分享一个全本精校的网站：修书网（hairstylefavorite.com）
（校对精校版：就是内容质量好，无乱码，无屏蔽字，无星号，无广告，章节目录完整）
本站更新推荐的所有文学作品和书籍《精选《名家名作·小说家的散文：和云的亲密接触》南丁的书评文摘》都是非常值得阅读赏析的，更有名家的精彩书评哦。
南丁，著名作家，祖籍安徽安庆。1931年生于安徽蚌埠，2016年11月卒于河南郑州，享年85岁。曾出版小说集《检验工叶英》《在海上》《被告》《南丁小说选》，散文随笔集《水印》《半凋零》《序跋集》，以及《南丁文选》（两卷）、《南丁文集》（五卷）。曾为河南省文联主席。
老作家南丁的全新散文集，也是他生前的*后一部散文集。很早的写于1957年，zui晚的写于2016年，作家从青年到老年，五十九年以来的经历和见闻，皆因当时的喜怒哀乐有感而发为文字，共计62篇，分为5辑:山水、大地、人间、人物、杂拌。作家写景、叙事、状物、描人、抒情、议论，游走山川，关注现实，时见会心独到的精彩之论，文字中凸现了一位执着的思者智者，并形成了南丁散文的特点:真情实感，有感而发，决不矫揉造作。
★著名老作家南丁生前的后一部散文集。五十九年的经历见闻，有感而发。★由4次获得“中国美的书”称号的设计师制作，32开精装，典雅精巧，世界大师的绘画做封面图。★小说家的散文——不虚妄的文字不做作的性情不雕琢的思想不掩饰的本色★“小说家的散文”丛书，打开另一扇窗，呈现小说家的本色。在散文里，小说家是藏不住的。他们把自己和盘托出，与真实的灵魂照面。
编者按:南丁生前的*后一篇文字“后记”，距逝世不足一个月。后记收在这个集子里的六十二篇文字，*早的写于1957年，*晚的写于2016年，时间跨度五十九年。这是我从青年到老年五十九年以来的经历和见闻，皆因当时的喜怒哀乐有感而发为文字，当然是我人生的一部分，想来也会反映这个时代的某些侧影，说会提供给读者某些阅读的价值当不为过。1957年那篇《糊涂涂?常有理?惹不起》给我带来一顶右派帽子，之后多年我不再沾染此类文字。新时期以来，《中国新文学大系》，蓝翎主编的《中国杂文大观》，季羡林任总主编、朱铁志等任主编的丛书“真话的空间”，陆续选入这篇文字，使其得以重见天日。我写散文，要求自己要有真情实感，有感而发，决不矫揉造作。做到否？请读者明察。这个集子，涉及山水、大地、人间、人物以及杂拌诸多方面，请读者欣赏，也恳请读者提出批评。2016年10月18日糊涂人活七十古来稀。我就属于古稀一族。古来稀此话，国人都如此说，由来已久，就也跟着说。此话源自何处，何人于何时所说，对这*初的“版权”，也懒得去查考了。想来是自古就流传的。如今又流传一句:人活七十平常事，八十九十不稀奇。却原来还是平常一族。要想成为珍稀成为稀奇，则是:革命尚未成功，同志仍须努力。努力到何时呢？百岁吧。因为八十九十也不稀奇嘛。古来稀说的是一个时空，不稀奇说的是一个时空，两个时空一比较，就比较出人的生命的长度不同来了。据权威统计，共和国建立以来的半个多世纪，人的平均寿命增长了一倍，这就反映了社会稳定、生产发展、生活改善、健康水平普遍提高的状况。我就也算幸逢其时了。毕竟是岁月不饶人，体力衰退也是不争的事实，比如我在三十岁时，曾一顿吃七碗面条，一肩挑二百四十斤行五里路不歇肩。这种昔日的辉煌不会重现了。有时想，知识分子工农化，从某种角度说，也并不像想象的那般艰难。虽然衰退，路还是走得动的，车还是蹬得动的，山还是爬得动的，书报杂志还是读得动的，电视还是看得动的，歌还是唱得动的，舞还是跳得动的，字也还是码得动的。能码动字，就是一种幸福。却又不愿经常享受这种幸福。码字不仅要用手，还要用心，就是用脑吧。脑怎么了？常不大想用它。这就是疏懒吧？有好心朋友进言，脑可是要常用的，常活动活动，防止迟钝和痴呆。迟钝痴呆都不是我想要的，于是，坐在案前，除了读报看书翻杂志，有时就也偶尔做码字状，多是短文，意在脑的锻炼和活动。前一阵子，忽几日，脑子有点发烧，就想多码些字，写长一点的文字，让脑得到更多的活动和锻炼，岂不可以将那不想要的迟钝痴呆推得离自己更加远些吗？当然是写自己熟悉的。活到这般时候，即使再孤陋寡闻，总也是有那么一点阅历的。小说。虚构。设置了个主人公。人物有个原型就方便得多。我*熟悉的当然就是我，那么，就以我为这设置的主人公的原型，岂不妙哉？写着写着，就有点生涩就有点艰难就有点恍惚就有点……怎么说呢？干脆说吧，遇到了障碍，难于逾越。问题好像不是出在文字表达、结构叙述这些技巧层面上，问题出在——原以为我*熟悉的我变成了我不认识的我了。我不认识我是谁。我不知道我是谁。我对于我成了陌路人。对着镜子中的我，我问:我是谁？那镜中的我，同时也问我:我是谁？回想成年后的这半个多世纪，或者生命处在旺盛时期的这三四十年间，一会儿是左派，一会儿是右派，此一时为动力，彼一时成对象，正面人物反面人物，角色转换频频，让人无所适从，徒唤奈何。左派右派动力对象正面反面，都是社会派定扮演的角色，个人意愿在社会派定面前软弱无力，没有发言权。那么，如今将这些油彩洗净，可以回归本真的我了吧。本真的我，何等模样？还有本真的我吗？于是，就想（是我在想吗？），不只是迟钝，不只是痴呆，是糊涂了啊。连我都不认识我了，还不是糊涂吗？彻头彻尾彻里彻外的糊涂，彻底糊涂，一塌糊涂。有些人老了，洞察世事，超越一切，愈老愈清醒智慧聪明。有的人呢，比如我，开头还说了个中性词:古稀一族，后又高估了自己说是平常一族，说到底，是糊涂一族啊。……
点击进入阅读：精选《名家名作·小说家的散文：和云的亲密接触》南丁的书评文摘