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聂莉高校学者，媒介经济博士，广州都市文学与都市文化研究基地研究员，著有《融合与资本创新》等学术专著。书香羊城全民阅读推广大使，著名文化品牌“开卷广州”的活动策划人与组织者，广州电视台“大咖有约”节目常驻学者嘉宾，开有生活美学课堂公众号，运营生活美学空间。是都市生活美学的倡导者与实践者。
在忙忙碌碌、营营役役之余，留点儿时间、空间，抛离生命的惯性，以灵魂的视角审视一下生活，发现那些不同的意义世界，为美好而欣喜，为缺憾而清醒。
《以美学，致生活》是一部生活美学随笔，亦是文化评论集，以轻松写意之笔呈现日常生活中的美学理念，其中不乏一位知识分子对现实都市种种问题的批评和反思。从粤人粤菜到撞色混搭，从英伦风格到无赖扬州，聊技术男，论“买买买”，语言之美、饮食之美、服饰之美、影像之美……性情所致，活色生香。
以美学，致生活——俯首于日常，与美学遥遥相望，与生活坦诚相对。
在忙忙碌碌、营营役役之余，留点儿时间、空间，抛离生命的惯性，以灵魂的视角审视一下生活，发现那些不同的意义世界，为美好而欣喜，为缺憾而清醒。也许认知不可能质变，但判断至少得到了妥善的梳理，然后就会发现一些有趣、一丝新奇，偶尔闪现一点儿电光石火的小火花。然后，才能有力量欢天喜地地投入到烟熏火燎的生活之中去。
——《草色遥看近却无》
自序
平淡中的喜悦、日常中的惊奇、庸常中的有趣
人们总是在苦苦追逐长风击浪的快乐，实际上，水下深潜何尝不是生活之海中更为美妙的感受？就像有人以为只有在美术馆、艺术展、舞台上才能欣赏到美，殊不知真正的美学在生活里。
在很长一段时间里，在几代国人的成长教育中，学理化、学外语、学才艺……却极少关于审美的教育，更缺乏如何在生活中释放想象力、发现与感受生活之美的学习，人们精神上……一直活得很粗糙。工业社会的机械与残酷，信息时代的去中心与支离破碎，抹去了人们在生活中感受美、追寻美、营造美的兴致与努力。生而为人，为了真正的意义与快乐，我们恰恰需要这种能力。生活美学需要养成，通读一本美学原理或学几样所谓才艺技能是没有用的。直到今天我都很感谢在我还是小女孩的时候，外婆教我一针一线的女红、母亲带我收拾屋舍张罗吃食、帮着父亲种花种菜修剪树枝的教育，热爱生活、体味美好从此成为我永久的人生底色。所以，只要生活着，就一定有滋有味、有情有趣，甚至，有时，与物质不太相干。
生活的美学主题鲜活而有趣，“日子”的质感是对日常的融入与雕琢，以何种姿态融入生活实际上正是一个人存于世的基本审美。对生活之美的认知与体验不会与生俱来，不能强化形成，唯有用心积累。美好往往纷纷扬扬，微小平常，只有迎着光、低下头才能察觉。
在这个生机勃勃充满戏剧性变数的世界里，自认缺乏才华也缺乏建立强大内在体系的定力与耐心。但我也有我的长处与自信，善于生活也许是我*本真的能力吧。而且我发现并不是人人懂得！并不是每一个人都能信手把寻常物件巧妙地变成充满艺术感的摆设，不是谁都可以饶有兴致地发现身边一砖一瓦、一盆一罐的妙处，更不是谁都愿意为“无用”花费宝贵时间……
正是基于这样的“自信”，我的个人公号“生活美学课堂”开了两年多，有一搭没一搭地写，便积下了这些细碎时光，便有了闲话日常、窗下清风、声影芳华与悠游自在四个片段数十篇文字，买菜、下厨、穿衣、电影、旅行、家人、朋友……当然有时也蹭蹭热点，总体向上，甚至喜气洋洋，都是生活中的转念间。
相比于高谈阔论，更愿意随性而诚恳地俯首于日常，与美学遥遥相望、与生活坦诚相对。不说教、不鸡汤、不煽情，无须迎合他人，只想取悦自己。也许仅仅是诉说与独白，但，一切，与美相关、与快乐相系。
特别喜欢凤凰卫视某档节目中的一个环节，叫“转角遇到爱”，总能在严肃话题讨论的间歇中，发现一些温馨动人的小故事:去世母亲的账本，双胞胎姐妹穿着粉红泡泡纱裙庆祝百岁生日……它告诉你:人世间有爱有真情，生活中有美有欢欣。
我希望发现平淡中的喜悦、日常中的惊奇、庸常中的有趣，愿意在所有人都很“上进”的当下，为“无用”花费时间，对抗世事的消磨与恶意。
你不喜欢的每一天不是你的
你仅仅度过了它，无论你过着什么样的
没有喜悦的生活，你都没有生活
你无须去爱，或饮酒或微笑
阳光倒映在水坑里
就足够了，如果它令你愉悦
幸福的人，把他们的快乐
放在微笑的事物里，永远也不会剥夺
属于每一天的、天然的财富
费尔南多·佩索阿的这首小诗就是我所理解的生活。是黑白还是彩色、庸常中能否开出花儿来，也许就在转念间。
草色遥看近却无
