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《海公案》是以海瑞为原型编写而成的一部公案小说。《海公案》情节曲折，跌宕起伏，悬案迭起，引人入胜，生动地塑造了一个刚正清廉、不畏权贵、断案如神、体恤百姓的清官形象，但同历史上的海瑞相去甚远。
《海公案》虽为记叙海瑞折狱故事，但并非海瑞断狱之实录。全书所记71个案件，经与天启梁氏刻十二卷本《海忠介公集》所收录的许多案卷相对照，竟没有一个案件相同，显系小说家的杜撰和虚构。《海公案》卷首载有《皇明都御史忠介公海刚峰传》一文，所记多与史实不符，如以海瑞的母亲谢氏为杨氏，将海瑞的侍妾丘氏说成是夫人，说海瑞曾任浙江台州府教谕，把海瑞于万历十二年再度出山说成是万历七年等等，有很多讹错。所以此书如果作为研究海瑞居官政绩的史料来看，是无可征信的。
“国学”一说，产生于20世纪20年代西学东渐、文化转型的历史时期。此前中国的旧学在现代文明面前一败涂地，曾国藩继承明儒传统，身体力行，通经致用，后来又有张之洞提出“中学为体，西学为用”，力图调和传统与现实的阴阳关系。后来学术界兴起“整理国故”的热潮，虽然与当时历史条件看似不协调，实则是有深刻历史理性的。提出学习西方，“师夷长技以制夷”的魏源，当时不但提出学习西方文明，同时又提出要恢复两汉经学，这看似极为矛盾，其实正是魏源的高人之处，此后正是在这样的基础上，才有了中西交流的合理原则。当时国人有一种全盘否定国粹的倾向，认为外国来的就是梅毒也是好的。19世纪末20世纪初，随着中西文化冲突的进一步加剧，中国文化更加弱势，中国面临亡国灭种的危机，为了保国保种，以章太炎为代表的国粹派提出“保存国学”、“振兴国学”的口号。而新文化运动闯将之一胡适，则在介绍杜威的实践主义时同时讲授中国哲学史。在当时的历史氛围下，国学概念产生后其意义内涵自然较复杂，包括传统官方民间各种学问、艺术、技艺等，但在狭义上，国学之范围不脱经、史、子、集四部，同时四部中又以经学为首。国学又可称国故，可译“Guoxue”(音译)、“Sinology”(意译，指中国学，汉学，因无别于汉族学而有争议)。现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。论国学，先明国学之义，所谓必也正名乎，善哉。
次日，夫人正要吩咐家人再去备办祭品，只见宫花双眉紧皱，十分惊慌的模样，在床上蹲伏不安，口中喃喃不知何语。夫人正在惊疑之际，只见家人来说道:“外面有一位秀才，自称海瑞，能驱邪逐魅。路过于此，知我家小姐中了邪魔，如今要来收妖呢！”夫人听了，半信半疑，只得令家人请进。少顷，海瑞领着那几个朋友一齐来到大厅，两旁坐下。张夫人出来见了众人，见过了礼，便问道:“哪一位是海秀才呢？”众人便指着海瑞道:“这位便是。”张夫人便将海瑞一看，只见他年纪最轻，心中有几分不信，便问道:“海相公有什么妙术，能驱妖魅？何以知道小女着祟？请道其详。”海瑞道:“因昨夜旅店听得有几个鬼，私自在那里讲本坊土地故纵野鬼作祟索祭的话，故此前来驱逐妖魅。”张夫人听了好生惊异，心中却也欢喜，说道:“小女倘得海相公驱魔，病得痊愈，不敢有忘大德。”便吩咐家人备酒。海瑞急止之曰:“不必费心破钞，我们原是为一点好意而来，非图饮食者也。”再三推让。张夫人道:“列位休嫌简慢，老身不过薄具三杯家酿，少壮列位威气而已。”海瑞见他如此真诚，便说道:“既蒙夫人赐饮，自古道‘恭敬不如从命’，只得愧领了。但是不必过费，我们才得安心。”张夫人便令家人摆了酒菜，就在大厅上坐下。邻居的堂叔张元，前来相陪。海瑞等在厅上欢饮，张夫人便进女儿房中来。只见宫花比前夜大不相同，却似好时一般。见了夫人进来，便以手指着榻下的一个大瓦罐，复以两手作鬼入罐内的形状。夫人已解其意，即时出到厅上，对众人说知。海瑞便道:“是了，这个邪鬼知道我们前来，无处躲避，故此走入罐内。