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几年前，就有很多人对我说:小曾，你这么多年坚持下来，应该对自己的过去做个总结。这其中，既有重视军营文化建设的军内外领导，也有大量热爱“军营民谣”的朋友们。
本书是一部当代纪实文学作品，记录了当代军营民谣的代表人物小曾的成长历程。作者通过当面采访和大量阅读资料，勾勒了当代著名军营歌手小曾的人物形象，描绘了一个爱兵爱军为兵为军的年轻歌手的成长足迹，生动立体，感人至深。
小曾，军营民谣的开创者和领军人物，坚守廿年不抛弃不放弃；小曾，走遍天涯海角义务歌唱十余年；小曾，两度穿上军装，当兵为的是更好地为兵服务。本书讲述的是著名歌手小曾成长的真实故事，对一个个怀揣音乐梦想的人是个激励。在第八十九个建军节到来之际，读小曾的故事，听他所演绎的军营民谣吧。书封上的二维码，可以搜索到那些动人的歌。
为军营而歌
（代序）
几年前，就有很多人对我说:小曾，你这么多年坚持下来，应该对自己的过去做个总结。这其中，既有重视军营文化建设的军内外领导，也有大量热爱“军营民谣”的朋友们。
我知道，领导们这么说，是站在“军营民谣”对部队文化建设所起作用的角度，是对“军营民谣”的肯定。我也知道，朋友们这么说，是站在对我了解的角度，是对我的期望。
无论从哪个角度，我都深深感激。
二十多年前，我从一个普通的学生，成为一名光荣的中国人民解放军战士，我无比的自豪。我忘不了我的第一首歌受到战友们欢迎，领导们肯定的那一刻。我想，我可以在部队为战友写一辈子，唱一辈子。但随着退伍，我却只能脱下心爱的军装，无奈地重新回到社会……
可是，我从未忘记，我，曾经是一名军人。无论是否身着戎装，这二十多年来，我都从未停止过为兵写歌。无论雨雪风霜，我也从未停止过为兵表演。我热爱军营，无论在做什么工作，我都心系部队。我热爱战士，无论我身在何方，我都在为兵而唱。
于是，我把这些被战友们广泛传唱的歌，起名叫作——“军营民谣”。
在这二十年里，“军营民谣”给上百万的战友带来了欢乐，也使他们对部队的感情更加深沉。更多参加军训的莘莘学子，从“军营民谣”中了解了部队，爱上了军人。“军营民谣”更让无数的有志青年迷恋上军营，穿上橄榄绿，成了我的战友。
能为军营文化建设做一些工作，是我的荣耀，更是我的责任。有人说，我是唯一走遍青藏线、川藏线各兵站，做义务慰问演出的歌手。我想说，这不是我的功劳，真的不是。是部队各级领导的支持，广大战友的信任，给了我这么多机会，能让我不断地圆为兵服务的梦。这份沉甸甸的感动，长久以来，深深地藏在我的内心深处；这份沉甸甸的感动，让我的心，和部队贴得更紧。我只有更加努力，为部队、为战友写出更好的作品，回报所有的支持与厚爱。
部队也没有忘记我。终于，我重新穿上了军装。那天，我流着泪给母亲发去了一条短信:“妈妈，孩儿回部队了……”
如今，“军营民谣”已经走过了整整二十年。这二十年来，军人的责任和荣誉感让我一路走来，无怨无悔。
这期间，军内外的领导给了我巨大的支持，全国的战友和朋友们给了我无数帮助。记得一次在央视军事频道现场录制《军营大拜年》节目时，老艺术家阎肃老人对在场的所有人说:“为兵服务，战旗文工团的小曾是做得比较好的。”印青老师在全军中青年歌曲创作研讨会上也专门对我说:“‘军营民谣’是能够慰藉战士心灵的，你一定要坚持下去！”
所以我想，我的任务远远没有完成，“军营民谣”的使命也还没有结束。
我是一个普通的战士，过去是，今天是，明天还是。只要部队需要，我会一直写下去。只要战友需要，我会一直唱下去。战友的情谊，雪亮的钢枪，是我讴歌的对象；火热的练兵场，曾经的老营房，都是我魂牵梦绕的地方。
我希望，“军营民谣”能为我的战友带来更多的欢乐；我盼望，“军营民谣”能让更多的人爱上军营，投身部队；我祈祷，“军营民谣”能为部队文化建设哪怕多增一块砖，多添一片瓦；我期待，下一个二十年，我的部队一定会比今天更好。
我想，人的一生是有限的，但是为部队服务、为战友歌唱却是永恒的。
我会用手中的笔，继续描绘军营丰富多彩的生活。我会用歌声，让我的战友笑得更加阳光。
为军营文化建设做出更大的贡献，是我一生的梦想!
