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王路，在凤凰新闻客户端当主笔，不懂新闻，随便写点东西，不算骗稿费。从前人家说，王路的文章有戾气。现在看，不是戾气，是穷。后来工资涨了，戾气就没有了。脾气还有一点，没磨掉。喜欢喂流浪猫，自己不养。常被人以为是佛教徒，其实不是，*景仰的还是孔子。暂时在戒肉，同时戒二郎腿，不知能戒多久。
这是一本写俗世的书。写的是俗，所以许多地方不能当真。不能当真，不是说书里的故事和观点不真，而是说，每一个小世界，映照在众人眼里，总是千差万别。一人有如是的经历，在一时一地，生起如是的觉受和情绪，而他人未必领会。不久前，我喂流浪猫，被它咬了。有人说，千万别拿自己的生命去同情那些命更硬的动物了。我由此知道，与他不相契。怎么能因为要付出些代价，就放弃了所爱之事呢？岂有落得千般好处而不消忍受一点委屈的便宜事。世间一切俗气，终究因为不够勇敢
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凤凰新闻客户端极受欢迎的主笔！豆瓣、知乎大有争议的作家！文章刷爆微信朋友圈的原创者！任何一件东西，只要足够老，都有故事在。一个故事，就是一桩心事。★人都应该持点戒。比如戒跷二郎腿。一时半会儿没那么舒服，但过了十年二十年，你的腰就比人家的好。世间任何成就，莫不如此。★人生短暂，远远没有想象那么漫长。十五岁那年的八月十五，一大家人聚在爷爷家闭门打麻将，吃月饼。笑语欢声，一直到后半夜。回去路上，才发觉起了玉露金风，秋天来了。把自行车停在街巷口，吃一碗馄饨，大瓷碗在萧瑟的夜里冒着热气。那时我以为，这样的景象年年会有，但从第二年起，我读了大学，就未再见过家乡的秋天，未再在家乡度过八月十五。如今我爷爷已经年迈，不能再走路了。★当你做一件事情，只为期待某人看到，又很渴望他对此做出反应的时候，你实际上已经放弃了主宰命运的权利。无论他回复与否，你都输了。不是输给他人，而是输给自己。因为从这一刻起，你将自己的快乐和悲伤，拱手交付到别人手中。将有一人掌管着生杀予夺的大权，决定你这个晚上能否安然入睡。打小善良的人是不是总吃亏？刘伯温讲过一个故事:柳下惠是贤人，他弟弟盗跖是鲁国大患。有人说，舜能感化他的弟弟，你为何不去感化你的弟弟呢？柳下惠心下怅然，前去盗跖营帐。盗跖命手下严阵以待，放他进来。盗跖问:“圣人是怎样聚集天下人的呢？”柳下惠说:“聚君子用道德；聚小人用财货；聚中间的人用制度。以此三端，天下之民无不可聚。”盗跖说:“我聚人完全不同于此。我用刀逼迫他，用血玷污他，从我者活，逆我者死。我烧毁他的田舍，杀光他的妻孥，荒芜他的田地，割断他的恩爱，斩绝他的顾念。使他不抢夺就没有饭吃，不跟从我就没有活路，我以此横行天下，哪里像兄长那么迂腐！”我读学前班时，同桌的姑姑是班主任，胖胖的，有点凶。有天我爸给我买了个新书包，非常好看，但凑巧和同桌的是同一个款式。虽然怕和他的弄混，但想到自己的新他的旧，况且各自装着自己的书，就安心背着书包上学了。中午到班里时我还特地跟他说，这是俺爸给俺买的新书包，跟你的一样。下午第二节下课我去上厕所，回来之后就被他和一群小朋友抓住了，说我偷偷换了同桌的书包，我说我的新同桌的旧，我干嘛换他的。他们一群人把我拽到办公室，跟班主任说我就是换了。班主任命令我换回来，我只好背着旧书包回家了。回家跟爸妈说起，爸妈说人家是老师的亲戚，我们也不能得罪老师，就算了吧。高中时，桌凳是每个学生自己买的，学校统一定制。