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唐先武，安徽霍邱（叶集）人，高级记者，职业报人，社会活动人士，国内著名环保记者和军事记者。先后担任中央媒体版面主编、周刊主编、部门主任，曾多次获中国新闻奖、解放军新闻奖和中国环境*奖“地球奖”。虽属“大碗喝酒、大块吃肉”豪放之人，但也有细腻的一面，新闻之余，情系皖西风情、江淮文化，写出多篇精美散文，文笔优美，感情深沉，刻画细致，描写到位。已发表文章有３００多万字，出版有《沧桑家园》《城市诱惑》《强军砺剑》《军中英才》等多部作品。
《故乡，已是驿站》为唐先武的散文集，作者为《科技日报》军事编辑部主任。本书包括“回眸故园”“成长时光”“逝者如斯”“山水云天”四辑，收录了作者*创作的散文五十多篇，包括《卖新鲜鱼咯》《一场山水与茶的邂逅》《邻居老猫》等。
散文集由四个独立的辑子组成，作者以一位“过来人”的身份，回顾故乡，凭借深刻而诗意的表达能力，再现了其留在脑海中的故乡的鲜活生动的画面，流露出对故乡的感恩和怀念，对儿时人和事的追忆。除了对故乡的情感表达，作者还对自己的人生经历做了梳理，在“成长时光”和“山水云天”两辑中，回忆了少年到中年的过往，以及描写了自己在祖国各地采风的经历。
自序
2018年初，南方一场大雪下得特别猛烈，让喜欢大雪的我一直想回去看看，静静地听落雪簌簌的声音，或缓缓地走在上面听积雪咯吱咯吱的回响声，还有就是踏雪有痕，回首看雪地里留下自己的大大脚印，有的深有的浅，那意境，想起来都很美、很享受。
但因为大雪导致的交通堵塞，我又不敢贸然前行，怕是去凑热闹添乱；加之，想想回去也只能住宾馆，没有了窗外大雪漫天、室内炭火通红的感觉，也就没有成行，只能看看电视新闻报道和微信里老家朋友圈里的信息。报道称这次大雪超过了1951年老家的那场大雪，足以见大了。因为1951年的那场大雪，我是听上一辈子人讲过的。
母亲就说过那场大雪。她说那一年雪下得很大，村后荒山森林里积雪很深，风窝里积有一人多深的雪。那里古树参天，粗得两个人都搂抱不过来，巨树顶上有多座老鹰窝，因此那里被称为“老鹰窝”。大三舅也说过那场大雪。
我渐记事的时候，春节期间大三舅来我们家，围坐火堆烤火时他总爱说过去的故事，曾经就说过那场大雪。他一直住在外村，春节时来给外祖母拜年，因此走过老鹰窝。他说，那时候每年春节都要下大雪，但下得那么大，他一辈子就见过那一次，深及人的胳肢窝。好在雪落得比较结实，他是深一腿浅一腿，慢慢地腾挪过来。那时候生态环境很好，绿水青山，森林茂密，生物多元化和谐相处。因为雪下的时间长了，或白天或夜晚，很多动物都要出来找吃的。雪地里常有多种动物出没，如野兔、狐狸、黄鼠狼、老鹰、野猪、獾、狼等。老鹰捉野兔、野鸟甚至叼家鸡，狼吃鸡、吃羊，人循着雪地里的痕迹徒手捉住野兔，都是常有的事。
那时候真的有狼。小时候，我们听大人说过很多和狼有关的故事。说狼特别凶猛，跑得特别快，舌头特别大、特别厉害，说某某小孩晚上在外乘凉睡觉，大人没注意，狼来了，舌头一舔，小孩的半个脸就没了；还有狼跑到猪圈里把猪背跑了的故事。说狼怕火，点火它就不敢来了；打狼要打腿，狼是麻秆腿，细而脆，一打一个准，打头和身子都没用。现在想来，大人是想用这些血淋淋的案例来教我们如何小心防狼、狼来了又如何打。因为狼就在我们身边。
