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本站更新推荐的所有文学作品和书籍《精选《爱上写作：遇见更好的自己》简书主编的书评文摘》都是非常值得阅读赏析的，更有名家的精彩书评哦。
简书，国内极具潜力的内容平台，年轻且富有活力的原创社区，吸引千万忠实粉丝，云集众多优秀作者，旨在传递优雅简洁的写作美学。
写作，对一个人来说，是体力与耐力的总动员。在这里领域里坚持下去，你既要有理想，又得磨练技巧；既需要不断给自己打鸡血，又要随时储备干货；既坐得了冷板凳，又要找到同道之人。以上的需求，本书都可以满足你。
这不是一本传统意义上的“写作教程”。它来自于热爱读书、正在写作的年轻人，同时也面向热爱读书、喜欢写作的年轻人。它是20多位已经小有成绩的写作者的经验传递，也是同龄人之间的对话和分享。
更重要的，这本书传递了一种蓬勃向上的生命力、一种可以操作的正能量。年轻人都渴望成长，但成长的可能在哪里呢？本书通过20多位写作者的群像，展示了其中的一种路径:多读书、多思考、多表达。序
作者谈写作专题主编驿路奇奇
简书谈写作专题运营以来，关于写作的专辑，这是*本。作为专题主编，我全程参与了这本书的选稿，脑海中一直盘旋着这样一个问题:我该怎样向读者推荐这本书呢？
也许你已经看过太多写作指导类的书籍，放眼望去，多是些“创意写作书系”、某某课、某某谈某某，或者直接就是某某谈、某某讲等等。总之，都是些理论性较强的书目，又或者是人为地将某些经典篇目截取出来，与理论一一对应。如此一来，要么是书本理论与实际创作有疏离感，要么就是在一定程度上虽然实现了文本速读，但读罢提升效果并不明显。
在惯常的意识里，成功者似乎自带闪耀的光环，我们总以为他们的人生平静如一汪池水，光鲜亮丽得很。实际上，所谓的光鲜真的仅仅只能停留在表面，暗地里那些悲悲喜喜的情绪波澜，在很长一段时间里，是不足为外人道的。很多人以为那些出书作者和签约作者必定是要风得风、要雨得雨、风光无限，可恰恰是他们，*能懂得这一路走来蕴含在征途中的苦辣甜酸。而那些一直默默努力，终于看到些许曙光的作者，则*能明白辛苦付出换来灿烂前行的意义。
既然写作一事并不能单纯靠啃食别人的技巧得以提升，或者说写作能力的提高原本就是个慢功夫，那么我们把这本书推荐给你的意义又何在呢？是不是就是为了告诉你写作很难，没有天赋的你还是趁早放弃呢？
答案无疑是否定的。
不妨这样来看:假若将写作当作我们此生的一条必经之路，求索之间，我们踽踽独行，踏上的不是不归路，更绝非人人可走的坦途；在这条路上收获与否，无关其他，只在乎是否有心。要知道，任何阻碍在坚守信念和十二分的热爱面前都毫无抵抗力。
从“找回文字的力量”到“创作你的创作”，我们的口号在变，理念在变，但不变的是一份创作者对文字近乎痴迷的执着，一份我们对敬畏文字者发自心底的激励。那是简友们用砥砺纸背、坚持不懈的书写换来的尊重，这份尊重的背后是一份充满力量的信仰。
本书的作者都不是“大家”，只是那些伴随简书成长的作者现身说法的经验之谈；没有所谓的鸡血，作者们的亲身经历却足以令每一位读者斗志昂扬；没有那些严肃教材通篇框架性概念的呈现，却依旧能让你从中获取某一类文章的写作思路。这就是《爱上写作:遇见更好的自己》带给你的不一样，无论是初入写作之门的小白，还是在写作方面有了一些积累和进展的初学者，相信在这里都可以找到你想要的答案。
把此书完全和写作教材归为一类，似乎并不妥当。那些温暖的故事，在向每一位读者传递那些美妙之处的同时，也告诉我们这样一个显而易见却容易被忽略的事实:写作本身就是对写作*好的疗愈。当你籍籍无名之时，努力写、用心写、坚持写，就这样一直写下去，就对了。
回归正题，聊聊这本书的主要内容。本书分为三个部分:写作并不难、写作有法循、写作可以练，它们既彼此独立，又互为支撑。不论你*先爱上了其中的哪一篇，都是一种缘分。
是缘分让你与写作相遇，是缘分让写作的时刻变得美好，是缘分让你恰好在这一瞬间与此书相遇。那么，在这份缘分面前，也请你放下思想负担，保持平和的心态，不要让你的写作之路从一开始就压力重重、阻碍满满。
