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郑彦英，陕西人，中国作家协会全委会委员，中国散文学会副主席，河南省作协副主席，著名作家
本篇所收作家郑彦英的诗画作品，是作者近年来诗画作品的精品。作者继承并发扬中国历代文人精神、诗、书、画兼修并飞，诗语清澈明丽，书法遵守法度而不拘泥，绘画大胆用墨、简捷用笔、诗、书、画相互衬映，相得益彰，为我国书画艺术开辟了一道崭新的风景。
河南文化错综复杂的扎根在哪儿？很那人怎样从艰难曲折的历史之路走到现在？答案即在本书里。
我应该去淋雨
1981年10月27日晚上，我坐火车来到郑州，随身带着铺盖卷，随车托运着我的行李，因为我从部队转业了。
我的部队在柳州，那里山清水秀，空气中有温润的水汽。虽然经过一天一夜的长途跋涉，我的身心却还定格在柳州。一下子看到灰苍苍的郑州，心里泛起的第一个词，竟是“荒凉”。
然而，在河南的一个一个日子，像一根一根棕毛，集合起来做成刷子，一下一下地刷掉了我最初的印象。刷过之后，一幅全新的景象出现在我的眼前，这景象如同连续剧，一集连着一集，从我心里走过，牵动着我的灵魂，让我情不自禁地对河南产生了热爱。热爱深了，便产生了深深的敬意。
我在河南工作的第一个单位是省委组织部，然后又到省委宣传部，那时我年轻，职业的性质和我的文学爱好，摆动着我的脚，走遍了河南的山川，走访了河南的各色人等。后来，我到灵宝和三门峡任职，数年后又回到郑州。风来雨去，寒来暑往，风尘洇进了我的衣衫，乡土沁进我的皮肤，人情世故融进了我的血液。于是知道，这一片土地下，埋藏着中国五千年的历史，随便翻开一块土地，就会展露出波澜壮阔的历史画卷；而生活在这一片土地上的人，虽然形色各异，但只要仔细考究，就会从他们身上发现黄种人的气质和汉民族的魂魄。
于是，2003年，《十月》杂志约我写一个刊载一年的专栏时，我欣然答应，并取名为《在河之南》。一年以后，我应中州古籍出版社黄天奇先生之约，将这一专栏结集成书。然而，日子里的风霜雨雪不断地变幻着眼前的景色，穿行在日子里的人不断地演绎着生动的故事，这些故事一日接一日地激动着我的心，牵动着我的笔。
于是，一篇篇文章，一幅幅诗画，在我的心里翻云覆雨，然后落在了纸上。
于是，就有了这一套“在河之南”。
写到这里，计算机上跳出了天气预报:小雨。连着一个图像:遮雨红伞。伞上是雨，伞周围，是水流。
广袤的中原土地上，小麦正渴望这一场雨。
我突然觉得，我是中原大地上的一株小麦，根扎在中原的沃土里，享受着阳光雨露。
那么，我应该去淋雨……
图鸯鸳
你把我的眼绊住了
一见钟情不是才子佳人的专利，而是人类的通性。在乡村，女子最美的时候是在田野，古人就有“来归相怨怒，但坐看罗敷。使君从南来，五马立踟蹰”的诗句。乡村女子和土地、动植物是最亲近的，所以，当女子由于爱美逮了蝴蝶，又由于惜美而放飞蝴蝶时，她的美就进一步展现出来。在她可能是本性使然，所以是不经意的。而过路的小伙子却被这个景象迷住了。一见钟情产生在这个瞬间。一段姻缘也由此而生。在河之洲
“关关雎鸠，在河之洲。”说的是古人在河畔相爱相戏的场景。时代过去了几千年，社会进步了，时代发展了，环境改变了，但是人的基本元素没有变，这些元素中有物质的，也有精神的。男女相爱时用来表达的语言可能改变了，但是内核没有变；场景不同了，内容没有变；美的过程没有变，由过程而达到的直接或间接的目的没有变，那就是爱和繁衍。
窗外没有布谷鸟
乡村里已经好长时间不用红盖头作为结婚的重要物品了，但最近一段时间，红盖头又重新回到了结婚现场，看上去很有诗意。过去被省略了的许多乡间婚俗也都拾起来了，增加了结婚的韵味和美感。这些婚俗中有听房一项，被听的人由于被关注而产生了许多忐忑美。听房的一般都是年轻人，到了现场还要告诉一对新人，告诉的方式就是学布谷鸟叫。“布谷”是不是有播种的意思？我想古人更重视繁衍，应该差不多。新郎进了洞房，要掀去新娘的红盖头，最重视的就是窗外有没有人听房，所以判定有无布谷鸟，是下一个细节怎样进行的重要依据
为了那毛眼眼我把汗淌乡村小伙子心疼媳妇，是不怕别人说笑的，甚至在别人说笑的时候反倒有一种荣耀感。在前些年，机械的东西，特别是机械化的交通工具还没有进入乡村的时候，小伙子和媳妇一旦出门，必然牵上家里的牲口，牲口背上驮着媳妇。其实牲口对于小伙子来说，也是非常重要的，也是小伙子日夜心疼的，所以小伙子宁愿自己背着行李，让牲口驮着媳妇，走上乡间大道。于是我在回忆乡间，特别是回忆前些年乡间的时候，乡间道路是重要的场景。而小伙子牵牲口驮媳妇的画面，则是最生动的风景
石头不滑水不深同样是一个背，身负重物和背着媳妇就完全不同了。身负重物是纯粹的劳动，从重物上身的那一刻起，男子汉就想尽快把这个重物卸下来。而背着媳妇的男子汉则兴味盎然，不但不愿意卸下来，而且希望时间长一些，用前些年的话说，就是背上背了个精神原子弹。更有味道的是走险路、过险滩的时候，男子汉更愿意背着媳妇，一是可以趁机表现男子汉的刚和勇，二是媳妇在背上的柔蜜，使得负重过河成了一件很美的事。而在媳妇，也愿意被驮着，因为在乡间，越是被疼得厉害的媳妇，越是娇媳妇。重要的是媳妇在背上还要弄些音响效果来，越走到险地方，当然，这些险都是些不真正险要的地方，媳妇总要做出被惊吓的样子，尖叫一声或两声，使得再深的水也不深了，再滑的石头也不滑了。