我相信，明天，我们的部队一定会更加雄壮!
“军营民谣”为什么能够长盛不衰
——祝贺《“我的老班长”小曾》出版
鲍庆
歌德曾说:“音乐能支配所有的东西，放射出不可言喻的感化来。”但改革开放后的年轻人、包括青年官兵，由于视野开阔、思想活跃、主观意志强，深受现代流行音乐表现方式的影响，对不符合自己审美要求和口味的歌曲是相当排斥的。
在这种状况下，“军营民谣”却能够二十年长盛不衰，甚至成为一种独特的军营文化符号，这与她在关注角度、传播方式、内容题材，到所起到的作用等方面具有的独特性是分不开的。
首先，“军营民谣”与以往传统军营歌曲的关注角度不同。
军歌至少分“战歌”和“民谣”两种不同的表现形式。而战歌，也就是传统军营歌曲的表现内容大都属于战场杀敌，表现形式上也是呈现出慷慨激昂。而民谣类的军歌则更多地表现军营日常生活和人物感情。这两种不同类型的军营歌曲形式，也形成了独特的军营文化。
“战歌”虽然能让人斗志昂扬，但是却不能囊括所有军营歌曲的范围。无论是训练场下，还是老营房前，甚至退伍离开部队，战士们更多的是需要一种心灵的慰藉。这和保持战斗力并不矛盾，而且可起到重要、不可替代的增强战斗力的作用。“军营民谣”通过独特的细腻和感人的旋律歌颂部队，表现军人的内心世界，满足了官兵这方面的需求。
其次，“军营民谣”的传播方式完全是“平民”式的。
军营歌曲的“传统”宣传方式，大部分是由上至下，统一宣传发动。但是“军营民谣”由于来自于基层，又回到基层，反映的也是官兵们内心最深处的柔软。因此，受到了广大官兵发自内心的喜爱。虽然没有大规模的宣传鼓动，也没有媒体集团的强力推荐，完全是靠战士们二十年来主动的口口相传，却能仍然长盛不衰，越传越广。
最后，“军营民谣”在全社会成功地打造了军营文化软实力。
“军营民谣”影响范围不光包括部队，对地方的影响力也是惊人的。无论是大学生军训，还是军事爱好者，很少有不知道《军营绿花》和《我的老班长》的。在我国大陆的绝大部分KTV，也都是绝对的保留曲目。很多年轻人就是听着“军营民谣”爱上了绿色，最终投身军营；还有更多的人通过“军营民谣”了解了部队，变成了拥军的一分子。甚至在一些周边邻国，也有为数不少的爱好者。
这些歌曲的传唱，不光可以扩大军营文化影响力，而且起到了在全社会甚至在华人文化圈打造军营文化软实力的作用。
“军营民谣”已经成功走过了二十年，她还要继续走下去。因为发展“军营民谣”，就是在发展军营文化。这不仅需要小曾的继续坚持，还需要更多人辛勤的付出和无私的支持。只有这样，“军营民谣”才能够发挥越来越大的作用，为了战士、为了部队、为了国家，做出更大的贡献！