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刘勰（约456—约521），字彦和，生于南北朝时期的南朝梁代，曾官拜县令、步兵校尉、东宫通事舍人，文学理论家、批评家。他三十二岁始作《文心雕龙》，历时五年完成，此书奠定了他在中国文学批评史上的地位。刘勰著作多失传，除《文心雕龙》外，现仅存《灭惑论》《梁建安王建剡山石城寺石佛碑》两篇。
《文心雕龙》十卷，南朝刘勰著。全书共计五十篇，是中国古代重要的文学理论著作。其中，《原道》《征圣》《宗经》《正纬》《辨骚》五篇，是全书的总论部分，认为文章根源于『自然之道』，反对过分雕琢的创作倾向；从《明诗》至《书记》共二十篇为文体论，既是各种文体的简史，又是各种文体写作经验的总结；从《神思》至《总术》为创作论，《时序》《物色》两篇则阐述了外在环境与文学创作的密切联系；《才略》《知音》《程器》属文学批评论；篇末的《序志》讲述了写作该书的目的、意图、方法、态度。范文澜赞本书:“系统地全面地深入地讨论文学，《文心雕龙》实是*的一部大著作。”
《文心雕龙》全面总结了先秦以来文学艺术的经验，在继承前人思想成就的基础上，构成了自己“体大而虑周”的文学理论体系；
从明代弘治本以后，刻本、校本、注本甚多，清代黄叔琳辑注本集其大成，成为《文心雕龙》的通行本；
全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。
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