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茅坤(1512~1601)明代散文家、藏书家。字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人。茅坤文武兼长,雅好书法,提倡学习唐宋古文,反对“文必秦汉”的观点,至于作品内容,则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。
唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙八位散文大家的合称;他们代表了古代散文的最高成就。《唐宋八大家集》兼顾八家、风格多样,所选文体除名声在外的散文外、还包括书信、杂记、游记、赠序、书序、传记、祭文、寓言、诗歌等众多文体,使读者对八大家的全貌和唐宋散文的精妙一览无余。
崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年,李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化,提供全新国学体验馆为宏愿。其间,在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下,耕注先贤原典,以宣纸线装精品形式呈奉世人。作为一家国学传播机构,崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广,以古籍线装宣纸书的形式,对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此,崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问,以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品,使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神,使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉,先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼,国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚的孔子学院,国台办则将其赠送给连战夫妇,获赠方高度评价崇贤馆系列为难得一见的佳品。崇贤馆正是以这样的努力和追求为中华国学的发扬光大作出自己不懈的努力。
崇贤馆藏书以安徽泾县宣纸为材料,徽墨印刷,保证千年不褪色、不腐蚀、久折不断;全部宋式手工装帧,以锦丝为绳,庄重典雅,坚韧耐久,便于翻阅;花绫封面,耿绢包角,广胶粘页,雅致精美,平滑牢固,是值得珍藏的宣纸精品,藏书涵盖经、史、子、集四库精华及历代碑刻书画真迹,既囊括经天纬地之道,又揽集修身齐家之学,全部繁体竖排,极具古书风韵,堪称“中华传世珍本藏书”,具有增值保值特性,如今已成为各地藏家的新宠。目前已形成“家无线装,绝非藏家;书无崇贤,妄称尊者”的流行趋势。
唐宋盛世,诞生了这样八位被后世仰望的文人:他们用笔墨抒写世间百态,借作品名扬千古;他们倡导古文运动,先秦诸子的文字与思想因此复兴;他们开创的新体古文支配文坛一千多年,其盛况余韵直至清末;他们在中国散文发展史上地位崇高,彪炳于文体……他们就是被后人尊奉为“唐宋八大家”的韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。古文运动的宗旨是“宜师古圣贤人”,即向古人学习怎样做文章。八大家认为学古文根本上是为了学习“道”。此“道”并非常俗所谓伦常教化、道德规范,更兼指人的内在修养和人格精神,即韩愈所认为的“充实之谓美”。在他们的笔下,先秦诸子的文化与思想,得以再放异彩。虽然他们所谓的“古文”复兴,是站在他们自己的时代而言,但是追求实用性与思想性的原则,古今皆同。领略他们的文章,熟读他们的经典,带给我们的不仅是典雅的文句,更是一条今人已背离了很远的传统文化回归之道。八大家文章的神韵,流传千年,震烁古今,此次编辑这本《唐宋八大家集》,正是为了再现中国古代散文的恒久魅力。本书内容丰富,体例多样,作者简介、注释、译文、说明、作者逸事等详释经典美文,精美的古版画插图与文字相互映衬,相得益彰。本书兼顾八家,风格多样,所选多为八大家之代表佳作,能够使读者对八大家的全貌和唐宋散文的精妙一览无余。熟读这些经典美文,您不仅可以穿越时空碰撞思想、感悟人生,而且还可以积累诸多传世文言名句。唐宋八大家的散文,并非只是噙香佳句。随着岁月的流逝,一切都将被人遗忘,而他们的佳作却犹如一棵不朽的千年古木,其翠欲滴、其嗅弥香,无言地诉说着中国传统经典的博大精深。