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颜之推，字介，出身于士族官僚家庭，南北朝至隋朝时期的文学家、教育学家。历经南梁、北齐、北周、隋朝，三经世变，身仕四朝，历任北齐黄门侍郎、北周御史上士、隋东宫学士。一生著述甚丰，多数已亡佚，今存《颜氏家训》和《还冤志》，《急就章注》《证俗音字》和《集灵记》有辑本。
《颜氏家训》二卷，北齐颜之推撰。采用明嘉靖三年傅钥刻本为底本。卷上:序致篇、教子篇、兄弟篇、后娶篇、治家篇、风操篇、慕贤篇、勉学篇、文章篇、名实篇；卷下:涉务篇、省事篇、止足篇、诫兵篇、养生篇、归心篇、书证篇、音辞篇、杂艺篇、终制篇。内容丰富，体系宏大，篇目涉及立身、治家、处世、养生、为学等经验。颜之推作为颜氏家学的集大成者，为了延续“吾家风教”，将家族世代累积的治家处世的精粹汇集成书《颜氏家训》。目的为“业以整齐门内，提撕子孙。”一经刊刻，便在中国广为流传，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。
明嘉靖傅钥本以皇家所藏本为底本，又经明经筵主讲官张璧校勘，洵为精善。作为古代家教典籍，《颜氏家训》内容涉及家庭教育的各个方面，有很多精辟的教育理论仍值得我们借鉴。《颜氏家训》为后世家训的蓝本，在我国家训史上影响深远。颜氏一族，素有深厚的家学渊源，自颜回起，至颜廷之、颜之推、颜师古、颜勤礼、颜真卿、颜呆卿……颜氏家族人才辈出，很大程度归功于《颜氏家训》。
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