本站更新推荐的所有文学作品和书籍《精选《纳兰词—中华经典藏书》·纳兰性德的书评文摘》都是非常值得阅读赏析的，更有名家的精彩书评哦。
纳兰容若，清初*词人，又是武功出众的御前一品带刀侍卫。生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；身处花柳繁华，心却游离于喧嚣之外；真正的八旗子弟，却喜结交落魄文人；行走于仕途，一生却为情所累；风华正茂之时，却匆匆离世；一位几乎拥有世间一切的惆怅男子，一段三百年来倾倒无数后人的传奇。
《纳兰词》是纳兰性德所著的词作合集，主题涉及爱情、亲情、友情、杂感等方面，塞外江南、古今风物尽收其中，词风清丽隽秀、幽婉顽艳，颇有南唐后主之风，在中国文学史上有着极其特殊的地位与影响力。本书精心汇集了纳兰性德《纳兰词》的古本手稿，结合原文、词译、评论赏析、注释解疑，辅以情真意切的原画，以图释文，唯美唯真，为广大读者倾力奉上一代才子笔下中国古典诗词的绝美与情韵。
★精心译注足本定本无障碍阅读精美插图古为今用精装珍藏
★史上很具人气的才子文学，谱写诗词史上的绚烂篇章，“古今首个深情”之人绝妙好词尽收其中,叙不尽纳兰忧思，品不够容若才情。一部收录全面、点评精彩、意境完美的纳兰词鉴赏集。
《中华经典藏书系列》从立项到出版，历时三年，花费大量精力财力，倾力打造。所收书目是传统国学中很经典的著作，以经典版本为核校底本，进行注释和翻译，认真研究，精雕细琢。翻开历史的长卷，在万里红尘中徜徉。三百多年前，那个让人扼腕长叹、伤感不已的千古奇才仿佛跃然眼前。那是一位白衣胜雪、风度翩翩、温文尔雅的公子；也是一个英俊潇洒、风流倜傥的少年才子。他自小天资聪慧，博通经史，工书法，擅丹青诗词，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋为一等侍卫，常伴康熙出巡，名动塞外。
但是，情深不寿，他到世间只作了“惊鸿一瞥”，这个出身满族名门的富贵公子，永远地停留在了他的三十一岁。“别有根芽，不是人间富贵花”，他短短三十一年，看尽了这个世界的繁华云烟，爱恨情仇。终于，那颗清灵的魂魄，化身烟尘，一去无踪。然而，慧极必伤，却言不尽纳兰玲珑剔透的心思；情深不寿，却品不完容若永垂不朽的才情。西风紧，夜阑珊，一泻月光，半盏清茶，翻开一卷散发着阵阵墨香的《饮水词》。纳兰公子宛若眼前，似乎我们可以与之对坐，把盏共饮。他那白衣胜雪、绝代风华的容颜依稀可见，他微笑着执笔抒意，目光清明而透彻，但眉宇之间却还聚着一抹化不开的哀愁。人如其名，他的名字也散发着淡淡的哀伤——纳兰容若。容情容爱，若即若离。既是一种包容，又是一种无法跨越的距离。容若，他的一生都挣脱不开这两个字的束缚。家家争唱《饮水词》，纳兰心事几曾知？那一首首情真意切的词，就像一颗颗在寒风中凝成的泪，让你我透过三百年的风尘再去凝望，依旧会因他的伤而伤，因他的痛而痛，因他的愁而愁，因他而跌入时光巨大的洪流中。*终，我们的心也许会慢慢归于平静，但那种柔软却早已悄悄埋入了心间。“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”他为什么会如此惆怅？他为什么会在秋风中独自无奈地叹息？那时候，他的灵魂必定是孤独的，他的容颜必定是落寞的。徐志摩说:“我将于茫茫人海之中寻找我*的灵魂伴侣，得之，我幸；不得，我命。”纳兰是幸运的，他找到了自己的灵魂伴侣。但他又是不幸的，因为上帝把赐予他的幸福回收得太早。于是，这俗世的喧闹与身世的显赫不会再让他快乐了，只会让他更加冷眼于官场中的钩心斗角，让他更加为国事而忧心忡忡。