开始写并没有那么难，正如本书作者之一——写作学硕士王小麦老师在她的文章里提到的:“写作是一件很好玩的事儿。”“*重要的是，你想写，你有内心的愿望，你想把内心的情感表达出来。”这种快乐写作、自由写作的理念也是我们一直大力提倡的，唯有精神愉悦、唯有投入其间、唯有释放心情，我们才能写出令人感动、引发共鸣的文字，无论欢笑还是泪水，都能让读者沉醉其间，无法自拔。此种心绪倒是与我们倡导的纯粹、洁净、坦然极为映衬。
作为国内较大的写作聚居平台，一群为文字痴狂的年轻人因文字结缘，在线上线下打成一片。不久前刚刚结束的杭州线下活动，组织者大都来自外省，参与者亦有很多从远方赶来。那一刻，没有官方人员、编辑、签约作者、普通作者的分别，有的只是文字之外更真切的相遇和精神世界更激情的碰撞。
那场活动，我因故并未亲临现场，但在视频直播中大家灿烂笑容清晰可见，相信屏幕另一端的很多人都和我一样，在彼时彼刻感受到了一份来自西子湖畔的热烈。初次见面，他们之间没有尴尬，有的只是似曾相识的久违感。
君子好逑窈窕之女，亦好撰曼妙之文，二者共通之处，便是一份坚守与追寻。追寻之道，当是有些技巧的，虽然高手往往运力于无形，然初学之时，往往坚持一段时间便失去了方向。故而，每个人的成长之路都需要一些坚实可用的经验之谈，然后才能有的放矢地做一些针对性训练。于是，便有了这本书的第二部分和第三部分:写作有法循、写作可以练。
朱自清在为《文心》所作的序中曾提出这样的理念:
不感到实际的需要，读和作都只是为人，都只是奉行功令；自然免不了敷衍，游戏。只注重思想而忽略训练，所获得的思想必是浮光掠影。
总想创作，*容易浮夸，失望；没有忍耐而求近功，实在是苟且的心理。——这似乎是实际的需要，细想却决非“实际的”。
读和写从来都是相融的，一味埋头创作，思想容易枯竭，文章自然也就如一潭死水，失去活气了。正所谓:世事洞明皆学问，人情练达即文章。写作*重要的方法其实是向生活学习、向生活取经。怀着一颗敏感的心，如孩童般对这个世界充满好奇，这样的你，一定可以从生活中源源不断地攫取素材，不仅所见、所闻、所思、所感皆可成文，还可以大开脑洞，把那些幻想和梦境与现实联结，书写出独具自身烙印的锦绣文章。
灵感启迪、素材积累，或者是具体场景的描绘方法，都可以在这本书里找到相应的经验。这些文章的作者，作为过来人，与你分享他们走过的路，为的只是让你在未来的日子少一点茫然，增加哪怕一点点的坦途。
当然，掌握了通法也并非能让你的写作之路*顺利。毕竟，还是要不断地练习方能有所提高，有所突破。否则，过分追逐所谓的意义和价值，只会让你原本已经开始的写作生涯就此停驻，不再向前。
既然知道需要努力，那么努力的方向又何在呢？书评、影评、散文、小说，吟诗作画、生活绝技，又或者是职场心境、理财秘籍，诸如此类数不胜数，没有人可以面面俱到，你也真的不必样样精通。无论是自己喜欢的，抑或是自己擅长的，只要你认定了，就要去持续不断地深耕，坚持不懈地努力。
因此，我们特意选取了几种较为常见的书写类型作为范例，每一类都面向入门和提升两类人群，相信会对开拓思路、参考实施大有裨益。比如，散文类既有结合自身经历的创作过程再现，又有从高处着眼具有普适和升华意义的理念阐述。只要你认真研读便会领悟到:要想写好一篇散文，先要活成一篇散文。
与之类似，要想写好一部连载、一篇小说，及至其他类型的文字，亦要反复咀嚼、反复考量，将那些直接经验与间接经验融为一炉，将那些松散的素材理出一条清晰的脉络，串联成一篇结构完整、立意别致的文章。
或许你会说:生活的沉重与喧嚣已经将心里那点激情和耐性消耗殆尽，能坚持写作已属不易，哪还有时间去一遍遍修改，一次次打磨？我认为，倘若是真的爱，是发自内心的想要坚守，文字便会为你打开一扇通往天堂的窗，那里自有你的诗和远方。只要有空闲，甚至只要大脑未被完全占用，你便会如着了魔般进入一种忘我状态:会不自觉地揣摩字里行间的语句表达精准与否，会反复体味文章整体的呈现效果——是否足够接近事件和情感本身在你心里的样子。
我们无法穷尽所有的困惑，无法穷尽所有的写法，更无法穷尽所有你想写的文本类型，我们不过是借着这方寸间的静谧之地，抛砖引玉、共话信仰，为的只是给你多一点点继续下去的勇气和不断提升的能量。
