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林清玄，台湾高雄人，连续十年雄踞“台湾十大畅销书作家”榜单，被誉为“当代散文八大家”之一。17岁开始发表作品；20岁出版*本书；30岁前得遍台湾所有文学大奖；35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”，是20世纪90年代台湾*畅销的作品；40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代很有影响力的作品之一。
文章曾多次入选大陆、中国台湾、中国香港和新加坡中小学华语教材及大学国文选，还曾被收入大陆高考语文试卷，是国际华文世界被广泛阅读的作家。
《你心柔软，却有力量--林清玄*散文精选》
台湾知名作家林清玄老师散文精选，书中收录《生命的化妆》《迷路的云》《温一壶月光下酒》《黄昏菩提》《正向时刻》《求好》《有情十二贴》《不是茶》《柔软心》等48篇不同时期经典作品。柔软的心有力量。唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
《心有欢喜过生活:林清玄经典散文精选（2018版）》
心所要的，不是足够多，是足够欢喜。
本书围绕“欢喜心”，集结林清玄备受好评的经典作品53篇。在清雅文字和禅意插图的引领中，重探生活原味，启发心灵的敏锐。
欢喜心是敢于超越自我，虽在尘网中生活，但永远不忘想飞的心，不忘飞翔的姿势；是坦然承担此刻，生活不在别处，当下的每一刻都活得饱满、有力量，自己亦是风景；是懂得转化苦乐，人生的境遇不可捉摸，心智却可以扭转，心有正念，一切欢喜；是积极融入外境，保持着对世界新鲜而有希望的心情，时时发射和接受幸福的信号。归根结底，欢喜心是一种敏感，一种韧性，使我们能享受好的生活，也能承受坏的际遇。
本书还是畅销50万册的口碑佳作《你心柔软，却有力量》系列书，世事维艰，以柔软心除挂碍，以欢喜心过生活。
《自心清净，能断烦恼——林清玄*散文精选》
以“清净心”为主题，特别收录《冰糖芋泥》《生平一瓣香》《地暖，或者春寒》《拈花四品》《青山元不动》等50篇不同时期经典作品，部分文章大陆首次收录。通过阅读让心安静，在安静中修复生命的能量。
年轻时总要凑热闹，大家混在一起才觉得踏实；恨不得什么东西都想要；和别人比都想赢。
慢慢发现，幸福不是去外面要，而要问自己内心找。自己体会世界和人生，清净那颗被宠坏的心，就会更通透。
《平常心观自在——林清玄散文精选》
本书以“平常心”为主题，特别收录《松子茶》《有情生》《秋天的心》《时到时担当》《思想的天鹅》等46篇不同时期经典作品，分为六辑。
第一部分:万物有灵——记录细微生活事物的禅意；
第二部分:初心不改——40年写作一篇真诚；
第三部分:随缘而安——淡然看待一切苦乐；
第三部分:活出自己——寻找内心真实自我人生精进；
第五部分:离苦得乐——转化思想天地渐渐宽广；
第六部分:无宠不惊——云淡风轻面对生活起起伏伏；
通过阅读让心安静，在日常生活中学习观照自我。
修一颗平常心，不只是自我安慰，更是一种定力，精进的恒心。面对人生起伏才能无宠不惊，心中没有杂念和执着，纯粹做事。从平常心里，观照自己内心真实的想法，人生何处不自在。
《清玄说:换个角度看生活》
《清玄说:换个角度看生活》是台湾散文家林清玄的经典语录集。全书分四章。“如此生活”集合了作者看生活、感悟幸福等方面的生活体验；“修一颗心”侧重培养生活中的良好心态，如达观心、平常心等；“人间有情”谈人的情感，如爱情、友情等；“万物有美”记载作者在生活中、周边事物身上发现的美。
一本书收录精彩语录，经典可以一读再读，常读常新。
★如同众多作品中的一颗明珠。
摘录林清玄过往散文中的精华部分，集成一书。
★他是文学家，更是生活家。
林清玄，著名散文家，连续十年雄踞“台湾十大畅销书作家”榜单，被誉为“当代散文八大家”之一。文章曾多次入选大陆、中国台湾、中国香港和新加坡中小学及大学教材，是全世界华人认可度极高的作家。
★文笔精华，字字玑珠，回味悠远。
林清玄的文字清新流畅,表现了浪漫、至真至善的情感,在平易中有着感人的力量。他将东方的审美智慧和佛家的哲学情怀融为一体，贯穿在文学创作中，自成一格。凭借自己深厚的佛理修养，感慨人生，关爱生命。正是这种佛学色彩和入世情怀的巧妙结合，使其文字呈现出独特的艺术特色。
★生活可以变成你想要的样子。
从生活中跳出来，换个角度看自己。自己就会在过日子中获得快乐，其实，困扰我们的，只是自己的心念而已。“天天是好日子”，心灵就会豁亮，没有困境烦恼。换个角度生活就是另外一种样子。
★传奇人生，古龙、三毛、好友。星云法师、张德芬、南怀瑾推崇的文学大师。
摘选——《你心柔软，却有力量》
什么才是有品质的生活有好多人喜欢讲生活品质，他们认为花的钱多、花得起钱就是生活品质了。于是，有愈来愈多的人，在吃饭时一掷万金，在买衣时一掷万金，拼命的挥霍金钱，当我们问他为什么要如此，他的答案是理直气壮的――“为了追求生活品质！为了讲究生活品质！”生活？品质？这两样东西到底意味着什么呢？如果说有钱能满足许多的物质条件就叫生活品质，是不是所有的富人都有生活品质，而穷人就没有生活品质呢？如果说受教育就会有生活品质，是不是所有的大学生都有生活品质，没受教育的人就没有生活品质呢？如果说都市才有生活品质，是不是乡下人就没有生活品质呢？是不是所有的都市人都有生活品质呢？
答案都是否定的，可见生活品质乃不是某一阶层、某一地区，或甚至某一时代的专利。古人也可以有生活品质，穷人、乡下人、工匠、农夫都可以有生活品质。因为，生活品质是一种求好的精神，是在一个有限的条件下寻求该条件*好的风格与方式，这才是生活品质。工匠把一张桌子椅子做到*完美而无懈可击的地步，是生活品质。农夫把稻田中的稻子种成*好的收成，是生活品质。穷人买一个馒头果腹，知道同样的五块钱在何处可以买到*好品质的馒头，是生活品质。家庭主妇买一块豆腐，花*便宜的钱买到*好吃的豆腐，是生活品质。整个社会都能摒弃那不良的东西，寻求*好的可能，这个社会就会有生活品质了。因此，我们对生活品质*的忧虑，乃不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去求好的精神了。
在一个失去求好精神的社会里，往往使人误以为摆阔、奢靡、浪费就是生活品质，逐渐失去了生活品质的实相。进而使人失去对生活品质的判断力，只好追逐名牌，用有名的香水、服装、皮鞋，以至名建筑师盖的房子，来肯定自我的生活品质，这是为什么现代社会名牌泛滥的原因。有钱人从头到脚，从房子到汽车，从音响到电视用的都是名牌，那些名牌多得让人忘记了自己的名字。一般人欣羡之余，心生卑屈，以为那是生活品质，于是想尽方法不择手段去追求“生活品质”，甚至弄到心力交瘁、含恨而死。君不见被警察抓到的大流氓乃至小妓女，戴劳力士，开进口车，全身都是名牌吗？真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求*好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中*好的东西；在内，则能居陋巷而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
生活品质就是如此简单；它不是从与别人比较中来的，而是自己人格与风格求好精神的表现。
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