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叶舟，1966年生，甘肃兰州人。当代著名作家、诗人。现为甘肃省作家协会副主席，曾发表过大量的小说、诗歌及散文作品，作品多次入选各种年鉴、年度选本和中国小说排行榜，并被译为英、日、韩等国文字，有部分小说被改编为影视剧。著有诗文集《大敦煌》《边疆诗》《练习曲》《叶舟诗选》《敦煌诗经》《世纪背影——２０世纪的隐秘结构》《花儿——青铜枝下的歌谣》，散文集《漫山遍野的今天》《漫唱》，小说集《叶舟小说》（上下卷）、《叶舟的小说》《第八个是铜像》《我的帐篷里有平安》，长篇小说《案底刺绣》《昔日重来》以及长篇电视连续剧《我们光荣的日子》等。作品曾获得第六届鲁迅文学奖、《人民文学》小说奖、《十月》诗歌奖等。
关于西北的50多篇文章，探索了兰州人和诗人双重身份的叶舟对生命、自然真谛的探索，描绘了“丝绸之路”以及现代甘肃地域文化，非虚构、文笔活泼，将地方性知识、当代视野、个人思考与文学笔触充分糅合，呈现一个文学表述中的“丝绸之路”之西北纪。
本书是当代著名作家叶舟关于丝绸之路的散文精选。叶舟由诗而入散文，他的散文仍难得地葆有高蹈轻扬的诗性和从容不迫的诗心。他对于丝绸之路历史的描述有着独特的理解和体认，他的《何谓丝绸之路——以河西走廊为例》《蓝色的敦煌》都是难得的佳作，在这些文章中，他生动地向我们展示了一个被人遗忘的文明世界，每一段岁月的纹路，每一次幽远的回溯，都无比精彩，深邃高远，令人难忘。
敦煌:我诗歌的首都
我聆听到了哺乳者的歌声。这歌声如风:风吹新疆，风吹玉门城楼，风吹古老的祁连和胭脂山下的草原，风吹沙石和岩画上陡峭的祖先，风吹自然，风吹一座灯火中辉煌的首都。在歌声中，我仿佛目击了创造，感恩于人民，报答了时光。内心热烈的人，将把万有的一切和琐碎的生活细节归于创化之功。敦者，大也；煌者，盛大也。诗歌的泥水匠，在20世纪的滴落中，坐在炉灰和尘土中投桃报李。敦煌:我诗歌的首都。
西望长安，在干旱和引颈翘望的爱戴中筑砌的码头。艾伦·塔特说:“地区主义在空间上是有限的；地方主义在时间上是有限的，在空间上则是无限的。”在泥沙俱下的溃败中，我所企助的神迹仅仅是获取一种遍体鳞伤的搭救，诗歌的乌托邦，文字的废料场。一卷红色的羊皮书与我在人世间奔跑。噢，敦煌在上，犹如祖国在上，集传奇、谣唱、酒、历史和人民的生息于一体。企及的道路如此漫长，它断送了青春、埋葬下心跳和体温，使黎明折腰。为什么独我一个在“此”，洞悉着被显露与放逐的奥义？走入腹地的深处，像一只骆驼穿过了净水的针眼，如今我打开一卷诗册，让荒凉者更加荒凉，让失败者更加失败，但我迎头痛击的书写并不会因此获得！我的敦煌，和我由此凿试而出的隐秘文字:《大敦煌》。但丁说:“你可以学会，说出你的渴望，人家好替你准备答案。”内心的坐标，凸现于万象之上。它歌哭；它鼓舞；它飞升或者引领，倾向于海拔的居住。在路上，隐隐约约地出现了鹰和村庄，异族的嘹亮风采和宗教的经幡近乎想象，是故，海德格尔才说:“诗人只是在度量时，诗人才创造诗歌。他这样言说天空的景象，即他服从不可知的神顺应于其中作为陌生者的形象。”
大道昭彰，生命何需比喻。
让天空打开，狂飙落地。
让一个人长成
在路上，挽起流放之下世界的光。
楼兰灭下星辰燃烧岁月吹鸣
而丝绸裹覆的一领骨殖
内心踉跄。
在路上，让一个人长成—
目击、感恩、引领和呼喊。
敦煌:万象之上的建筑和驭手。
当长途之中的灯光
布满潮汐和翅膀
当我们人生旅程的中途
在路上，让一个人长成—
怀揣祭品和光荣。
寺院堆积高原如墙大地粗糙
让丝绸打开，青春泛滥
让久唱的举念步步相随。
鲜血涌入，就在路上
让一个人长成
让归入的灰尘长久放射—
爱戴、书写、树立、起步
以至一路高歌。
帛道。
骑马来到的人，是一位大神。