为了避免混淆，很多同学把桌子上锁，凳子背面写上名字。我坐坏了一把凳子，然后让我舅给我找了把新的，他是学校的老师。新凳子拿来后，我翻到背面一看，觉得不用写名字，因为特征太明显了，没刷漆的木质一半黑一半白，泾渭分明。于是就没写。第二天，凳子不见了。中午大扫除，所有凳子都倒立在桌子上面，我很快发现了自己的凳子，上面已经写了Q同学的名字。我说凳子是我的，他说:“你瞎啊，没看见我的名字吗？”我说:“你拿了我凳子写上你名字就成你的了？我的凳子背面一半黑一半白。”他说:“一半黑一半白的凳子多了，都是你的？”班主任到教室时，我叫住他，他眯着眼睛听我讲完事情，停了一小会儿，总结说:“你的意思是Q的凳子没见了，他坐的是你的？”我说是。班主任说:“嗯，知道了。”然后转身走了。我读朋友的日志，其中讲了这么一件事。他去西单图书大厦买书，看书时把雨伞挂在书架上，不留神被人拿走了。结账时发现前面排队的老头手腕上挂着他的伞，他犹豫了好久要不要去问，他怕万一不是，反倒冒犯了人家。后来他想到自己作为记者，如果连这点面子都抹不开，就没资格再吃这碗饭了。于是恭恭敬敬去问，老头一口否认，他忙向老头道歉。道歉之后，从伞柄的小划痕上，他发现那把伞确实是自己的，却又不好意思再开口了。回到家一直闷闷不乐，在日志里他说，感到自己像鲁迅笔下不敢抗争的奴隶那样屈辱。日志下有人留言说，她儿子和别的小朋友玩，因为太文静，总被人欺负。人家把他的吃的和玩的夺走，他也不敢上去抢回来，因为在家妈妈说要友善，不要打架。看到这则故事，她突然怀疑自己的教育是不是正确。我小时候也是这么被教育的。我上学早，班里的同学几乎都比我大，即便我不去找别人的事，也总有人来找我的事。我被他们欺负得很惨。有一天我突然想通了，爸妈生我养我送我来学校并不是让我来受欺负的。他们说不要欺负别人，没有说要忍受别人的欺负。于是我果断跟那帮熊孩子对着干，很快我的世界就平静下来了。这也得到一个不好的名声，就是我爱打架。一直到很多年后，这一点才不大被人记得。当然，这一切我都不会让父母知道，我在父母面前仍然乖巧听话。我只是*次亲身体验到世界的糟糕，明白礼让友善、诉诸道理未必能解决问题。但这并不意味着，将来我在教育孩子时会鼓励他们和人打架。我仍然会像我父母教育我那样，让我的孩子对小朋友和善友好，不要打架。当他受到欺负时，自然会明白，父母教导的话并不是全然有道理。但是，我只能告诉他一半，另一半要由他自己去体会，他要吃亏，才能明白；他要碰壁，才能成长。否则就是揠苗助长。那些道理不应当由*亲近的人来教，而应当由社会来教。很多事情，唯有通过挫败才能明白，唯有通过受伤才能理解。友爱和善良永远是对的，世界却常常有不对的时候。如果事先告诉他这个世界的混乱和糟糕，谦让和善的人常常会吃亏，他将不可避免地陷入失落、悲观乃至绝望，而人性温暖的一面能带来的欢乐便被遮蔽了。如果你对丛林法则笃信不疑，你可以在物质上得到很多，并免于伤害，但生活将因之黯淡无光。这就是为什么后来，等到两三岁的年龄差距不足以再受人欺负时，我又不爱打架而且厌恶打架的原因。把一个年幼懵懂又聪颖的孩子丢在刀光剑影的江湖上，即便他能侥幸存活下来，他也绝不可能学会谦恭友让这些美德，以及这些美德带来的温馨。必须在充满关爱的环境下才能学到这些。所以，我依然认为，父母应当告诉孩子这个世界的善，隐匿这个世界的恶。尽管世界的恶丝毫不比善要少。不必教他，他终有一天会明白:善良的人有时吃亏，并不意味着善良错了，只意味着世界有糟糕的时候。
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