世间繁华，于他，不过尔尔。对他来说，碌碌红尘，快乐何所在？只不过是与心爱的女子合欢树下，“赌书消得泼茶香”。“风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。”纳兰公子本是天上的多情种，而不是人间的富贵之花。他抛得下一生的荣华富贵，却舍不掉那一世纠缠错结的千万情丝。亡妻的一颦一笑，一回一顾，都让他肝肠寸断，挥泪如雨。阴阳相隔之后，只能魂梦相依。于是，他只好挥笔，在淡淡的墨香中寄托情思、畅言愁绪。但他心头的几度思量，却始终无人懂，无人知。那个懂他、知他的人早已尘归尘、土归土了。也许，他本该是天上那高洁如玉的白云吧，岂料生性情痴，错落于红尘。于是，注定了一世的惆怅，一世的情伤。“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”纳兰是要把人世间所有的情感都写入他的词中去吧！这个遗世独立、风雨兼程的跋涉者，这位仰扣苍天追问大地的羁旅词人，当整个大地匍匐在他脚下时，他何时才能踏上归程？天涯海角，几时才可以找到安顿他灵魂的居所？物换星移，几时才能抚平他心中蚀骨的伤痛？《纳兰词》中，无物不言情，但多情必多苦。帘卷西风，纳兰将相思之苦诉入风中，写上眉梢，用他那颗*挚热*敏感的心，燃起了世间*澎湃激荡的情。只是这份痴情却无人能解，于是，他只有匆匆离去。后来，梦中那道身影已飘然远去了，但留在心中，经久不散的，还有那一道流转的眼波以及淡淡的眉眼……读罢《纳兰词》，掩卷，叹息。我们的目光仍然在他的故事里徘徊。静静地品读他的喜怒哀乐，静静地回味他的情深意重。所有的倾羡、困惑都只着眼于世俗角度，但肉身的荣耀从来就不等同于灵魂的喜悦。因此，世俗里什么都不缺的纳兰却偏偏执着于自己诗意的灵魂，只活在自己*单纯的精神世界里，对尔虞我诈的现实世界不闻不问。功名、利禄、权势、富贵，这些别人孜孜以求不惜机关算尽去获取的东西，他从未放在心上；爱情、情谊、诚信、道义，这些别人视若等闲甚至嗤之以鼻的东西，他却可以拼尽一生来守护。那鲜花簇拥的盛世繁华只是寄身之所，而牵动他悲喜哀乐，让他心心念念的，却都落在了别处。纳兰是人间*忠诚的恋人，他爱得毫无保留，那段花开无果的初恋已是黯然神伤，那场甜蜜短暂的婚姻更让他痛不欲生。“愿指魂兮识路，教寻梦也回廊”，他为爱人写了一篇又一篇的悼亡之词，他永远不可能像唐代的元稹那样转眼就鸾胶重续，新欢另结。纳兰也是世上*坦诚的朋友，他单单是以性情而非权势去交结友人。于是，有了渌水亭上一次次谈笑风生的风流雅集；有了花间草堂殷殷相盼，虚位以待的挚友。朱彝尊、顾贞观、严绳孙、吴兆骞……这些当时文坛*明亮也*困顿的人物，都得他倾心交结、抚慰、扶助、激赏，他们的聚合流散，是他甜蜜而又忧愁的牵挂。纳兰是乱世中的一位传奇，他在中国古代文学史上开辟了一片属于自己的疆域；他是人世间*罕见的痴情种，在凄美的词篇中苦恋着自己无缘白头的爱人；他是铁血干戈中的绿水浮萍，在战争中无奈地漂流。他，就是纳兰容若——一个集万千宠爱于一身却内心伤痕累累的清代词人。纳兰容若把他一生的旷世情怀融入了字里行间，现在，存留于世的《纳兰词》一共有三百四十九首。本书收录了*齐全的纳兰词，并尽可能真实地还原出当时的时代背景，让“纳兰迷”们一睹为快！本书一共分为五个篇章，即《爱情篇》、《友情篇》、《塞上篇》、《江南篇》与《其他篇》，每个篇章的开始都有一篇“导读”文章，意在让读者们能更深层次地去解读纳兰，去品味《纳兰词》的独特魅力。虽然《纳兰词》的语言很平实，但毕竟是一位三百多年前的古人所作，与我们的语言及生活习惯都会有很大的出入，因此，他的词中有些地方也难免会让读者不解。考虑到古今文化与语言上的差别，编者特对文中艰深难懂的字词和典故进行注释，以帮助读者更加深入地理解词意，领略三百年多前《纳兰词》中的情深意切。同时，为了帮助读者更加快速地进入纳兰这位浊世翩翩佳公子的内心和艺术世界，感受他的怅惘与深情，特在每一篇词后都注有赏析，赏析与词相互呼应，挖掘出纳兰苦闷与纠结的根源。