开卷有益，假如你仍旧需要一个继续下去的理由，不妨品读一下由几十位作者的创作之路构建的这本书，这几十位作者的背后还有成千上万写作人的信念:
写作，让你魅力无限；
写作，让你收获成长；
写作，让你遇见更好的自己。
见境界|见自己，见天地，见众生:写作的三重境界
电影《一代宗师》中宫二小姐说:“习武之人有三个阶段:见自己，见天地，见众生。”这三个阶段，也是人生的三重境界。其实，何止习武之人要经历这三重境界，写作之人的人生大致也如此，写作的作品更是如此。只不过大多数的人品与作品，连*重境界都没走进。见清自己已是实属不易，而真正见到天地的更是少数，至于见众生者，世界之大寥寥几人而已。
这篇文章，不是那种“教你如何写出一篇阅读量10万的爆款文章”，只是想告诉你，如何成为一个用心的写作者，写出真正意义上的好作品。
*重境界:见自己
见自己有两重含义:知道自己为什么要写，知道自己在写什么。
*重含义，知道自己为什么要写，是写作之人的境界。
很多人开始写作的目的都是“自己”:我从几岁就开始有一个作家梦，我想实现这个梦想。然而随着时间的推移，文章很难上首页，而不上首页就无人问津。再看着首页质量参差不齐的爆款文，每个人的心态多少都会发生一点变化，开始过分关注那些数据。所以有一段时间，我好像被首页绑架了一样。我从来不写爆款文，见到首页一些鸡汤文不禁开始怀疑首页的水准，但自己连载的小说上了首页又会狂喜，会对那几个提醒魂牵梦萦。好在我及时幡然醒悟，才又回到了勤勤恳恳写作的路上。
是我写文章，不是文章“写”我。是我用这个平台，不是这个平台“用”我。如果本末倒置，为了无足轻重的事情扭曲自己的初心，那才是小格局。
你到底是被什么在驱动着写作？如果是金钱，那么大可以去研究爆款文的套路，去收藏那些“教你写出爆款文章”的文章。如果是喜欢，那就默默地写，写作只为取悦自己，而名与利，只是你爱好的衍生品罢了。
*怕的一种人是半吊子，在此岸望彼岸，两头不到岸。明明心里喜欢写作，却被爆款文章弄得很难受，渐渐开始玷污原先的文章。明明就是想要出名，但是又觉得还想保持一点写作人的操守。试问，你连自己写作的目的和初心都无法确定，“自己”都“见”不清，连*重境界都达不到，又如何去见天地和众生呢？
第二重含义，知道自己在写什么，是作品的境界。
前面已经说过，阅读量、喜欢数、评论数都不是目的，但却可以是标准。当你按照自己的喜好写下一篇文章，发表出去的那一瞬间，它再也不是你日记本里的一个美丽秘密，而是一个投放市场、等待读者检验的产品。有些人常常感到很困惑:我用尽真情实感写的一篇文章，为什么被编辑拒稿，反响平平呢？一枚石子投入湖里，总该激起一点涟漪吧？
日记这种文体，是我们从小学就会开始写的，写了几十年，现在还在写。这种文体毫无难度，通篇的“我”:我今天做了什么，我是怎么想的，我的感情出现了什么波动。说得好听点，是真情实感；说得难听点，是流水账。读者只能从你的文章里面，看到你自己。除非你是大V，你是被簇拥者，不然现实就是这么残酷，很少会有人愿意静下心来，听你说你自己——毕竟，人们并不感兴趣你是谁，并不想看通篇的“你”，人们和你缺乏共鸣，甚至对你出现的感情莫名其妙。
有人说:我就是想写我的感受，不好吗？好，你能迈出坚持写作的*步，已经甩下了很多人。但也不得不承认，写作的感情无高低，但作品的水准有高低。就像从日记，到随笔，到记叙文、说明文、议论文，再到长篇论文报告，随着年岁和学历的增长，我们写作的体裁、难度和要求是越来越高的。大师的作品之所以水平高，是因为千千万万个人从他构建的世界里中看到了自己。我相信，很多人会很想知道，如何跳脱“自己”的桎梏。那么请进入第二重境界。
第二重境界:见天地
如果说*重境界，像是那只坐井观天的青蛙，目之所及，明明是“自己”的视野，却误以为这就是天地。当然，青蛙也有青蛙的自得其乐。但你若听了外面的天地壮阔，对外面的世界产生了向往，不甘心只困在这圆形的狭隘的天空，奋力一跳——那么恭喜你，你已经进入了第二重境界:见天地。
天地虽大，却也江湖险恶，难辨是非，但你会爱上它的。人外有人，天外有天，高山之后还有高山。一个人，见到自己是何其幸事。而当你不甘心只见到自己，又努力到了一定程度，自然就会走进一片新天地。
