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钟叔河，湖南平江人。原来在出版社当编辑，业余也做点研究，写点文章。现已离休，但有时也写一点。主要著作有《走向世界--近代知识分子考察两方的历史》、《从东方到西方》、《念楼集》、《天窗》、《钟叔河散文》、《念楼学短》、《学其短》等。编辑作品有《走向世界丛
《走向世界丛书》是20世纪80年代最有影响力的一套湘版图书，它的出版在当时的出版界、文化界以及广大读者中产生过巨大的影响。曾任国务院古籍整理出版规划小组组长的李一氓说它是“出版界的一巨大业绩”，又说“这确实是我近年来所见到的整理古文献中最富有思想性、科学性和创造性的一套丛书”。该套丛书所收是鸦片战争失败后，一些具有先进思想的近代中国知识分子亲往西方进行接触和交流的记录。这些记录是近代中国人睁眼展望现代文明的第一次，是中国人开始走向世界的早期脚印。从此以后，封建统治者闭关锁国的状态才开始慢慢打破，人们才开始渐渐打开眼界，走向世界。
走向世界丛书1乘槎笔记·诗二种卫廉士、丁韪良的影响六十三岁的斌椿被选派出国，这首先因为他是一位满人。清朝统治者不放心臣民和外国人打交道，尤其不放心汉族臣民和外国人打交道，深怕无父无君的思想会由此而散布开来。始办洋务时，上至总理各国事务衙门的大臣，下至同文馆招收的学生，都几乎是清一色的满人。只是在靠满人不能解决问题时，才被迫起用汉人，但这已经是稍后的事情了。清代的满人在政治上确实享有某些特权，但在文化上却不可能不接受汉人的影响。到咸同年间，满人中的知识分子早已全盘汉化。像斌椿这样的汉军旗人，血统上本是汉族，隶属旗籍还不过二百多年，文化上和心理上的“归根”当然更不成问题。斌椿从小读儒经，应科举，喜作诗文。他在一首诗中自述道:椿也少无慧，处事多龃龉。束发入书堂，惟嫌质椎鲁。我师嘉其愚，谓予疾近古。稍长性更迂，诵读忘寒暑。捷径甘退让，人弃我乃取。窃禄逾廿年，愧无尺寸补。始知慕清节，林泉乐解组。……完全是一副传统读书人的口吻。不过，诈为二个传统的读书人，斌椿的经历和思想却又有其特点。他中年到外地作官，旅行的范围很广，所谓“壮岁饥驱不自主，西瞻华岳东罗浮，南登会稽临禹穴，北至娲皇炼石补不周”。又云“劳生半驰驱，游观聊自慰。……九州曾历历，广见堪傲睨”。他的眼界和胸襟比较宽，交的朋友也比较多，像《瀛寰志略》作者徐继畲、近代著名数学家李善兰，都曾为他的书作序，自亦不能排除相互间的影响。因此，对于远游他并不害怕，而且还颇有兴趣，正如其诗中所云:久有浮海心，拘墟苦无自；每于海客来，纵谈羡无已。……风采至列邦，见闻广图史。这就不是当时一般读书人所能有的表现了。……