当时只道是寻常，回首时爱已成灰纳兰把他的词集取名为《饮水词》，他当初的意思是指“感情之事，如人饮水，冷暖自知”。只是，他的自知，未免有点后知后觉了。纳兰容若，满清*词人，风度翩翩，文武双全。自幼与表妹青梅竹马，两小无猜。他以为他理所应当娶她，她也理所当然嫁给他。却不料，*终他心心念念要与之共度一生的女子被招入后宫，自此“长相思却不能长相守，相亲相爱，却两两相忘”，自此于他“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”。他认为自己已经失去了毕生挚爱，从此心灰意冷。不久，他便因父母之命媒妁之言娶妻卢氏，那个温婉贤淑、才华横溢的女子。温文尔雅的纳兰公子，待卢氏自然是极其照顾的，他们相敬如宾。光阴荏苒，岁月静好，容若尽到了做丈夫的责任，却没有太深的情感投入，对她体贴却疏远，心中始终停驻着另一个人的影子，并因此而忽略了身边的真实。以卢氏的聪慧和细致，这些微妙情感，她怎能感觉不到呢？但她却从未有过只言片语的抱怨与责备，当然，她心中的忧伤是不可断绝的。婚后三年，卢氏难产去世。这给纳兰的打击是始料未及的，他不知道三年中点点滴滴的相依相伴已经让她逐步走进了他的世界，他的喜怒哀乐都是与她分享、与她共度的，他们早已融为一体了。只是，他一直给自己安排了一个桎梏，让自己钻不出来，也看不清楚。“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”卢氏逝后，纳兰填了这一阕词，细细读来，竟是满目凄凉，心痛不已。之前的容若也许并未体会到妻子卢氏的好，但是在她死后却一直伤心欲绝，写了一首又一首的悼亡词。其实，人与人的关系是一种心债，欠了别人的就一定要还。爱情也是如此，因果循环，谁都不能幸免。悼亡，是一种追念，但是，回忆越深，情伤就越刻骨。其实，爱一个人，原本无须太计较，若是觉得情愿，那就妥帖付出。若是不情愿，那就转身，从此为陌路。而容若与卢氏的爱，却有如花期的错落，有的开在暮春，有的开在盛夏。容若的可爱之处在于他敢于坦白，坦白还念着表妹（也许那只是一种懵懂的初恋情结），任由卢氏在他的心境之外形单影只地徘徊；而卢氏选择了妥协，只因为她是真正爱着容若的。卢氏的爱是沉静的，是一种内蕴深厚、隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的壮烈誓言，却是真真切切、实实在在的爱；是携手人生，共守日落日出从容的爱。这种爱，宛若流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。于是，她失去一切，包括生命，换回的，是公子虽九死其犹未悔的爱。她那弱柳般的身姿，嫣嫣的笑脸，早已入土为安，生死之间是一道无法逾越的沟壑。死亡如同一场盛宴，你我都将赴约。只是时间的先后问题，所以挽留不住。秋风又起，纳兰黯然地伫立在斜阳中，想着往事，回忆如名剑割破喉咙，珍贵凌厉。人都是懂得回忆的动物，寂寞只是因为失去。只是，很多事，当时只道是寻常。如果能让记忆丧失掉，那该多好啊！“谁念西风独自凉”，落寞之意不加渲染透纸而出；“当时只道是寻常”，直白隽永，点破人心。我们的缺憾是，拥有时不知珍惜，回首时爱已成灰。