野兔、野鸡、狐狸、黄鼠狼、老鹰、野猪、獾、刺猬，还有喜鹊、斑鸠、麻雀、布谷鸟、苦哇鸟和很多不知名的鸟，这些我都是见过的，并且充斥在我童年的生活中。小时候，大人出去干农活，临走时总是叮嘱我们看好家里的鸡鸭鹅，别让老鹰给叼走了。而我亲见过多次老鹰叼鸡、狐狸背鸡，“老鹰叼鸡啦——”，“毛狗子背鸡啦——”，我们大造声势喊叫着跑过去，就近的人也喊叫着跑过去，轰走老鹰或毛狗子。我们那里把狐狸叫作毛狗子，可能因其和狗长得有些像、毛又有些长而得名。
黄鼠狼夜里来偷鸡，也是常有的事。我们经常在鹅的大叫声中慌忙起来，把黄鼠狼赶走。黄鼠狼是大仙，一般不会把它打死。在老家，狼我是没见过，但周边还是有很多狼的事件，七八岁我就吃过一块狼肉，三舅所在的县水泥厂，在山上还打死过一只狼——不过这好像是当地*后一条关于狼的新闻了。
以后就大发展了，“黑猫、白猫”出来了，狼就没有了，无处可藏，狐狸、黄鼠狼、老鹰、獾，这些跑的、飞的，渐渐地也就都没有了。老鹰窝，上一辈子人看到的巨树参天、雄鹰盘旋、野兽出没，阴森森的很少人敢去的地方；我们童年看到的盆粗碗粗的大树满山，冬风春雨，松涛阵阵，打柴搂草，摸鸟拾菇，记下我们苦与快乐的草山，如今，就什么都没有了，尽是黄土一片。开始还种些庄稼，后来砍伐者都外出打工，这里就荒芜了。野草枯黄，杂树丛生，几座坟茔静卧其中，尽显荒凉、孤野之态。
童年时的故乡，水是不可或缺的乐园。除了在野水里洗澡，小河沟里戽鱼，在泥潭里抓泥鳅，我们还在池塘水库里钓鱼、钓甲鱼。钓鱼自不必多说，钓甲鱼那还是有些学问的。我们自制钓具，找来细尼龙绳，一头紧拴在削好的硬竹签上，另一头紧系上一根二号缝衣针，针上穿上猪肝或是泥鳅，傍晚我们出去，选择性地插在池塘水库边，第二天一早我们去收钩，二三十把钩总能收到四五只、十几斤甲鱼来。
甲鱼特腥，食用时要用大量的油，由于家穷没油，我们多是吃不起，也就四毛钱甚至两毛钱一斤随便地贱卖掉，而重在享受下钩、捕捉过程中的乐趣。后来到北京上学，野生甲鱼已是几百块钱一斤了，我和同学说起这些，他们目光直视着我问:“一晚上能钓到十几斤甲鱼来？”他们始终不信，说我吹牛。其实，这用得着吹牛吗？
童年还有一个乐，就是堵鱼。春夏之季，雨水充沛，到处水流。池塘、河沟上，有一尺、一米高落差水流的地方，就有鱼循着水声游过来，我们叫着“鱼上水”。大雨中，我们冲出去，先用竹筐、笆篱把下水口堵实，再跑上去用泥土石块把上水口封住。上面没有进水，水沟里的水自然流干，我们抓活鱼。经常也有堵得不实，让鱼跑掉的。“乖乖，一条大的跑掉了。”“跑掉的都是大鱼！”我们夸张着、调侃着。不过，也真有大鱼从矮矮的竹筐上跃过去、逃掉了。
堵一次鱼，总会收获一两斤。不知道为什么，那时候的鱼怎么那么多，有水就有鱼，有水就有虾。再过两小时，再去那么一堵，还有那么多鱼。落差大的，水沟宽一些的，会有更多的鱼。那水是无化肥、无农药、无污染的水，那鱼是干干净净的野生鱼。
