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曲景毅，新加坡南洋理工大学人文学院副教授，博士生导师。出版著作《唐代“大手笔”作家研究》《唐五代文编年史•盛唐卷》《高岑体诗选》等，在《北京大学学报》《文学遗产》《国学研究》、StudiesonAsia(美国)等刊物发表中英学术论文60余篇。王治田，新加坡南洋理工大学人文学院博士，发表论文《李益、李贺“二李”并称及乐府齐名考》，（《乐府学》第十一辑）；《晁説之<儒言>述论》，（《西南交通大学学报（社会科学版）》2016年第3期）等多篇。
明人杨肇祉辑《唐诗艳逸品》，分名媛、观妓、香奁、名花四卷，*初于万历四十六年（1618）由李乾宇盛芸阁刊刻，天启元年（1621）由乌程闵一栻重新按体编排，改正部分讹谬，重新刊刻；康熙丁卯年（1687）又由吴任祖据天启本重刻。天启刻本已由上海古籍出版社于2016年3月影印出版，但此非*早刊本，并且闵一栻的校订尚有诸多遗漏。此次整理以*早的万历刻本为底本，此本有哈佛燕京图书馆藏本，更为稀见；并参照天启本和《文苑英华》等唐宋旧集和诸家别集进行校对，对底本的讹误进一步加以订正，对溷入的非唐诗（包括以明人诗伪冒唐诗者）进行考辨，又将天启本的评语悉数移入，为读者提供一个更加完善的版本。其中，《唐诗名花集》部分今又见有静嘉堂文库所藏元禄九年（1696）刻本，与万历、天启二本差异较大。按:《唐诗名花集》万历本、天启本只有编排方式的不同，然其收诗数量相同，均只有108首，而元禄本收诗有315首；除去103首为几个版本均收录者之外，元禄本中有212首诗为万历本、天启本所未收。此外，元禄本前有莆田黄鸣鸳、钱塘胡举丛及疑为杨肇祉自作之序文三篇，后有杨肇祉之从弟杨肇绶（字仪我）之跋文一篇，均为万历、天启二本所未见，疑为杨肇祉所编之初稿。由于《唐诗名花集》元禄本这样的特点，故予以单独整理，予以收入。总之，《唐诗艳逸品》为晚明市民文化和消遣文化发达的产物，其所体现出的追求声色的审美趣味，可以作为一时风气的见证，值得学者进一步研究。对于普通读者了解唐诗中的女性书写，亦是十分便利的一个选本，具有极大的普及价值。稿中前半部分为整理，后部分为研究论文，两者互相参照，更有助于读者对此选本内容和价值的深入解读和研究。
《唐诗艳逸品》此次整理以从未印行的哈佛燕京图书馆所藏万历本为底本，参照天启本和《文苑英华》等唐宋旧籍加以校勘，将天启本所加的评语悉数移入，除可以提供一个更为完善的文本之外，整理者对《唐诗艳异品》本身的错误一一指勘，包括《香奁集》中有明人王穉登《无题》诗混入、《名花集》中有袁宏道之诗被误题为杜甫诗等情况，方便了今天读者的阅读。整理者长期从事唐代文学文献研究的工作，其对此稀见古籍的整理，均做了十分细致的工作，体现出了深厚的文献学功力。其整理和出版，必将有助于推动明清唐诗学的研究，具有独特的学术价值。
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