卢氏死了，可纳兰却一头扎在对卢氏的想念里，这一扎几乎就是一辈子，卢氏的影子填满了纳兰的整个世界。“执子之手，与子偕老”是爱情*笃定的宣言，也是他与她再无可能实现的梦想。“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”，为了家族，他不得不纳妾、续弦，不得不履行做丈夫的责任，可是午夜梦回思念挚爱的那一声声叹息，那一遍遍对自己的质问，真是让人断肠啊！容若曾多次表达过他愿追随卢氏而去的心情，如《画堂春》:“一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”*终，他和卢氏虽不能同生，但却能同死。他死的那天正好是五月三十日，也是卢氏的忌日。梦江南（昏鸦尽）昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。梦江南:词牌名，属于小令。恨因谁:因为什么事而感伤、怀着怨恨。急雪:是说闺房旁边纷飞的雪花，如同春天的柳絮般飘洒飞舞。乍，突然，形容节奏非常快。胆瓶:长颈大腹形状的花瓶，以形似悬胆而得名。心字:心字香，指饰印有心字形的香。古代闺房中常燃此香以驱散潮湿，增添温馨的氛围。这首小令如同纳兰以往的作品一般，空灵凄美，沁人心脾。作为《饮水词》的开篇之作，这首词旨在表达纳兰心中的爱情，整首词凄婉感人，才情洋溢。一首《梦江南》，道尽某个冬日黄昏，飞雪连绵，冬梅点点，纳兰独自相思之情。词中所抒写的是相思的凄苦之情、幽独幽怨，至为伤感。全篇皆以景物映衬人物感情，结句意有双关，既是实景的描绘，又喻有心如死灰之旨。公子所截取的只是寻常生活小景，但经过他的描摹，这寻常小景便具有了精美幽微的意境。容若总是拥有这样神奇的魔力，把寻常之景变得如此情深意重。纳兰词中的此类小令，不经雕饰，且无绮丽言语，韵味却凄苦悲凉。恍若未曾雕刻的时光，因为某些事、某些人、某些思绪而有了韵味。“昏鸦尽”这一句言简意赅，渲染全篇氛围。古诗词以鸦入境者佳句颇多，如“时见栖鸦，无奈归心，暗随流水到天涯”、“枯藤老树昏鸦”。这首词以“鸦”点题，昏鸦已逝，词人临风而立，是等候，还是沉思？一个“尽”字，仿佛他单薄的身姿就立在我们眼前，如此形单影只，如此忧伤。这一天，是那么冷，白雪纷飞，如柳絮般在楼阁间飘舞。但恰逢腊梅绽放，清香凛冽，让一丝希望在纳兰公子心中生起。“胆瓶”二字与下面的“心字”暗指心事，心字成灰指内心世界的黯然。结句*妙，一语双关。“心字已成灰”，既指香已燃尽，也指自己相思之情已如灰，耐人寻味。此词一般解作闺情词，是女子在冬日黄昏思念心上人，然而，理解为思念意中人也未尝不可，因为公子本身就是如此多情之人。用香末做成心字的香即为心字香，其做工优美而颇为复杂，据范石湖《骖鸾录》记载:“番禺人作心字香，用素馨茉莉半开者著净器中，以沉香薄劈层层相间，密封之，日一易，不待花蔫，花过香成。”因而，也可以解读为“心意灰烬”的无奈和痛惜。宋末词人蒋捷有首《一剪梅》:“一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招，秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”生于乱世的他，人生之路漂离不定，由于现实的磨砺，使他的词中蕴含着彻骨的凄凉。两首词相比之下，容若的“心字已成灰”颇为清稚，似年少者陷入情感时周身的缠绵疼痛，感情也是真挚的。而蒋捷的“银字笙调，心字香烧”，抒发了尘世颠沛后对真情的渴望，思想感情更为成熟，透露出词人思忆着寻常的温暖，恰如生活本身，也一如在尘世颠簸的我们，总是悄然回味曾经美好的光阴。