那时候，村庄是热闹非凡、生机勃勃的。孩子是野的，是在树上、水里长大的。爬树不用学，只要树能承住重，都能上得去；游泳不用学，谁都会狗刨式。大人打孩子，那孩子的哭声是洪亮的，满庄满园都听得见。那一只狗叫，会引得全村狗吠，是很有阵势的。公鸡打鸣也是如此。天快亮了，一只公鸡叫起来，两只公鸡叫起来，三只公鸡叫起来，所有的公鸡都叫起来，此起彼伏，直至把天叫亮、把太阳叫起，把男人们叫到田里，把女人们叫到炊烟升起，把孩子们叫到学堂。
如今，年轻人都外出打工了，几个年老的和年小的留守在这里。庄稼种得少了，就没有了忙碌的景象；鸡鸭鹅狗不养了，也就没有鸡鸣狗叫了；孩子们少了，也没有了追逐、嬉闹的哭声、叫声了。
每个人都想往外跑。可在外混过了，无论发达还是贫穷，*想回的还是故乡。到了春节、清明之际，就是返乡高潮。如今乡村路修好了，车进村了，人都在自己的屋里、车里几点一线。拜年，匆匆地，抵近午饭、晚饭时间了，车子一动，去吃顿拜年饭就又回来了，没有几分钟聊的时间。不似从前，正月里，满山遍野里都走着拜年客，人们边走边叙，温馨深情。
还有一些人，早就定居城里了，回去，只能吃着饭店、住着宾馆。我也是很多年没有回去过春节了，有一年回去还是住在金寨朋友家里，在那杀的猪、过的年。有时春节也还想回去看看，可回去还是要住宾馆，想想也就算了。今年清明回去扫墓，再回到老庄子看看，无人居住的房屋已有些残破，庭院里外的杏树、桃树、梨树、樱桃树都已不复存在，竹子、小树杂乱地生长，门前的池塘、池塘边的菜园也已被他人所用。故乡的新生代已多不认识，邻居出来了个青年已不知是谁家的孩子了，他也是“笑问客从何处来”。
“故园渺何处，归思方悠哉。”家，已不在那里了；故乡，已不是童年的故乡。本应是永远家园的故乡，在这个大变迁的岁月，已成为一个驿站，出生于斯、童年生活于斯的人生*驿站！
好在，当下已进入“绿水青山就是金山银山”的新时代，恢复与重建美丽乡村已经开始，相信在不久的将来，会“还我大好河山”的。
唐先武卢小胖子卢小胖子是大家叫他的绰号，他大名叫什么，我还真不知道。你不要以为他是一个小孩子，他其实是个大人，只是因为有些胖了，大家就这样称呼他——要知道，在那个物质不丰富的年代，胖子是很少有的，这也就成了他的特征。
卢小胖子个子不高，有些圆滚，是我二舅家的邻居。小时候，我常去二舅家吃住，一放学就从学校跑过去了，也常和卢小胖子的二儿子新年一块玩。可能是我身轻、灵活、敏捷，新年比我高大、壮实，摔跤打架却不是我的对手。
饭后，我们又一块儿在场子上玩，我又把新年摔在下面了，我骑马奔跑般地压在他身上。护犊心切，这时候卢小胖子跑过来用力把我翻到下面。二舅妈看到了，很生气:“小孩玩打架大人帮什么忙！”“我也就是帮他拍拍衣裳上的土。”俩人为此还吵上了一架。
再过两年，有些大了，我听说卢小胖子是参加过抗美援朝复员回来的，但因为家族有地主成分，挨批受斗过，也没见过他有“参军光荣”趾高气扬的一面，他还是比较老实地接受教育的，走路不紧不慢的，有些踱着方步。据说，新中国成立前，他们家族确实是大户人家大地主。解放后，革命是无情的，他们上辈人挨惩罚很严重，比如，大冬天把池塘上的冰敲破，把他们装进篮子扔到冰水里，再用绳子拉到池塘对面，不管冻死冻活。“不让地主分子翘尾巴！”这是他低调的主要原因。
