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集句是中国特有的诗文创作方式，在鸦片战争后，传统的诗文创作走向衰落，集句诗的发展却走向发达，涌现了大量作品。张剑、徐雁平、彭国忠编写的《近代珍稀集句诗文集》共收录集句诗、文集（或卷）约二十种，采用底本多为民国间的刻本、铅印本，少数为抄本，皆存本无多，非常珍贵。
燕燕于飞，载飞载扬。我觏之子，载起载行。溯洄从之，河水洋洋。溯游从之，河上乎翱翔。燕燕于飞，载飞载鸣。我觏之子，求其友声。溯洄从之，泉流既清。溯游从之，美如英，美如英。燕燕于飞，载飞载止。我觏之子，其室则迩。溯洄从之，其从如水。溯游从之，君子有毂诒孙子。善颂善祷，亦谐亦庄。古坤弟拜读。宛转回合，机杼自然。中间借用数燕字，尤极点化之妙。诗似昌黎伯学《三百篇》诸作，大奇大奇，是开前人所未有者。衣言拜注。客燕赋燕客于家，今三年矣。进退有恒，春秋匪懈。因溯其行藏，赋诗以送之，且日明岁之复来也。有客有客，日归日归。爰整其旅，薄送我畿。颉之颃之，云徂何往？琐兮尾兮，胡迭而微？二月初吉，杨柳依依。十月之交，雨雪霏霏。无几相见，则具而违②。口彗彼小星，明星有烂。谓行多露，白露未唏。相其阴阳，曷至哉？雏雏鸣雁，载离寒暑。彼作矣，燕燕于飞，归飞提提，颠倒裳衣。何以赠之？其带伊丝。如彼朔风⑧，飘风发发。顾瞻周道，行道迟迟。日月其迈，日月其帽。岁聿云暮，毂旦于差，毂旦于逝，秋以为期。何有何亡？心乎爱矣。不日不月，心焉数之？一之日舜发，二之日栗烈。为宾为客，载饥载渴。搔首踟蹰，我心蕴结①。何以卒岁？靡室靡家。亦以御冬，陶复陶穴。三之日于耜，四之日举趾。我田既臧，我客戾止。在水之湄，在河之涣。爰究爰度，度其夕阳；既往既来，来方裎祀。蚕月条桑，四月秀荽。以御宾客，以永今朝。可与晤语，于焉逍遥。言就尔居，尔还而入。爰得我所，我歌且谣。五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。于焉嘉客，在前上处。下上其音，西南其户。保其家室，室家臻臻②。制彼裳衣，衣裳楚楚。六月食郁及奠，七月烹葵及菽③。今夕何夕？有客宿宿。以雌以雄，载生载育。绵绵翼翼，庆既令居。子子孙孙，作为式毂。兼葭苍苍④，零露滚滚。八月剥枣，九月肃霜。南方之原，北风其凉。无木不萎，何草不黄？蠕蛸在户，蟋蟀在堂。有客信信，好乐无荒。悉率左右，左右陈行。不留不处，将翱将翔。胡然我念之？兴言出宿。行与子逝兮，怀允不忘。之子于归，美如英美如英。自我不见，思无敦思无疆。西有长庚，东有启明。惟日不足，而月斯征。譬彼舟流，泛泛其影。于时庐旅，穆穆厥声。胡逝我梁？瞻望弗及。朝宗于海，士揣其行⑤。子宁不嗣音？以兴嗣岁。谁从作尔室？母弃尔成⑥。悠悠我里，洵美且仁。我有嘉客，于何其臻？噬肯来游？俾立室家。在河之浒，不遑启处。从以孙子，率土之滨。勉尔遁思，无沦胥以败。不我遐弃，以保明其身。适彼乐郊，予忖度之。于谁之屋，日为改岁？子之还兮，维暮之春①。待物如此，待人可知。吾愿巢幕上者，多托宇下以为安宅。钱古坤注。后燕来巢赋并序有言燕今年巢在此，明岁故复来者。徐子日:诚哉是言也！余筑室于兹，于今三年。始吾见斯燕之来也，见其巢且育也，兹又见其来也，非《诗》所谓“笑言晏晏②，信誓旦旦”者乎？于是重感而赋:秩秩斯干，悠悠我里。春日迟迟，河水弥弥。有蒲与荷，维桑与梓。洵美且都，不远伊迩。自南自北，雏雏呜雁。式遄其归，既往既来。燕燕于飞，曷又怀止？昔我往矣，雨雪霏霏。今我来思，杨柳依依。不日不月，载渴载饥。山川悠远，德音莫违。敷时绎思，思无疆。曷其所有③？以兴嗣岁，岁其有。岂日无衣？子有衣裳。织文鸟章，令仪令色，载玄载黄。服其命服，行彼周行。岂敢定居？劬劳于野。会言近止，降观于桑。展如之人兮，乃眷西顾。胡然而天也，出自东方。以社以方，方社不莫。惠然肯来，厥声载路。岂不夙夜？夙夜必偕。见此邂逅，邂逅相遇。十亩之间兮，十亩之外兮，聊可与娱；缁衣之好兮，缁衣之宜兮，以永终誉。适我愿兮，云谁之思？洵有情兮，维子之故。子惠思我，岂不尔思？或降于河④，或饮于池。苟无饥渴？可以栖迟。以永今夕，以永今朝。三岁贯女，薄采其芹，薄采其藻，五日为期。自昔为何⑤？敝予又改造兮，敝予又改作兮。其则不远，俟我于庭乎而，俟我于堂乎而。有纪有堂，思辑用光。以似以续，不愆不忘。其命维新，求尔新特。不尚有旧，率由旧章。无封靡于尔邦，小心翼翼；尚不愧于屋漏，降福穰穰。终不可谖兮，相在尔室；永以为好也，毋逝我梁。殖殖其庭，哙哙其正。入此室处，求其友声。胡为乎泥中？陶复陶穴，以对于天下。载飞载鸣，无贰无虞。由来无弃①，有严有翼。时靡有争，昏以为期。乃安斯寝，卜云其吉。永观厥成，夜如何其？甘与子同梦。岁亦阳止，毋忝尔所生。莫高匪山，有灌者渊。爰得我直？聊乐我员。河上乎翱翔，在此无敦。予日有先后，不遐有愆。载好其音，德音秩秩。式歌且舞，屡舞仙仙。俾尔昌而炽，俾尔炽而昌。以开百室，知子之好之，知子之来之，于今三年。集偶尤巧，治笔亦尤轻。琴西注。就上篇而引伸之。前况创业，此喻守成，各有真意，不徒以善集《葩经》见长。钱古坤注。……