可即将罐口封了，那时还怕他走到哪里去？”众人齐声道:“有理！”于是夫人引导来到绣房，小姐回避入帐后。海瑞便问:“罐在何处？”夫人令侍婢去拿，只见侍婢再三掇不起来，说道:“好奇怪，这是个空罐，怎么这样沉重？”海瑞道:“你且走开，待我去拿。”便走近榻前，俯着身子，一手拿了出来，并不见沉重。笑道:“莫非走了么？”众人说道:“不是不是，他既走得去早就走了，又何必人罐？自古道‘鬼计多端’，故此轻飘飘的，想哄我们是真呢。”海瑞道:“且不管他，只是封了就是。”遂令人取过笔墨，先用湿泥封了罐口，后用一副纸皮贴在泥头之上。海瑞亲自用笔写着几个字道:“永远封禁，不得复出。海瑞笔亲封。”写毕，令人将罐拿了出去，在山脚下埋了。张夫人一如所教，千恩万谢。张元便让众人复出厅前饮酒。夫人便私问宫花道:“适间你见什么来？”小姐道:“只见那披发的恶鬼慌慌张张地自言自语道:‘怎么海少保来了？’左顾右盼，似无处藏躲之状。忽然欢喜，望榻下的罐子，将身摇了几摇，竞把身子缩小了，钻在罐内。孩儿就精神爽快了。故此母亲进来，不敢大声说出，恐怕他走了，又来作祟。适间哪位是海少保？他有何法术，鬼竟怕他呢？”夫人听了，心中大喜:“他乃是一个秀才，鬼竞称他为少保，想必此人日后大贵。”忖思女儿的命是他救活的，无可为报，不如就将宫花许配与他为妻。我膝下有这样的半子，尽可毕此余生了。于是便将海瑞听见群鬼之言，方知你的病源，故此特来相救的话说了一遍。宫花听了叹道:“如此好人，世上难得。况兼又有少保的禄命，不知他父母几多年纪，才得这个儿子呢？”夫人道:“吾儿性命，都亏相公救活的，无可为报，吾意欲将你许配这海恩人为妻。我家得了这样女婿，亦足依靠，光耀门闾。二则你身有所靠，不枉你的才貌，你心下如何，可否应允？”宫花听了，不觉涨红了脸，低头不语。夫人知她心允，便着人请了张元进来，细将己意告知，并乞张元说合。张元道:“此事虽好，惟是别府人氏，侄女嫁了他家去，未免要远渡重洋，甚是不便，如何是好？”夫人道:“女儿已心允了，便是我亦主意定了。烦叔叔一说，就感激不尽了。”张元听说，便欣然应诺。走到前边，对着海瑞谢了收鬼之恩，然后对着众人说知夫人要将宫花许配海瑞之意。海瑞起立谢道:“岂有此理。小姐乃是千金之体，小生何敢仰扳！况小生是为好意，仗义而来，今一旦坦腹东床，怎免外人物议？这决使不得的。烦老先生善为我辞可也！”说罢，便欲起身告辞。张元道:“海兄且少屈一刻，老朽复有话说。”海瑞只得复坐下，便又问道:“老先生有何见教？”张元道:“相公年纪恰与舍侄女差不上下，况又未曾订亲。今舍侄女既蒙救命之恩，天高地厚，家嫂无可酬报的，要将侄女作配，亦稍尽酬谢之心。二者乃是终身大事，又不费海兄一丝半线的聘礼，何故见拒如此？想必相公嫌我们寒微，故低昂不合，是以却拒。”海瑞听说，忙答道:“岂敢！区区之事，莫足言恩？瑞乃一介贫儒，家居遥远，敢累千金之体耶？故不敢妄攀，实非见弃，惟祈老先生谅之。”张元复又再三央恳。众人见了，也替张元代说道:“海兄何必拘执至此？夫人既有此意，理当顺从才是呢！”海瑞道:“非弟不肯，但是婚姻大事，自有高堂主张，非弟可得而主之也，故不敢自专。倘蒙夫人不弃，又叨张老先生谆谆教谕，敢不听从。但是未曾禀命高堂，不敢自主，以增不孝之罪。尚容归禀，徐徐商议可也。”张元听了这话，知他坚执不从，只得进内对夫人说知。夫人笑道:“叔叔可问他们现寓何处，店名什么，吾自有妙计，包管叫他应允就是。”张元乃出来陪着众人，问道:“列位今在谁店作寓？”众人道:“现在张小乙店中，暂宿一夜，明早即欲起程。因有尊府之事，故而迟延。明日定必起程。”说完，海瑞决意告辞。张元只得相送出门，屡称感谢。海瑞称谢，与众人回店中去了。正是:姻缘本是前生定，五百年前结下来。毕竟海瑞后来能否与张氏宫花成亲，且听下回分解。P6-7
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