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完颜麟庆（1791－1846），清代官员、学者。字伯余，别字振祥，号见亭。他是女真贵族的后裔，嘉庆十四年（1809年）中进士，被授予中书一职，后历任湖北巡抚、江南河道总督等职。嘉庆十四年进士。
本书以图文相辅相成的形式，实录了完颜麟庆所至所闻的各地山川、古迹、风土、民俗、风俗、河防、水利、盐务等具体情况，较为全面地反映了道光年间广阔的社会风貌。
本书为作者自述身世与见闻之作，以图文相辅相成的形式实录所见所闻各地山川风情、人物民俗、河防水利等，反映了道光年间社会风貌。
《鸿雪因缘图记》共三集，清代完颜麟庆（一七九二—一八四六）著，汪春泉等绘。
麟庆字伯余，又字振祥、佛寮等，号见亭，满洲镶黄旗人，姓完颜氏，金世宗二十四代后裔。其七世祖达齐哈曾官镶黄旗满洲佐领，以军功「从龙入关」，
其后代则多以才学立世，成为科举入仕的佼佼者。从麟庆六世祖阿什坦到其孙子嵩申，几乎代代以科举入仕。麟庆嘉庆十四年（一八〇九）即中进士，旋授内阁中书，升兵部主事，后历河南开归陈许道、河南按察使、贵州布政使、湖北巡抚、江南河道总督兼兵部侍郎等职，后又兼署两江总督管两淮盐政。著述有《黄运河口古今图说》、《河工器具图说》及诗文集《凝香室集》等。麟庆一生学业仕途可谓一帆风顺，当时人有「富贵神仙」之誉。
《鸿雪因缘图记》是麟庆记述生平闻见之作，堪称以记游形式写的年谱。麟庆宦游南北，性好山水，所至之地皆不废登临，并将所历所闻一一著录，复请当时名画家汪英福（春泉）、陈鉴（朗斋）、汪圻（甸卿）等人按题绘成游历图，以期使生平雪泥鸿爪之印痕借以长久保留。该书文笔雄健清丽，属词严谨雅驯，体裁富有特色，其图文并茂的形式具有开创意义，阮元以为「斐然成一家之言，为近来著作家开此门径，计莫善于此矣」。该书三集，每集上下两卷，一事一图，每集收游记八十，共二百四十篇，每篇配一图，共二百四十幅，举凡山川、古迹、风物、民俗、河防、水利、政事、盐务，描摹精工，颇多可诵可观之处。
麟庆于是书融史见（如《盱眙望山》）、文采（如《兰亭寻胜》）、考辨（如《息壤考古》）、哲思（如《净慈坐禅》）等于一炉，包罗万象，集中体现反映了道光年间的历史风貌，可作为文化、军事、政治、河防、民俗、地理、人物、经济、盐政等研究的资料。加之绘图者均为当时名家，山水、动物、兵勇、舟车、桥梁、寺宇、庭院等无不刻画逼肖，纤毫备具，笔触细腻，使得该书在史料价值之外，还有极高的艺术价值。
道光十八年，麟庆门生王国佐首次将《鸿雪因缘图记》付梓，收录初集、二集，计两册，含游记一百六十篇，然仅收汪春泉绘《见亭夫子三十九岁小像》及胡骏声绘《见亭先生五十岁小像》两幅木刻画像。麟庆殁后一年，即道光二十七年，麟庆子崇实、崇厚方于扬州将初、二、三集全部图画文字刻印出版，历时三年，共得六册。该刻本新增第三集，并图画二百四十幅，刻工极其精美。崇实、崇厚跋中对该书的出版作了帮助，谓道光十八年前二集脱稿刻印时，因「图帙缜密，未得镌手」，故衹刊记文，未刊图画。第三集文字脱稿于丙午年，同年秋麟庆过世，后有其幕客陈朗斋自京归扬州，将未尽画稿完成，于是乃倩江南高手连一二集全部重刻，至道光二十九年始完成。点石斋曾于光绪五年、光绪十年、光绪十二年、光绪二十二年据以石印出版，二百四十幅图画悉数缩印，文字、画面太小，殊失其真。
此次整理出版即以道光二十九年刻本为底本，图记文字排印，图画影印，人名、地名异体字保留，其他加以统一。错讹字径改，避讳字除前代名号、名物径改，其他一仍其旧。
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