后来，风气渐渐地开化了，卢小胖子有些复活，但因为恐惧、压抑久了存有心理阴影，他们*不敢满血。但他可以七零八落地转了，因为他有手艺——说大鼓书。
说大鼓书是地方说法，又叫说书，其实就是评书，配以小鼓、竹板。可能因为卢小胖子地主家庭出身，读过私塾，读过很多书，记得住封神演义、项羽刘邦、三国演义、隋唐英雄、杨家将、水浒好汉、聊斋鬼狐。于是，他就开始说书。每一个晚上，他到了谁家，饭前先将小鼓敲上一阵，咚、咚咚、咚咚咚、咚咚咚咚，再唱上几句，算是预告。吃完晚饭，听说书的左邻右舍陆续到了，主人家会说:“天也不早了，人也不少了，咱们开始吧。”卢小胖子有些得意地坐在上方八仙桌旁边，咚咚咚敲上一阵小鼓，和两声竹板，“一个大姐牵个羊，咩啦——书帽这点长”，就开始说书了，一说差不多两个小时。
作为回报，到现场听说书的人要带一个鸡蛋或者给一毛钱。我因为年岁小怕走夜路，更是因为给不起一个鸡蛋或一毛钱，所以很少去现场听说书。只有一次，由邻居带着去现场听过一次。只见说书人左手拿着竹板，右手拿着鼓槌，微闭着眼，摇头晃脑地在那说唱，很投入，很陶醉。两只手也很熟练、很协调地配合敲打着。他喜酒，晚饭要是让卢小胖子喝上二两白酒，他会说得更好，时间更长些。中场休息时，大家纷纷掏出鸡蛋或一毛钱，我脸红地躲在一边很不好意思。
更多的时候，我在自家的稻场上乘凉，听一河之隔的那边卢小胖子说书，听或急或缓的鼓声、竹板声，听含混、沙哑的说唱声，在夜空飘荡。我也曾想过再近一点听清内容，或躲在墙角里偷听，但那终究与小偷一般，实为人不知耻，也就没敢。我躺在铺在地上的凉席上，看满天闪烁的繁星，那疙疙瘩瘩的星星重叠着，我真怕它们挤得掉下来。
后来，大舅买了收音机，挂在他门前的老梨树枝上，固定时间我们就去听刘兰芳的评书《岳飞传》，从“上回书说到——”到“且听下回分解”，我们天天为岳飞的步步陷阱提心吊胆，对秦桧的险恶歹毒咬牙切齿。接下来，家家都有了电视机，再也没有人想起卢小胖子的大鼓书了。说书没有了市场，又不怎么会种田，卢小胖子又落魄了。
几年后，我读书回家，消寂了的卢小胖子又出来了。也许是军人情结，冬日里他总是穿着发黄的棉袄，有些脏；脸也不怎么洗，眼角堆着猫屎。他不讲究这些，也不顾忌颜面。二舅说:“闻着谁家的锅里香，他就过来了。”按老家话说，“脸皮真厚”。他一家一户蹭吃蹭喝，谁要是待见他，他会去得更多，逢人会说，谁谁对他多好，请他喝酒！
谁家要是杀猪，他听到猪叫声就会过去，坐在那里等着。别人都忙着，不怎么搭理他，他也无所谓。别人有一句没一句地聊着天，有机会他总是抢着话茬说上两句，以示他的存在。他一直等到猪收拾出来，肉烧好，酒倒上，吃好喝好歪歪倒倒才回去。这时期，他比较贪杯，总想多喝一点。老家喝酒多有划拳，别人划拳都想赢，赢了很高兴，那是智力的胜利，他却不是，他划拳不想赢，赢了拳他很懊恼，怔怔地待在那里，看自己的手。因为赢了拳、输了酒——没有酒喝，他自己不高兴起来。
再后来，我到北京上学、工作，就一点都不知道他的消息了——那个一直踱着方步、满腹经纶的说书人。