见天地依靠的是大量的阅读和输入，进而不断改进自身。每当我读到连载小说专题主编一鸣笔耕不辍连载的精彩故事；读到饱醉豚犀利的文笔和强势的思想价值观输出；读到金芽儿姐娓娓道来，如春风和煦的文笔；读到很多精彩独到的影评时，真想冲破屏幕，去向他们讨教一二。
每个人的文章都有值得我们学习的地方。更不用说那些大师的作品，古今中外的名家:钱钟书、鲁迅、萧红、张爱玲、余华、刘瑜……托尔斯泰、契诃夫、卡夫卡……东野圭吾、村上春树、川端康成……我只是列举了几个我喜欢的作家，在写作上这样闪闪发光的人浩瀚如星辰，你自然也可以找到你所仰慕的写作大家，去细细研究他们的风格，锤炼自己编写情节、塑造人物、精准用笔的水平。可以说，你走进了写作行的*领域，发现原来天地间竟然有一些和你有着同样信仰的人，照见你的渺小。
只有前期不断学习，找准一个你喜欢的风格，不断模仿名家，到*后才能形成你自己的独到风格。当你达到了一定的高度，你可以和志同道合的高手不断切磋、相互探讨，让自己更上一层楼，成为让所有人仰望的高山。
第三重境界:见众生
“我曾经看山是山，而后看山不是山，而今看山还是山。”这句话非常有深意。
电影里，当一个人见到了自己，也见到了天地，成长为武术高手，一代宗师，必然渴盼反哺众生。管他“东方不败”“独孤求败”，就算真的称霸武林，成为*高手，但如果没有对手，那又有什么趣儿！我们说的侠之大者，往往是张三丰这样的人，把自己的武功在武当门派传递下来，收了一众弟子，弟子传弟子，又在民间做好事。这才是真正的大境界。
一开始，我们写作的小格局，是“见自己”。*后，我们写作的大格局，返璞归真，还是见自己——却是见到千千万万个自己，也就是“见众生”。
在我的理解里，见众生，就是一个写作高手，作品里眼见民间疾苦，世间困惑。他把自己所学的东西反哺给大众，启发大众，让大众有所共鸣和收获。当你已经成为了一个写作高手，技巧高超，追随者众，一言一行都举足轻重，你又会作何选择？
咪蒙是一个拨弄文字的高手，却选择了通过爆款文章把粉丝“变现”，甚至传输一些充满戾气的价值观。我不评判她是对是错，我只是觉得有点遗憾罢了。她本可以走进第三重境界，“见众生”，成为时代名家也未可知，如今，却只成为了一个浮躁的时代红人。
托尔斯泰是一个贵族，可他却是一个“平民化”的人。他擅长以高度现实主义的描写，将丰富的生活素材和众多人物编织成一幅19世纪初期俄国生活的历史图景。俗话说，作品见人品。在人生的*后几年，托尔斯泰发誓要改变自己的贵族化生活方式，不时地参加体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子、砌炉子。他更是有一颗“平民树”，如果有平民遇到什么困苦，可以来树下摇铃。托尔斯泰就会把平民亲自请上去，和他聊天对话，尽力帮助解决疾苦。而这些和平民的交流，也成为他作品源源不断的灵感源泉。
老舍先生作品，我*爱的是《骆驼祥子》。虽然作者写的是祥子的故事，但我们知道，在旧中国，有千千万万个这样的祥子，有千千万万个上进的、健康的祥子，*后都变成了堕落的、腐坏的祥子！
鲁迅先生弃医从文，一直企图变笔为刀，刺痛国人麻木不仁的灵魂！他文章中的很多道理，在今日看来，仍是具有普世意义的。
真正的大师往往执一支冷峻的笔，怀一颗悲悯的心。他们名气甚高，却从不哗众取宠。他们的作品可以见众生，反映众生，敲打众生，启迪众生。千千万万个人可以在他们的作品里看到自己，有所体悟。
这才是真正的大境界，仰之弥高。
而现在的我，只能说是那只刚刚跳出了*境界的青蛙，还在不断求经问道，在第二境界里钻研琢磨。有时看到某些精彩的作品，也会有些沮丧，觉得写出这样好句子的人，我怕是永远赶不上了。直到把三重境界与写作联系起来，我才领悟:哪有什么*，我们不过都是登山人罢了。即使攀至一个山头，远远眺望，景色壮观，却也永远还有下一个山头、下一次攀登。
哪有什么胜利可言，挺住意味着一切！
只要心上有路，我们终会越过一个又一个的山头，抵达属于自己的*。如果你也有这样的追求，希望喜欢或者收藏这篇文章，好在写作之路上，时时刻刻勉励与审视自己。
写作路漫漫，与君共勉。
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