑文焯著有《绝妙好词校馀》一卷，附刻于其《冷红词》后，可补前贤之不逮。
下面谈谈我们对《绝妙好词》一书注、译的体会及具体处理方法。
据我们看来，《绝妙好词》除明显的风格特征外，全书似无统一的编辑体例。它既不按作者生卒、仕历或里居编排，也不据词调编列，颇有《箧中集》特点。集中所列词，有少数作者与今流行本（如《全宋词》）不同，如卷二刘仙伦《霜天晓角》写峨眉亭一词，通常认为是韩元吉所作；同卷李泳《清平乐》（乱云将雨），一般认为是李鼐的作品。今一仍其旧，仅于注释〔1〕中加以辨正。
书中调名亦有与流行本不同者。如《续钞》中李彭老《惜红衣》（水西云北），今本调作《壶中天》；同卷章谦亨《玉楼春·守岁》，今本调作《步蟾宫》。有些调名，文字与今略异，如卷三李肩吾《挝球乐》，今本作《抛球乐》。有些词，原作者盖本于贺铸《东山乐府》“寓声”遗意，如卷二张辑《疏帘淡月》一阕，本“寓桂枝香”，《山渐青》乃“寓长相思”，但原书无“寓×××”之字，遂使一般读者不知其调名。凡此种种，今一仍其旧，而于注〔1〕中指明。
关于词的题或序，原书或不录，如卷二姜夔《疏影》、《扬州慢》、《玲珑四犯》等，仅有调而无序，或作节录，又如姜夔《法曲献仙音》，在《白石道人歌曲》中题云:“张彦功官舍在铁冶岭上，即昔之教坊使宅。高斋下瞰湖山，光景奇绝。予数过之，为赋此。”而此书节为“张彦功官舍”。凡此之类，今据查、厉之笺，或《全宋词》等，于注释〔1〕中予以补录。
关于异文的处理:以上海古籍出版社影印清道光八年（1828）徐楙爱日轩刻本为底本，以较为通行的《全宋词》本为主要对勘本，以词人别集为参校本，不论衍、脱、讹、异各种情况，一依底本为准，不改动底本，而出校注。极个别之处，底本实讹而有碍理解词意者，如卷二蔡松年《尉迟杯》末句“馀香相半”之“半”当为“伴”之讹，今改动底本，并在注释中出校语。除特别注明据某本而校者外，“一本作××”之“一本”，基本上指《全宋词》本，繁体字改简体，异体字基本保留并出校，极少数异体字则径改而不出校语。
查、厉之笺，号称渊博，《四库全书总目提要》已予称道。然正如《提要》同时指出的:“所笺多泛滥旁涉，不尽切于本词，未免有嗜博之弊。”故今于其关于词作者名、字、号的考证，词题或序的补录，词本事的附录等材料切当而精要者，予以存录，并加“原笺”两字以示尊重；于其“泛滥旁涉”之处，均予删除。同时于注释〔1〕附录后人关于该词的评论文字。
《绝妙好词》尚无完善注本，故今之注释力求详细。除征引典源外，于其脱化前人或同时人诗、文、词之句者，亦一并指出，并于注释词义时适量称引前人或同时人相关词（诗）以助理解。凡遇生、僻、难字，一律据新版《现代汉语词典》加注今音。对前卷已注、后卷复出者，则采用参见形式，除尽量指明“参见某人某词注几”外，有时仅标“前已注”，或径略而不注。
本书所收词的现代语翻译，仍采用韵文形式，尽量忠实于原作，并注意保留诗词的特有韵味。译时基本采用原有韵脚，如原词用韵过疏，或今日读来韵律感不强，或因语言变化难用原韵者，则作适当调整。
原书的序、跋、题辞等材料，在本书内作为附录一并录入。
本书的注释与翻译，由我的两位博士生彭国忠、刘荣平担任。成稿后经我审读，略有修改。《前言》系参照夏承焘先生《周草窗年谱》及施蛰存先生《历代词选集叙录》写成。蒙曹明纲先生热情约写并认真审核指教，在此特致谢忱。
邓乔彬后记二十年前，有幸考入邓师门下读博，与荣平君、韶华女士同届，韶华专攻诗画比较方向，我与荣平攻词学。邓师的培养方式，以按照他制订的文学经典阅读书目认真阅读为主，每次一个专题，从《诗经》开始读起。到了规定的时间，每个人汇报自己的阅读成果，或据笔记、提纲临场发挥，或凭记忆和高超的语言组织能力临时话说。口拙如我者往往提前成文可以朗读，免得尴尬，邓师也宽容地允许。此外，老师还布置一定的实践任务，锻炼我们的知识应用能力。现在记得的就有《豪放词萃》和《绝妙好词译注》的撰稿。《绝妙好词译注》是上海古籍出版社向邓师约的稿，老师当时适有他事，就把撰稿任务交给我和荣平兄。分工后，我们就开始各自查找资料撰写，有时也一起讨论交流看法。
博士楼在丽娃河畔，每人一间房，可以摆放一张床，一个书桌，一个书架，另有洗浴间。丽娃餐厅就在旁边，晚上跑步则要到稍远的共青操场，白天和傍晚的散步风雨无阻，我喜欢绕丽娃河走上一圈两圈。有时可以看见松鼠从草丛间穿过，一溜烟爬上树，运气好的话，还可以看见乌龟在夏雨岛边的石头上晒太阳。印象不佳的是经常夜间被楼上同学在地板上转动椅子的声音折磨，忍无可忍时上去敲门理论，就看见房间里烟雾缭绕，几个人高谈阔论，兴至处脚放到另外一只椅子上，前后拖动椅腿，完全不顾楼下人的死活。博士楼中心天井里种了一棵芭蕉，长得很高很大，花朵很美，成为这个男性空间里的一道旖旎风光。可怕的是，经常在午睡时，有人从高楼层处给芭蕉浇水，一盆水从芭蕉顶部落下，住在低楼层的人从睡梦中惊醒，以为天下大雨了，有的竟然懵懵然跑出去收被子。就这样，一边读书一边注释、翻译《绝妙好词》，照常散步、跑步锻炼身体，去食堂补充营养，终于在约定的时间内完成了任务，老师审读一遍撰写了前言，*后由我交到出版社。
光阴如飞鸟，转瞬间二十年过去，老师也于去年年初不幸离世。出版社决定再版这部书，老师已经不能亲自审读，令人不禁唏嘘。此次再版，我们修正了少数注释，对不贯通的翻译也做了调整；统一了原词的符号，特别是韵脚处一律使用句号。少数文字的繁简体做了统一。更多的翻译则照旧，以留住岁月泥爪，不足不当之处尚请读者教正。
感谢老师当年的培养，感谢上海古籍出版社再版此书，我们视此为纪念老师的一种方式。
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