菩萨蛮（窗前桃蕊娇如倦）窗前桃蕊娇如倦，东风泪洗胭脂面。人在小红楼，离情唱《石州》。夜来双燕宿，灯背屏腰绿。香尽雨阑珊，薄衾寒不寒。石州:指乐府七调之一的商调曲名。灯背屏腰绿:绿，指乌黑发亮的颜色，古诗词中多以之形容乌黑的头发。雨阑珊:雨将尽。宋贺铸《小重山》:“歌断酒阑珊，画船箫鼓转，绿杨湾。”这首词以一位闺中女子的角度，描绘出妙龄女子在乍暖还寒的春天里，面对娇艳的桃花而孤寂无聊的情态。上片前两句既写人又绘景，含双关之意。后两句写女子独处红楼，借唱《石州》而抒发自己的离情之苦。商调是一种凄凉哀怨的音乐，多表达感伤凄凉之情。李商隐《代赠》:“东南日出照高楼，楼上离人唱《石州》。”下片写了夜晚的孤独寂寞，以双燕烘托，进一步表达那离愁别恨之孤苦凄清。“灯背屏腰绿”见唐李商隐《戏题枢言草阁三十二韵》:“年颜各少壮，发绿齿尚齐。”宋晏几道《生查子》:“君貌不长红，我鬓无重绿。”但此处引申为昏暗不明。就是说一对燕子背灯而宿，双双身影投落到了屏风中间或呈现出模糊不清的景象。*后两句承接着上片，泪如“雨”下，洗净了脸上的胭脂。胭脂味没了，泪水也风干了。此时，穿这薄衣裳冷不冷呢？女子啊，为何总是那般感性，触景伤怀，为伊消得人憔悴？菩萨蛮（新寒中酒敲窗雨）新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。才道莫伤神，青衫湿一痕。无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。中酒:酒酣之时，饮酒致醉。宋吴文英《风入松》:“料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。”也被说成病酒，李清照《凤凰台上忆吹箫》:“非干病酒，不是悲秋。”“青衫”句:由于伤心而落泪，致使眼泪沾湿了衣裳。青衫，古代学子或官位卑微者所穿的衣服。白居易《琵琶行》:“座中泣下谁*多，江州司马青衫湿。”弹指:极短的时间，佛家语。南宋佛教辞书《翻译名义集》:“十二念为一瞬，二十瞬为一弹指。”韶光:美好的时光，这里指春光。这首词描绘了词人与情人分别后的相思之苦。倒春寒的天气，让人备感天气的凄清和寒冷，这种冷可以说是“新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪”。冷雨敲窗是此时相思的情景，雨给人的心里增添了更多的冷。接着写分别时的情景，想着千万不要表现出离别的伤感，以便情人放心离去，却不由自主地“青衫湿一痕”。夜雨幽窗，拥被独卧，相思总是那么让人心绪缠绵，毫无精神。弹指之间，*美好的青春已飘然而过。忽又想起分别时，桃红柳绿，柳絮飞扬。情思翻转跳宕，屈曲有致，相思之苦表现得哀婉曲折。非有切身的体会，不会写得如此神采飘摇，真实细腻。每读此词，怅然之情总会不期而遇，特别是在春寒料峭下着雨的夜晚。思念那些一直牵挂着的人，恍若一瞬间，就足以让时光逝去。而曾经，在明媚的春景里我们挥手作别。自此，春蚕到死丝方尽！菩萨蛮（萧萧几叶风兼雨）萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍早下弦。夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。长更:长夜。南唐李煜《三台令》:“不寐倦长更，披衣出户行。”“蟾蜍”句:是说月亮已过了上弦，渐渐地圆了。蟾蜍，代指月亮。早弦，上弦。玉琴:古琴的美称。点击进入阅读：精选《纳兰词—中华经典藏书》·纳兰性德的书评文摘