前段时间至亲的人动手术住院，张罗陪护，医院里进进出出，满眼都是病人的不堪与焦虑。身体的痛楚、无尽的各种检查等待，足以令人抓狂。医院白炽灯下的漫长时光会令人麻木，因此从医院出来就像一个从监牢里放出来的人一般，坐车经过平日熟视无睹的街区，却觉着从未有过的放松感。车过农讲所，朱墙金瓦红棉，在夕阳下光影婆娑，檐下行人匆匆，像闪过的一幅画。我曾经无数次在这画中走过，身在其间，浑然不知，从未体察到它的美好与可贵。司空见惯的场景，当你抽离出来远观时，它有了另外一种不同。
唐代诗人韩愈那首《早春呈水部张十八员外》中有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的名句，王维也有“青霭入看无”“山色有无中”这样类似的绝美佳句。远看似有，近看却无，是对山色春光诗意的审美，在诗人眼里，人间美好，远望近观各不同，角度相当重要。美景如此，生活何尝不如是？人生恐怕也概莫能外吧！诗人的美学实际更是人生哲学。
生活中常会有这样一些经验，比如在记忆中曾经特别美好的人与事，时过境迁，当再次相遇，你发现早已不是你心中的那个模样，后悔相见不如怀念；又比如当年当时曾令你觉得大过天的重要事，现在看来真是风轻云淡，不是什么事儿；再比如，身边日日对着的人并未觉得他有多优秀、多可贵，某天在某个非日常场景中你豁然发现原来他也光彩夺目。可见，对于风景，有时需要调整取景框，虚化的朦胧比特写更出彩；某些味道靠想象比真正尝试更美好；有些事要回过头看才看得清；有些人要保持距离才见其风采……这“遥看”，或许隔着时间，或许对应着空间。时与空是解答人世间一切困惑的钥匙。
对于生活，深入沉浸其中，往往只见日常，忽略了一些珍贵的东西。有时需要抽离出来，远观，生活之美之深刻才会呈现；有时需要跟生活的细碎保持适当的距离，距离不仅产生美，它还会令我们清醒。当然，这并不容易。独处、阅读、写作是我帮助自己在惯性中抽离的方法，因为在这个过程中需要不断地思考与追问，也许认知不可能质变，但判断至少得到了妥善的梳理，然后就会发现一些有趣、一些新奇，偶尔闪现一点儿电光石火的小火花。然后，才能有力量欢天喜地地投入到烟熏火燎的生活之中去。
生活之美是这样，生活本身更是如此。每个人都有自己的局限，很难突破，跳出来看自己看生活，才能发现真相。
不禁让人想起一个故事……
清晨的一声枪响，打破了紫藤巷社区表面的宁静，崩溃的主妇MaryAliceYoung自杀身亡于自家美好的客厅，于是故事奇妙地展开了。死亡使Mary获得了新的视角注视曾经熟悉的生活，环顾自己、家人、朋友乃至邻居们的一切:人们如同她曾经的自己，并非如表面上那么完美而平静，被揭开的生活真相甚至令人绝望。
是的，这就是那部经典美剧DesperateHousewives（《绝望的主妇》）的开篇，也是它*让人惊艳的地方，死者Mary以语调轻松活泼、辛辣反讽调侃有时还带点儿甜美的画外音向人们娓娓道来，讲述了整整八季发生在紫藤郡那些红墙绿瓦、花园草坪、文雅社交背后的鸡零狗碎、谋杀、背叛与谎言，当然也有母爱、友谊、真情、反省、救赎这些人性中的美好。已死去的Mary居高临下地俯视着人间悲喜剧，饶有兴致地重新审视那些原来貌似熟悉的一切，灵魂发现了生活本来的面目。这就是上帝的视角吧。戏剧化的神奇的“遥看”在此有了哲学的意涵——在长出“死亡之眼”前，我们其实都是亡命徒。
这部风靡全球的美剧的深刻之处正在于，换了个角度去撕开人生温情脉脉的面纱，冷峻而残酷、幻灭却真实。人性不就是这样吗？有风和日丽有暗流涌动，有温馨祥和亦有阴暗沉重，所以我们才又爱又恨、又哭又笑。而此剧*明的地方是*终设置了一个温馨完美的结局，几乎所有的人都各得其所。在残忍地撕裂了生活中种种伤痛与苦楚后，*后告诉我们，尽管每个人的生活都不完美，但我们仍要在绝望中前行。世间万事并无终始，善恶本是选择，人生也只是一场修炼，若非圆满的结局怎能指引人心向着光明良善的方向？在不得不结束的第八季，剧终，已成为天使的MaryAliceYoung告诉我们:“那些曾与紫藤郡有过交集的灵魂，在他离去时，都注视着她。他们看着她，正如他们会看着每一个人，他们希望活着的人能够学会，抛开愤怒和悲伤，抛开苦闷和遗憾，希望人们能记住，即使是*绝望的生活，也都如此美妙。”她点出了绝望的解决方法:人性，知道它的恶，就更要寻求可贵的善；人生，越是了解到它的苦，就越要尝试捕捉它的美好。关键是怎么看，如何去面对。
我们当然不可能有《绝望的主妇》那样灵魂俯瞰人间真相的机会与可能，但在忙忙碌碌、营营役役之余，总要留点儿时间、空间，抛离生命的惯性，以灵魂的视角审视一下生活，发现那些不同的意义世界，为美好而欣喜，为缺憾而清醒，为更好地面对人生汲取与积淀力量。
“草色遥看近却无”，这是我所理解的一种生活美学，更是我探寻的一种生活哲学。